颜氏家训

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《颜氏家训》由北齐颜之推所著，于隋初成书。全书七卷二十篇，即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》，以传统儒家思想为中心，也注重实学、工农商贾等技能，教育颜氏后辈关于修身、治家、处世、为学等学问，“又兼论字画音训，并考定典故，品弟文艺”。其中《归心》篇宣传佛教思想，《书证》、《音辞》两篇讨论古书训诂音韵，《文章》篇讨论文学，《诫兵》讨论军事。颜之推自称：“吾所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。”

《颜氏家训》里面提到一个故事，齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”颜本人认为“异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。”顾炎武称赞他说：“嗟夫，之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！”。王钺曰：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可置一册，奉为明训，不独颜氏。”

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流传版本

《颜氏家训》流传至今，它的主要刊本有宋 淳熙七年(1197年)台州公库本，明万历甲戌(1574年)颜嗣慎刻本和 程荣《 汉魏丛书》本，清康熙五十八年(1719年) 朱轼评点本、雍正二年(1724年) 黄叔琳刻节钞本、乾隆四十五年(1780年)卢文弨刻《 抱经堂丛书》本、文津阁《四库全书》本。今人 王利器撰有《 颜氏家训集解》，并附各本序跋、颜氏传及其全部佚文，迄今为止，最为完备。

作者简介

颜之推（531年～591以后），字介。颜氏原籍 琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。 侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。 承圣三年（554）， 西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从 弘农（今河南省灵宝市）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。

颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述，且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。

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