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  陳德旺,畫家。1910年(明治43年)生於台北市永樂町﹝今迪化街﹞,陳德旺的父親陳九樹經商致富,早年在迪化街從事黃金買賣,後來轉向經營中藥材。家境富裕。

陳德旺
出生 1910年10月22日
台北市永樂町﹝今迪化街
逝世 1984年12月3日(1984-12-03)(74歲)
國籍 中華民國
職業 畫家

目錄

生平

自幼喜愛畫畫,考進臺北第一中學(今建國中學)時,美術老師為日籍畫家鹽月桃甫;1927年(昭和2年)入水彩畫家倪蔣懷創辦的大稻埕洋畫研究所,曾追隨日籍畫家石川欽一郎學畫。陳德旺便是第一屆的學生之一。在這個畫室習畫的一年之中,陳德旺結識了洪瑞麟張萬傳,三人成為好友。

由於念中學時,陳德旺住在大陸的阿姨回台灣討媳婦住在他家裡,不斷勸說他到大陸日本人辦的學校唸書,陳德旺乃被說動。在天津時,姨丈發現陳德旺真正醉心的其實是繪畫,於是鼓勵他去東京習畫。

此外受畫家同儕陳植棋鼓吹,動身前往東京進修。

1930年,陳德旺、洪瑞麟、張萬傳三個人先後抵達日本,當時與李梅樹李石樵、陳植棋,還有一個李梅樹的學生,七個男生合租一層樓。

當時東京美術學校剛剛廢除台灣人專用的選科制度(即保障名額),陳植棋推薦三人去帝國美術學校(武藏野美術大學前身)。 進去後發現,帝美開設了大量哲學、語文課程,偏重理論而非繪畫實作,進去念了一年之後,張萬傳大失所望,陳德旺但因嚮往獨立美術協會自由學習精神,鼓吹張萬傳休學,決意不進入美術學校,遊走各大畫塾,自由遊學,只剩下洪瑞麟讀到畢業。

獨立美術協會

影響陳德旺創作走向最關鍵的一件事──「獨立美術協會」創會演說。

當時日本最具影響力的繪畫比賽「帝展」,評審皆由東京美術學校的畫閥門派把持,遵循黑田清輝帶出的外光派風格,陳德旺認為扼殺了畫家的獨特性,也欠缺思考、批判、研究的精神。而陳德旺等三人抵達日本的時候,恰巧是日本在野力量崛起的時間點。

1930年,「獨立美術協會」成立,由之前一直反對黑田清輝的二科會在野畫家,兒島善三郎里見勝藏福澤一郎等人籌組而成,提倡前衛主義、大力推崇野獸派畫風。獨立美術協會成立時,在朝日新聞社舉辦演講,陳德旺三個人跑去聽了演講,深受這種自由奔放的繪畫理論吸引,認為野獸派的畫風比謹慎的外光派更有趣,陳德旺從此不進學院門閥,決定自己探索藝術創作之路。

陳德旺和張萬傳在日本便以看展、聽演講、上名師畫塾補習的自學模式,開啟自身的教育之路。

張萬傳因為家中經濟問題,在日本停留時間並不長,但是陳德旺沒有經濟困擾,於是自在遊學於日本各大畫塾之間(總共在日本遊學了十三年)。

1931到1939年,陳德旺先於本鄉繪畫研究所、川端畫學校(這兩間算是東美升學保證班)學畫、又在二科會的熊谷守一津田青楓安井曾太郎門下學畫,後來又由李梅樹等人引介去吉村芳松的畫塾學了三年(帝展的審查委員之一),還跟吉村成為知交。

陳德旺在日本並未參加任何展覽比賽,以其的資歷和與老師的交情應可得獎。

但是在台灣舉辦的展覽及比賽,他倒是常常得獎,因為自己的故鄉,要把學回來的新知分享。每次陳德旺提出的台展作品總讓人誤以為他是留學歐洲的,因為風格與東美畢業的學生差異甚大。

初試啼聲

1935年初試啼聲,第一次參加臺灣美術展覽會(簡稱臺展),以《裸女仰臥》獲得朝日賞,入選第一屆臺陽美術展覽會(簡稱臺陽展),隨後也曾入選臺展、臺灣總督府美術展覽會(簡稱府展),並參與臺陽展。

但是過沒多久,陳德旺發現,台展、台陽展也逐步落入日本帝展的惡習,過度講究師承、門派,形成單一的得獎風格,陳德旺不想要落入跟大家比較學歷、師承、得獎的僵化關係之中。

MOUVE美術協會

1937年9月與張萬傳、洪瑞麟、呂基正陳春德黃清呈等人共組MOUVE美術協會[1]。(後來因為日本對美宣戰,國內禁用西洋文字,於1941年改名為「台灣造型美術協會」),畫會宗旨就是以研究為目的,自由創作,畫會規定:

一、吾等恆以青春、熱情、明朗為首要目標來互相研究,
二、研究作品之發表不限時間與回數,隨時隨處由全體或部分同仁舉行之。

(就是不展也可以)總之,在邀請函上,「MOUVE洋畫集團」將要「以年輕、熱情、明朗的心情,來研究發展純正的造型藝術」,但是因為成員都太追求自由了,展出不限次數又實在太飄渺了,成員流失到台陽美協 ,再加上戰爭的影響越來越廣泛而直接,台灣造型美術協會逐漸沉寂,沒有發揮出如同早年日本二科會一般的影響力。

紀元美術會

戰後的1954年,陳德旺再次與張萬傳、洪瑞麟、廖德政金潤作張義雄攜手組成「紀元美術會」,理念一樣是希望擺脫台陽美展的門派窠臼[2],貫徹藝術研究精神,參與不定期舉行的數次小型展覽,只展出三屆,隨即沉寂。

1950年代中期後,陳德旺結婚,在中學任教,逐漸減少參與集會、展覽的機會,和活躍的年輕時代不可同日而語。

專心創作,不善理財

1945年,陳德旺的父親過世,而後大哥、祖母也相繼過世。原本接掌家業的大哥十分照顧這個弟弟,陳德旺只需專心畫自己的畫,從不煩惱金錢生計,父親與長兄驟逝不但讓陳德旺心碎,也迫使他必須面對經濟問題。後來,只好請好朋友廖德政幫忙介紹教書工作來餬口。好友張萬傳跟楊三郎聯手介紹陳德旺娶妻生子。

創作方面,傾注全部的精力與時間,細細品味名畫畫冊、推敲畫論、琢磨畫筆。受法國畫家保羅‧塞尚(Paul Cezanne,1839-1906)啟發,以畫面的色塊、空間感、整體結構為探討重點,每日為作品增刪修補,以數年至數十年的研究體現藝術。畫面色調豐富、調和,雖無明確線條,卻擁有複雜的空間感。生平未辦過正式個展,從廣泛學習到內求心性,晚年作品就像以全部生命創作的史詩。

從未辦過個展,形式與色彩的永恆研究

 
這件〈自畫像〉,是畫家去世前一年的作品,陳德旺將早期的自畫像拿來重新修改,歷史上許多油畫家都有修改舊作的習慣(陳澄波也是),面對過去的想法,添加現在的心得。原圖來源

陳德旺研究繪畫的方式,其實很接近現代繪畫之父──塞尚。 對陳德旺而言,繪畫不只是摹寫現實,更是色彩與形式的永恆研究,裸女只是物體、玫瑰只是物體,而透過這個物體,畫家要表達出對世界的情感與看法。畫筆上的一抹灰色、一抹藍色、一點點黃色,只要變動其中一項,畫面便會展開新的空間韻律,每一張畫作,都是畫家研究的軌跡。

印象派畫家莫內曾經畫過一系列的《乾草堆》、《盧昂大教堂》,塞尚面對聖維克多山研究了一輩子,陳德旺呢?同是觀音山的主題,陳德旺便畫了二十九件以上的油畫作品(如果把習作算進去,將遠遠超過這個數字),一如塞尚、莫內這些大師,他將造型藝術變成一場馬拉松長跑,同樣的景物,在不同的時間光線下與畫家的不同心境相遇,往往會成就截然不同的藝術品。 專注在色彩與造型的無限排列組合之中,興致勃勃底探索,每一個決定,都是藝術家與油彩、自然互動之後的答案,而答案又往往再次被畫家推翻、再驗證,無怪乎陳德旺一直覺得時間不夠用,對他而言,創作確實是漫長、龐大的一場數學推演,沒有完結的一刻。 所以他到死前都沒辦過個展,因為一直覺得不夠好。

而透過畫筆推演的痕跡,我們看到陳德旺原來的性格是如此純粹的呈現在畫面上,如此明淨又多變。日治時期畫家們,各自有著鮮明的人生追求:陳澄波擁抱台灣意識、洪瑞麟崇拜礦工高貴的勞動面容、李梅樹細數吾鄉吾土吾家之美、顏水龍則呼喚手工時代最燦爛的尾巴,他們皆對外在環境、時代的呼喚做出直接又深刻的回應,但是陳德旺卻孤身一人,走向了純然自我的探詢。

陳德旺的創作之路,其實就是將自己的靈魂誠實地釋放到畫布上,不穿衣服,不做姿態,除了純真,別無所求。

代表作品

陳德旺 作品
 

圖片來自台灣藝術家
野柳海邊 1980 年
油彩‧畫布
私人收藏
作品說明:更徹底要求單純化、平面化,畫面由三條線﹝遠山輪廓線,山、海交界線,平房、地面與遠山、海面交界線﹞,一個平面﹝帆船﹞組合而成,線條裡、外、中變化複雜,空間距離不失,極端理性地推求畫布平面的純粹性;另方面,對大自然的深厚情感,悠然流淌畫面。

[3]

相關影片

風景畫在台灣的形成與發展- 從石川欽一郎、陳德旺到李德 5/7

年表

年代 事件
1918 入太平國小,台北,台灣
1924 考進台北第一中學(今為建國中學),美術老師為鹽月桃甫,台北,台灣
1927 進入石川欽一郎設立的「大稻埕洋畫研究所」習畫,與洪瑞麟、張萬傳為同學,台北,台灣
1928 赴日本東京留學,東京,日本
1931 至「本鄉繪畫研究所」、「川端畫學校」學畫,東京,日本
1932 至「二科會研究所」學畫,東京,日本
1933 到津田畫塾跟隨安井曾太郎、津田青楓學畫,東京,日本
1935 被推薦為「台陽美術協會」會友,台北,台灣
《裸女仰臥》,「第九屆台展」,朝日賞,台灣
《桌上靜物》,「第一屆台陽展」,入選,台灣
1936 由李梅樹、李石樵引介,至吉村芳松畫塾學畫,東京,日本
《青》,「第十屆台展」,入選,台灣
1937 9月,與洪瑞麟等人共組「一洋畫集團(Mouve 美協)」,並退出「台陽美協」,台南,台灣
「第三屆台陽展」,台北,台灣
1938 舉行「第一屆 Mouve 巡迴展」,台北,台灣
1939 《競馬場風景》, 「第二屆府展」,入選,台灣
1940 舉行「Mouve 三人展」,台南,台灣
《水邊》, 「第三屆府展」,入選,台灣
1941 「一洋畫集團(Mouve 美協)」改名「台灣造型美術協會」,台北,台灣
《南國風景》,「第四屆府展」,入選,台灣
1951 與張萬傳、洪瑞麟重新加盟「台陽美協」,台北,台灣
「第十四屆台陽美展」,台北,台灣
1952 任職開南商工職校夜間部美術教員,台北,台灣
「第十五屆台陽美展」,台北,台灣
1953 兼任私立延平中學夜間部美術教員,台北,台灣
參展「第十六屆台陽美展」,台北,台灣
1954 參展「第一屆紀元美術展」,台北,台灣
1955 再度退出「台陽美協」,台北,台灣
擔任「台灣省文化協進會」美術小組委員,台北,台灣
「中國美術協會」會員,台北,台灣
邀聘為「台灣省文化協進會」星期寫生會導師,台北,台灣
1956 8月,任教於大同中學 ,台北,台灣
1970 「全國美展」,台北,台灣
1972 「百人西畫展覽」,國立台灣藝術館,台中,台灣
1973 3月,與張萬傳、洪瑞麟、廖德政合辦「西畫小品欣賞會」,台北,台灣
1974 9月,與洪瑞麟一同舉辦「第四屆紀元美展」,哥雅畫廊,台北,台灣
1975 3月,與洪瑞麟一同舉辦「第五屆紀元美展」,哥雅畫廊,台北,台灣
1977 3月,與洪瑞麟等合辦「第六屆紀元美展」,台北市省立博物館(今國立 台灣博物館),台北,台灣
1979 擔任「第卅四屆全省美展」油畫部評審委員,台北,台灣
1985 「台灣早期畫家—陳德旺紀念展」,台北市立美術館,台北,台灣

註釋

  1. 「MOUVE洋畫集團」是台灣人成立的第一個前衛西洋畫團體,但其實在1933年,就有在台日本畫家因為成立了「新興洋畫協會」,跟獨立美術協會很相似,但是號召力影響力都太小,無法引起討論。
  2. 陳德旺1936加入台陽美協,1937和洪瑞麟、張萬傳一起退出台陽美協,然後1951又加入,1956又退出
  3. [台灣畫家 http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-tw/chentewang/chentewang.htm 原圖來源]

外部連結

參考資料