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驺虞又名驺吾、驺牙,是古代汉民族传说中的仁兽。 驺虞形状是虎躯狮首,白毛黑纹,尾巴修长,而天性柔仁,不吃活着的动物

目录

仁兽介绍

傳說中的瑞獸名。白虎黑紋,尾比軀長,不食生物。見詩經·召南·騶虞。

传说中是一种虎身狮头,白毛黑纹,尾巴很长的动物。据说生性仁慈,连青草也不忍心践踏,不是自然死亡的生物不吃。

毛传:“驺虞,义兽也。白虎,黑文,不食生物,有至信之德则应之。”

外形特征

驺虞的形象最早见于山海经,是一种“林氏国”出产的珍兽[1]。(《山海经》卷一二〈海内北经〉:“林氏国有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺虞,乘之日行千里。”)

在后世的传颂中不断被神化为“仁兽”,明代永乐、宣德年间,多次有驺虞现身的记载,永乐二年九月丙午,周王朱橚来朝,献驺虞,百僚称贺。宣德四年三月,南京守备襄城伯李隆献驺虞。 有《明内府驺虞图》(见图册)传世。

随着细节的丰满,驺虞作为神兽的特征可概括为:

外形:身,白毛黑纹,尾长于身

习性:性情驯良,不忍踩踏地,不吃活的动物。

行动:优雅敏捷,奔跑速度极快,日行千里。

文献记载

毛诗序:“关雎麟趾之化,王者之风,故系之周公;鹊巢驺虞之德,诸侯之风,先王之所以教,故系之召公。”

淮南子》:“白虎黑文而仁,食自死之兽,日行千里。”

司马相如《封禅文》:“囿驺虞之珍群,激麋鹿之怪兽。”

张衡束京赋》云:“礼事展,乐物具,王夏阕,辎虞奏。”

归有光《题异兽图》诗:“呜乎,孰谓解衣盘礴称良吏,不识驺牙与麟趾。”

鄂尔泰《赠方望溪》诗:“《博物》但解辨鼮鼠,《搜神》或诧名驺牙。”

王念孙疏证(《四部备要》本引郭璞赞曰:“怪兽五釆,尾参其身。矫足千里,倏忽若神。是为驺虞,诗叹其仁。”(《释兽》驺吾条)。

欧阳修新五代史》(艺文本)“呜呼,自秦汉以来,学者多言祥瑞,虽有善辩之士,不能祛其惑也。予读蜀,至於龟龙麟凤驺虞之类,世道所谓王者之嘉瑞,莫不毕出於其国,异哉!…驺虞,吾不知其何物也。诗曰:‘吁嗟乎驺虞。’贾谊以为绉者文王之囿虞;虞,官也。当谊之时,其说如此。然则以之为兽者,其出於近世之说乎?”

宋陆佃《埤雅》:“盖既名为虎,正宜以杀生为事。今独不履生草,食自死之肉,仁之至耳。”(《释兽》驺虞条)

《礼部志稿》卷三〈却庆贺之训〉:“宣德四年三月,南京守备襄城伯李隆献驺虞二,云出滁州来安县石固山。素质黑文,驯狎不惊,命群臣观之行在。礼部尚书胡濙等请上表贺,上曰:祯祥之兴,必有实德庶几副之。”

明太宗实录》卷三四:“永乐二年九月,周王橚来朝,及献驺虞,百僚请贺,以为皇上至仁,格天所至。既罢朝,上谓侍臣言:朕方夙夜斯惧,何可谓驺虞是天降祥于朕?侍臣曰:圣志如此,所以上格天心。上曰:驺虞若果为祥,在朕更当加慎。是,宴王于华盖殿,赐其从官宴于中右门[2]。”

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参考文献