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南泉普願
圖片來自sohu

南泉普願禪師（西元748年－834年），唐代著名禪宗大師，洪州宗馬祖道一大師法嗣。

年譜

唐肅宗至德二年（西元757年），十歲時，出家為沙彌。

唐代宗大曆十二年（西元777年），三十歲，於嵩山會善寺暠律師處受具足戒，開始精研法相宗及律宗毘尼典籍，深入《華嚴經》、《楞伽經》及三論，並開始四處參學。後至馬祖道一門下參學開悟，得遊戲三昧，成為道一門下最重要的弟子之一，有「獨超物外」之讚 。

唐德宗貞元十一年（西元795年），至池陽（今安徽省池州市貴池區）南泉山，專心禪觀，三十年不下山。 唐文宗太和年間（西元827年），受池陽太守和宣撫使陸亙（即陸亘）、護軍彭城劉公請求，下山教授門徒。名聲遠播，時人尊稱為南泉古佛。 太和八年（西元834年），告門人曰：「星翳燈幻亦久矣，勿謂吾有去來也」言訖而逝。世壽八十七，僧臘五十八。

其弟子有趙州從諗、西堂智藏、長沙景岑、子湖利蹤、曇照、師祖等十七人。

思想、事跡

南泉禪師雖然沒有自立宗派，但他承襲了馬祖道一「平常心是道」的學風，重視在日常生活中的修行，將洪州禪風發揚光大。

他常自稱為王老師，開啟了臨濟宗的棒喝學風，也擅用圓相接引學人，開溈仰宗的先聲，對於後世禪宗的影響很大。

南泉斬貓

他最著名的事跡是「南泉斬貓」。南泉禪師發現僧人們因寺裡養的貓起了爭執，於是對眾僧探題，眾僧不能回答，南泉竟然將貓斬成兩截，以違背戒律的方式解決爭執，事後趙州禪師脫鞋頂在頭上出走以示回應。

這是禪宗史上常用來研究的著名公案。按照聖嚴法師的觀點，佛弟子本不可豢養寵物，寺裡養貓已是顛倒，更何況貓會捕殺老鼠，屬於殺生，更是顛倒，為了對治他們嚴重的執著心而斬貓，是“以毒攻毒，以毒治毒，以非常毒的藥來治非常毒的病”。趙州禪師以頭頂鞋，意在表明僧人養貓、爭貓，南泉斬貓，都是顛倒，因此用此方式表示“顛倒”。