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| 《詠田家》 | |
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唐代詩人聶夷中的作品 |
《詠田家》是唐代詩人聶夷中的作品。這是一首反映民生疾苦的詩，全詩八句四十字，展示了唐末農民遭受的嚴重剝削，表達了作者對廣大貧苦農民的深切關懷與同情。這首詩具有高度的思想性和高超的藝術性，形象的比喻，高度的概括，鮮明的對比，使得詩歌的容量更為廣闊，把貧富懸殊的階級差別描寫得歷歷如繪，也把作者鮮明的愛憎之情烘托得淋漓盡致，同時充分表現了作者駕馭語言、節制感情的功力。
唐末廣大農村破產，農民遭受的剝削更加慘重，至於顛沛流離，無以生存。在這樣的嚴酷背景上，產生了可與李紳《憫農二首》前後輝映的聶夷中《詠田家》。[1]
基本信息
作品名稱；詠田家[2]
作品別名；傷田家
創作年代；晚唐
作品出處；《全唐詩》
文學體裁；五言古詩
作者；聶夷中
作品原文
詠田家
二月賣新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
詞句注釋
⑴糶(tiào):出賣穀物。
⑵眼前瘡(chuāng):指眼前的困難，眼前的痛苦。
⑶剜(wān)卻:挖掉，用刀挖除。 心頭肉:身體的關鍵部位，這裡喻指賴以生存的勞動果實。
⑷綺(qǐ)羅:貴重的絲織品。這裡指穿綾羅綢緞的人。筵(yán):宴席。
⑸逃亡屋:貧苦農民無法生活，逃亡在外留下的空屋。
白話譯文
二月蠶未結繭，早成抵債之物;五月谷未成熟，也已忍痛賣出。
這是挖掉心頭好肉，來補眼前爛瘡。
希望帝王之心，化作光明之燭。
不照豪華筵席，只照災民空屋。
賞析
《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩歌創作中的藝術佳品。詩中運用形象生動的比喻和鮮明對比的表現手法，憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農民所帶來的深重苦難，表達了詩人對廣大農民的深厚同情。
詩的前四句為第一層，主要描寫殘酷的高利貸剝削給廣大農民所帶來的剜心割肉般的痛楚。開篇就揭露封建社會農村一種典型"怪"事:"二月賣新絲，五月糶新谷"，寫出了農民在青黃不接之時被迫借貸的悲慘境地。二月還未着手養蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農民迫於生計，為濟燃眉之急，竟不得不以未來的新絲、新谷作抵押，借上"驢打滾"的高利貸。
"二""五"月極言時間之早，這麼早就背上閻王債，足以說明農民已到了山窮水盡、骨枯髓乾的地步。"賣""糶"狀其只出不入，深刻反映了農民的辛酸血淚和無比痛苦。"醫得眼前瘡，剜卻心頭肉"兩句，運用比喻的手法，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質。"眼前瘡"固然比喻眼前急難，"心頭肉"固然比喻絲谷等農家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非"顧得眼前顧不了將來"的概念化表述能及萬一。
剜卻性命攸關的"心頭肉"以療眼前毒瘡，是迫不得已，其後果更是不堪想象。舊傷未愈添新傷，窮困伴着死亡行，這就是對當時廣大農民瀕臨絕境的高度概括和生動寫照。"挖肉補瘡"，自古未聞，但如此寫來最能盡情，既深刻又典型，因而成為千古傳誦的名句。
詩的後四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達詩人對解決正在激化中的社會矛盾的希望和設想，深寄對"君主"的譏刺之意，表達改良現實的願望，頗合新樂府倡導者提出的"惟歌生民病，願得天子知"(白居易《寄唐生》)的精神。詩人把解決矛盾的希望寄托在"君王"身上，這反映出作者存在一定的時代和階級的局限性，但是，也從另一個側面深刻地揭露了封建社會最高統治者"君王"所代表的個人利益。"君王"之"燭"只照地主豪紳，權貴達官，而其光不可射及逃亡的農舍，即客觀反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不滿之意見於言外，妙在運用反筆揭示皇帝昏聵，世道不公。"綺羅筵"與"逃亡屋"構成鮮明對比，反映出兩極分化的尖銳階級對立的社會現實，增強了批判性。它形象地暗示出農家賣青破產的原因，又由"逃亡"二字點出其結果必然是:"殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徙，饑渴而頓踣"，"非死而徙爾"(柳宗元《捕蛇者說》)，充滿作者對田家的同情，並含蓄而尖銳地譏刺了"君王"的不恤黎庶，使讀者能夠透過黑暗的社會現實，思味出那激化社會矛盾的真正罪手。
這首詩之所以向為人們所傳誦，除了它真實而帶有高度概括性地再現了封建社會的黑暗現實、反映了農民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，還在於它有高超的表現技巧。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得詩歌的容量更為廣闊。對農民被迫借取高利貸及其更慘痛的後果，詩人並未明白道出，而是用"剜卻心頭肉"以"醫得眼前瘡"來比喻之。剜肉補瘡，並非根本的療毒之策，它只會造成更加嚴重的新局面。這樣以剜肉補瘡來比喻農民以借高利貸濟燃眉之急，是再形象不過了，也是再具有高度概括力不過的了。這個比喻，一方面使詩歌的形象具備了可感性，另一方面也深刻地揭示了問題的本質，使有限的形式容納了無限廣闊深厚的社會內容。
其次，鮮明的對比手法的運用，把封建社會中貧富懸殊的階級差別給歷歷如繪的描寫出來了。"不照綺羅筵，只照逃亡屋"，本是對"君王"的希冀之語，但其中卻包含了雙重對比的意味。從"君王"的角度來說，恩澤不均，只顧富室，不恤貧苦，這一對比，就把"君王"的階級立場給鮮明地展示在讀者面前;從社會現實的角度來看，一邊是權貴豪門華麗的衣着，豐盛的筵宴，一邊卻是無衣無食，貧困破產，逃亡在外。這一對比，就把地主富室用高利貸剝削農民的嚴重惡果給突現出來了。如此形象的對比，也把作者鮮明的愛憎之情給烘托得淋漓盡致。
此外，這首詩的語言頗質樸通俗，感情也很真誠感人，充分顯示了聶夷中駕馭語言、節制感情的功力。胡震亨論唐詩，認為聶夷中等人"洗剝到極淨極省，不覺自成一體"，而"夷中詩尤關教化"(《唐音癸簽》)，從此詩即可看出。其所以如此，與語言的樸素凝鍊同取材造境的典型都是分不開的。
名家點評
《資治通鑑》:上(後唐明宗)又問(馮)道:"今歲雖豐，百姓贍足否?"道曰:"農家歲凶則死於流殍，歲豐則傷於谷賤;豐凶皆病者，唯農家為然。臣記進士聶夷中詩云:'二月賣新絲……'語雖鄙俚，曲盡田家之情狀。農於四人之中最為勤苦，人主不可不知也。"上悅，命左右錄其詩，常諷誦之。
《詩史》:(夷中)有詩曰:"二月賣新絲……"孫光憲謂有《三百篇》之旨，此亦為詩史。
《唐詩鏡》:唐人入古，便少雅趣，所以為難。惟韓昌黎"青青水中蒲"最絕。
《五朝詩善鳴集》:爛熟不可刪去。
《唐詩別裁集》:沈德潛:言簡意足，可匹柳文(指柳宗元《捕蛇者說》)。
《柳亭詩話》:聶夷中詩:"二月賣新絲，五月糶新谷。"或謂:"二月蠶尚未生，新絲烏有?"何燕泉曰:"蓋謂貧民預指絲谷作借貸之資耳。至絲谷出時，俱是他人之物，故謂'醫得眼前瘡，剜卻心頭肉'也。"……陸宣公奏議曰:"蠶事方畢，已輸縑稅;農功未艾，遽斂谷租。有者急賣而耗其半直，無者求假而費其倍酬。"夷中蓋用其意。
《網師園唐詩箋》:《國風》乎?《小雅》乎?悱惻乃爾(末四句下)。
後世影響
此詩問世後，深受唐末統治者重視。據《資治通鑑》卷載，宰相馮道向後唐皇帝李嗣源述說農民痛苦之時，就在朝堂上誦讀了這首詩。
作品鑑賞
這首詩題為「公子家」，描寫的是富貴之家發生的一件小事，充分揭示了封建紈絝子弟不知五穀為何物，不知稼穡艱難的寄生蟲本質。
晚唐時代，統治階級不思進取、享樂腐化成風，貴族子弟這一群體大多子承父業，成為社會最無能、腐朽的一族：他們要麼驕縱成性，胸無點墨；要麼四體不勤，不問稼穡之艱難。聶夷中這首詩辛辣地諷刺了這些腦滿腸肥、耳目歡愉的公子哥兒們。詩人在揭露他們無能腐朽的本質時，也寄寓了自己對善惡不分，是非顛倒，賢愚不辨的社會現狀的極大憤慨，讓人真實地領略到當時社會令人痛心疾首的一面。
作者簡介
聶夷中，唐代詩人。字坦之，河東（今山西省永濟縣）人，一作河南（今河南省洛陽市）人。出身貧寒。公元871年（咸通十二年）登進士第。久滯長安，後授華陰縣尉，仕途頗不得意。不知所終。其詩多為五言，尤工樂府，內容充實，多反映農民的痛苦生活，揭露封建統治者的淫奢，語言質樸無華，深切動人。《全唐詩》錄存其詩三十餘首。[3]
聶夷中 [唐](約公元八七一年前後在世)，兩種歷史記載。生卒年、生平均不詳，約公元八七零年前後在世。咸通十二年(871)登第，官華陰尉。到任時，除琴書外，身無餘物。其詩語言樸實，辭淺意哀。不少詩作對封建統治階級對人民的殘酷剝削進行了深刻揭露，對廣大田家農戶的疾苦則寄予極為深切的同情。代表作有《詠田家》、《田家二首》、《短歌》、《早發鄴北經古城》、《雜怨》等，其中以《詠田家》和《田家二首》(其一)流傳最廣(《田家二首》(其二)後人多認定為李紳的作品，故不提)。
聶夷中[唐](約公元八七一年前後在世)，字坦之，唐代詩人。出身貧寒，備嘗艱辛。咸通十二年(871)中進士。由於時局動亂，他在長安滯留很久，才補得華陰尉。到任時，除琴書外，身無餘物。聶夷中的詩作，風格平易而內容深刻，在晚唐靡麗的詩風中獨樹一幟。如《公子行二首》、《公子家》諷刺貴族公子的驕奢淫逸，《田家》、《詠田家》譴責封建賦役對勞動人民的慘重剝削，《雜怨二首》表現連年戰亂造成人們家庭離散的痛苦，寫來都情真意切，感人肺腑。《唐才子傳》謂其"傷俗閔時"、"警省之辭，裨補政治"。詩人喜歡採用短篇五言古詩和樂府的形式，以質直的語言、白描的手法，寥寥幾筆，將觸目驚心的社會現象暴露在人們眼前，冷峭有力。像"醫得眼前瘡，剜卻心頭肉"(《詠田家》)這樣的詩句，已成為家喻戶曉的格言。
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