陈夔龙

陈夔龙，(1857年-1948年)，又名陈夔鳞，字筱石，一作小石、韶石，号庸庵、庸叟、花近楼主，室名花近楼、松寿堂等，清末民初著名政治人物。贵州贵筑(今贵阳)人，原籍江西省抚州市崇仁县。同治十一年(1872)中秀才，光绪元年(1875)中举人，十二年(1886)中进士。起于寒士，官运亨通，历经同治、光绪、宣统三朝，历官顺天府尹、河南布政使、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、直隶总督。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。张勋复辟时任弼德院顾问大臣，曾反对废除科举。1912年陈夔龙告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。1948年逝世，葬于杭州三台山麓。

陈夔龙
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出生	1857年 贵州贵筑
逝世	1948年
国籍	中国
别名	“陈夔鳞，字筱石，号庸庵、花近楼主”
职业	清末大臣
知名作品	《梦蕉亭杂记》 《庸庵尚书奏议》 《花近楼诗存》

个人作品

著有《梦蕉亭杂记》、《庸庵尚书奏议》、《花近楼诗存》等。

人物生平

陈夔龙原籍江西省抚州市崇仁县，先世迁入贵州省贵阳(其父在贵州做知县)。8岁时丧父，家境日贫，赖其母抚养成人，同治十一年(1872)取秀才，光绪元年(1875)考取举人第一名，后曾为四川总督丁宝桢的幕僚。光绪十二年(1886)参加全国会试，中三甲进士，授兵部主事。其人美风仪，善文辞，递由兵部主事迁郎中，兼充总理各国事务衙门章京，因佐理外交颇有才能，于是擢内阁侍读学士，跻身于京堂之列。光绪二十六年(1900)顺天府尹出缺，得兵部尚书黄禄保举，迁顺天府丞，旋署府尹。同年8月14日，八国联军攻陷北京后，陈被任命为留京办事八大臣之一，又再任顺天府尹。光绪二十七年(1901)十二月后，调河南布政使，未上任即升漕运总督，到任一年，捐"廉银"一万两，倡修北京正阳门城楼。光绪二十九年(1903)春调任河南巡抚。光绪三十一年(1905)又调任江苏巡抚，重修姑苏(即苏州)城外寒山寺。光绪三十三年(1907)升任四川总督，顺道回贵阳扫墓，面见贵州巡抚庞鸿书，谓自治学社张百麟、周培艺等"确系罪魁，宗旨极不纯正"主张加害，并捐银4000两以助唐尔镛，任可澄、华之鸿所办贵州通省公立中学，未上任忽接令改调任湖广总督。

宣统元年(1909)复调任直隶总督兼北洋大臣。在清廷任官期间，态度守旧，坚守"祖宗成法"，自以为有三件事可以自慰:"一不联络新学家，二不敷衍留学生，三不延纳假名士"，对变法极为反感，认为"科举一废，士气浮嚣，自由革命，遂成今日无父无君之变局"。至于辛亥革命更视为"大逆不道"，"作乱犯上，自取屠戮之戚"。1911年10月武昌起义，力主袁世凯出兵剿灭革命党人。奕劻以其居北洋首要，唆使其保奏袁世凯，但以袁居心叵测，严词拒绝。对贵州政局亦时时留心，支持宪政派，反对自治学社。进入民国后寓居上海，常叹"二百六十八年之天下，从此断送，哀何可言"。张勋复辟时大力支持，被任为弼德院顾问大臣，举事不济后，再度匿居沪上，以风月自娱。第二次直奉战争，冯玉祥回师北京，幽囚曹琨，将废帝溥仪逐出紫禁城，对此更是痛心疾首，"瞻望北庭，神魂飞越"。民国二十四年(1935)，竟在其中举60周年之日大宴宾客，以示不忘"皇家恩典"。抗日战争至解放战争时期，在上海与清朝遗老陈三立、马煦，瞿鸿机等组织"逸社"，定期约会，饮酒赋诗，排遣忧思。但始终关心桑梓，在上海刊印杨龙友《山水移》，又刻《洵美堂诗集》，重印郑珍的《巢经巢诗集》。民国三十七年(1948)因病在上海逝世，享年91岁，葬于杭州。

轶事典故

(一) 封疆大吏也惧内

陈夔龙出身寒门，又是汉人，靠自己的精明能干以及善于讨好上司而平步青云。在当时就被誉为"巧宦"。然而这位对世事洞若观火的晚清封疆大吏却很怕老婆。陈夔龙曾娶过三任老婆，前两个都是因病离世，最后娶的许禧身是浙江杭州的名门望族，许禧身之父许乃恩，举人出身，哥哥许佑身为俞樾女婿。许乃恩有兄弟，其中三人进士，四人为举人，尽是科第出身。门楣上有"七子登科"的匾额 。这位许夫人为人大方，礼节也十分纯熟，在京城很快就同王公眷属混得面熟，旗门子的福晋、格格，对这南国佳人，特别亲近，很快，她和奕劻的三个女儿以姊妹称呼，便时常在庆王府走动。庆王府奕劻的福晋看她和气不过，便倚老卖老，认她做了干女儿。而奕劻也是一位对福晋奉命为谨的主儿，那福晋为了钟爱这位干格格，便时时刻刻絮聒着奕劻，要提拔提拔他的准额驸。陈夔龙本就怕老婆，有了这层关系后，对许夫人更是毕恭毕敬。陈夔龙升任漕运总督后，后又历任河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督等要职，许夫人自然是出力不少。

陈夔龙与许夫人只生有一女，此女被许夫人视若掌上明珠，甚是疼爱。在陈夔龙河南巡抚任内，这位聪颖的大小姐忽然病倒，随后便香销玉殒了。陈夔龙夫妇悲痛万分，许夫人更是肝肠寸断，陈夔龙无可慰情，便在府衙花厅里为掌上明珠设下灵堂，一时城内各级官员，闻讯素车白马，纷纷前来吊丧。后来，许夫人亲自将小姐的棺木运回西湖三台山安葬，自己在母家附近，买了一所房子，带了几个侍婢，静居家里。陈夔龙不久也设法调任江苏巡抚，夫妻团聚。不久，陈夔龙调任四川总督，但是，陈夔龙的四川总督并没有真正上任就被调任湖广总督。原来，许夫人听说四川道远路途艰险，又是贫乏之地，便明确表态不让陈赴任。陈夔龙无奈，怄不过许夫人，只好又求助于"老泰山"奕劻，在奕劻的帮助下调任湖广总督，让赵尔巽任四川总督。后人评论，"以一女子之爱憎牵动数省督、抚，当时用人之得失盖可睹矣!"从此事来看，清政府高层的昏庸无能也可见一斑。

民国成立后，陈夔龙由于在任上捞了足够多的钱，便不问世事，任谁来请，不管是袁世凯还是蒋介石，就是不出山，在上海租界做起了悠然自在的寓公。但是在上海住了没有几年，许夫人却去世了，老年丧偶，陈夔龙自然无限悲伤并且无心再续。一日，闲来逛马路，在一家服装店里看见一具木制的模特儿，陈夔龙竟然看呆了。第二天，坐了车来，又在玻璃窗外踱着瞧着。店员见一头须发斑白的老者，长袍马褂寿头鞋，连日对着玻璃窗端详，却也奇怪。终于他向店中人开口买模特，不仅要买，而且要定制绸缎衣裙买回家中，摆在房间里，肃然独对。据说，那模特儿眉目之间，和许夫人有几分相像，由此可见陈夔龙也是个性情中人!

(二)醉心修身养性

陈夔龙退隐上海后，住在孟德兰路(今江阴路)157号，过着寓公生活。袁世凯出任总统后曾力请陈夔龙出山，但他认为袁世凯是个欺君罔上的小人，不屑与之为伍。而当民国的官则意味着背叛故主，因而都拒绝未作答复。据报道，抗战胜利后，蒋介石第一次到上海时，曾亲自到陈夔龙家里拜访、慰问。陈夔龙平时深居简出，少与交往，悠闲地在家组织诗社--"逸社"，常与一些晚清遗老中有名望的诗人聚在一起，吟诗作赋，聘拳术大家孙存周做家庭教习，不时打打麻将，饮酒听戏，游山玩水。陈夔龙白天读书吟诗，打坐养生，练习拳术，傍晚就走出家门散步，由家人陪护，一群孙辈尾随嬉戏，从成都路绕到威海卫路，再从重庆路折回孟德兰路家中，这样围着宅子闲走半个多小时。天长日久成了孟德兰路上一道风景。周围邻居见到耄耋老人散步，又有老小家人前呼后拥，都啧啧称赞先祖有寿有福。若是几天不见老人身影，就会关切地打听"老太爷怎么不出门了，是生病了吗?"陈夔龙就是这样在众人敬仰和关注下走完了人生最后的旅程。于1948年8月18日寿终正寝，当年下葬杭州右台山麓。 如果不是清帝退位，让清廷要员一下子变成了四处避难的普通人，或许我们在史料中看到的陈夔龙只是一个“为政稳静”、不负清廷之使命的封疆大吏。但褪去了高官要职 ，我们才看到了一个坚决维护清朝统治 ，每日感念清王朝深恩厚德的逊清遗老。陈夔龙对待妻女的感情同样执着，可以说他是一个好丈夫、好父亲。晚年寓居青岛、上海的一些轶事，使得陈夔龙的形象更为立体、鲜活。

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他是青岛清朝“遗老”的酒场领袖辛亥革命后，清王朝的统治土崩瓦解，陈夔龙的宦海生涯也随之结束了。1912年2月3日，他以病为由，乞假迁居青岛德国租界内。据青岛文史专家鲁勇介绍，陈夔龙的辞官与许夫人有关。原来，辛亥革命爆发后，清廷无人可用，奕劻全力保举袁世凯出山，他让陈夔龙出面向隆裕太后保奏。陈夔龙回府与许夫人商量，许夫人虽是女流之辈，但她自小成长在官宦之家 ，丈夫是直隶总督兼北洋大臣，已经深谙政事。她认为袁世凯善于投机钻营，又非常善变，重用此人，必将祸国。陈夔龙听了夫人的意见，称病在家。果然，袁世凯上台后就提出退位建议，陈夔龙这才辞官。他常常对人说，自己是因病主动辞官的，并不是被撵下台的。同时，他也为清廷退位痛心疾首，说：“逊位诏书既出，268年之天下，从此断矣，哀何可言。”

辞官后的陈夔龙，来到青岛。他认识了德国传教士卫礼贤，也参与了劳乃宣主持的尊孔文社，整天和遗老们饮酒作诗。“幽默感使他显得非常出众。”这是卫礼贤给他的最初评价。文史学者李之凡在《卫礼贤眼中的清末遗老》一文中这样写道：接触久了，卫礼贤慢慢发现，陈夔龙是一个很严肃的人，却故意装成放荡不羁的样子。在这段特殊时期，落魄、激愤的清朝遗老旧臣，生活中最不可缺的一项内容就是喝酒：借酒消愁，藉醉泄愤。在这种场合，善于文辞的陈夔龙总是有笑话可讲。酒量大，又能忽悠 ，陈夔龙可称为这个小圈子的酒场领袖。卫礼贤称，只要有陈夔龙参加，聚会结束时，肯定会有几个醉得一塌糊涂、被他讥骂的牺牲品。

陈夔龙书法、诗文俱佳，当时京城有不少他写的店铺招牌 。卫礼贤听说，后来陈夔龙给人题字并不收钱，有歌女陪伴，好好吃一顿就满足了。甚至到眼睛快看不见时，他还书写自作的诗词。有人冒名模仿他的字招摇撞骗，陈夔龙知道后并不生气，只是笑笑：“那些知道我的人不会受骗，其他受骗的人不值一提。”

他为什么离开青岛

1915年5月的一天下午，卫礼贤照例应邀去拜访陈夔龙。卫礼贤见他没有了往日的潇洒，心情显得很沉重。原来，陈夔龙听说袁世凯同意了日本提出的“二十一条”，怨愤难解。当着卫礼贤的面，60岁的陈夔龙止不住泪流满面，像孩子一样哭泣。卫礼贤极力安慰他，可陈夔龙就是不听，带着哭腔说：“事情变成这样，全是我们的错。没有人让我们去保卫自己的王朝，现在我真不想活了，生命已经一文不值了。”卫礼贤回忆，这晚陈夔龙狂饮不止，酒杯都夺不下，整个房间里都回荡着他的狂笑声。不久，陈夔龙离开青岛去了上海。

对于陈夔龙的离去，还有另外一种说法，与许夫人有关。鲁勇说，自德占青岛，汇泉为森林公园，从世界各地引来二十万株树木花草，成为“花海”。每年春季，市民携眷结友前往游览，为岛城盛事。这一年，陈夔龙带着家眷乘着马车去汇泉赏花，在林中摆了酒菜与夫人同饮。附近有德国兵正在操练，当操练休息时，走来几个德国兵，对他们叽里咕噜说着什么。陈夔龙心里正疑惑，只见几个德国兵上来就要掀开夫人的裙子，看看她的脚。陈夔龙大怒，官至封疆大吏，哪能受这种侮辱，立即乘车回家 ，郁怒攻心，大病了一场。病愈后，陈夔龙就带着家人去了上海。

每年都为溥仪庆生

清帝逊位后，陈夔龙一直对变法极为反感，坚持“祖宗成法”，认为“科举一废，士气浮嚣；自由革命，遂成今日无父无君之变局”。对辛亥革命，他更视为“大逆不道”，“作乱犯上，自取屠戮之戚”。在青岛期间，陈夔龙却谨小慎微，没有参与复辟活动。后来到上海当了寓公，他依然念念不忘清王朝的深恩厚德，仍以旧臣自居。袁世凯篡夺辛亥革命胜利果实，担任民国大总统后，请他出任民国官员。他坚决拒绝，誓不背叛清廷。1917年7月1日，张勋复辟，他欢呼雀跃。1924年10月，冯玉祥发动北京政变，驱逐溥仪出宫。他在沪邀约遗老电请当局恢复对清室的优待。1933年，他搞“重宴鹿鸣”(清代科举制度中对考中举人满六十周年者的庆贺仪式)，还从废帝溥仪那里弄了个“太子少保”空衔，借此大宴宾客，隆重庆祝。不仅如此，即使清帝退位多年，他仍保留着为溥仪庆生的习惯，每年溥仪生日这天，他都在家里北向三跪九叩首，口呼“恭祝皇上万寿无疆”。陈夔龙对清廷的忠诚，最后几乎演变成一种偏执 。1934年3月1日，溥仪开始做满洲国皇帝，满洲和日本各界人士都有贺表。而中国人都知道这是叛国行为 ，少见有贺表。但陈夔龙却率寓居上海的遗老向溥仪俯首称臣，并发出下面这个贺表：奏太子少保前北洋大臣直隶总督臣陈夔龙等跪贺皇上天喜。康德元年(一九三四)三月一日。痴情的陈夔龙陈夔龙对待妻女的感情同样执着。

不久，陈夔龙调任四川总督，但是，陈夔龙并没有真正上任就被调任湖广总督。原来，许夫人听说四川路途艰险，又是贫乏之地，便明确表态不让陈赴任。陈夔龙无奈，拗不过许夫人，只好又求助于奕劻，在奕劻的帮助下调任湖广总督，让赵尔巽任四川总督。后人评论，“以一女子之爱憎牵动数省督、抚，当时用人之得失盖可睹矣！”

许夫人本身的胆识也是让陈夔龙钦佩的。文学博士侯西木说，陈夔龙在晚年撰写的回忆录《梦蕉亭杂记》中，就录下了许夫人的几件事。庚子年五月间，八国联军进攻北京。同年七月，陈夔龙一家为避战乱，坐车出逃，危急情形下，许夫人让自己的车走在前面，因为陈夔龙当时也算一个人物，迎面倘若遇上敌兵，许夫人自称可拼作一死，还可以留下陈夔龙为国家效力 。许夫人的豪侠之举，相信给陈夔龙留下了难以磨灭的印象，晚年的笔记里犹念念不忘，其中蕴含的情愫，只怕是常人难以明白。

民国成立后，陈夔龙闲居上海，许夫人不久因病去世。陈夔龙时时思念，常坐书房流泪。一天在街上闲逛，在一家服装店里看见一具木制的模特，身着翠绿绸旗袍。陈夔龙徘徊良久，终于以高价买回这模特。摆在房间里，肃然独对。据说，这模特极像许夫人。自掏腰包修复寒山寺官至直隶总督兼北洋大臣，累积的财富让陈夔龙隐居后一直过着不愁吃穿的日子。陈夔龙有多少钱？没人知道。但有这样一个有趣的传说：1907年，刚升任首席军机大臣的奕劻过70大寿，大办庆典。这次，陈夔龙送了6万两银子的寿礼，后来因一个广东富豪送了10万两，名列第一，他又补送了4万两银子。

但很多人不知道，陈夔龙还热衷公益事业，曾竭力修复北京城和姑苏名胜寒山寺。据贵阳市政协信息网资料显示，，光绪二十六年(1900年)，八国联军攻陷北京，大肆烧杀掳掠，使北京城的建筑遭受严重破坏，急需修复。光绪二十七年(1901年)七月二十五日辛丑条约签订后，慈禧太后定于十月还宫，为了慈禧太后回北京，京城也需要修复。陈夔龙是顺天府尹，熟悉北京情况，修复京城的任务，慈禧太后就交给了陈夔龙办理 。陈夔龙接受任务后，征得同办官员的同意，严格规定“不准索取包工回扣，经费一律用于维修工程，所派员司，一律自备车马。”洁身任事，不辞劳苦 。历时三月，工程竣工，修复了京城 ，旧貌大为改观。同年冬天，陈夔龙调任漕运总督。到任未及一年，继京城修复后，他又捐“廉银”一万两，倡修北京正阳门城楼，得到清政府支持，陆续筹集30万两银子，将正阳门城楼维修一新。光绪三十二年(1906年)，陈夔龙在任江苏巡抚时，曾修复姑苏名胜寒山寺。他捐出薪俸集资，重新修建了殿宇，铸造了一座重达四千多斤的巨钟，悬挂于新建的六角重檐钟楼上。寒山寺原有文征明草书唐朝张继七绝诗《枫桥夜泊》，因风雨剥蚀，字迹不清。陈夔龙又请清朝末年的朴学大师俞樾重书，令人刻碑立于寺中。陈夔龙的书法严谨精湛。其日日习书以为修身之道，故至九十高龄，尚能书工整的楷书，民国年间的《近代名人书林》收有陈夔龙的书法作品。亦有作品收入《民国时期书法》。

陈夔龙墓

位于杭州三台山麓，占地约十几亩，呈半圆形，规模较大，历经半个多世纪后，原有的墓碑、砌石和台阶等均已无存。2004年按照陈氏后人的回忆、古籍图片记载及现场踏勘恢复，重修墓主体及墓道，并在墓前复原了牌坊，重现了旧时景观。

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參考來源

外部链接

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