直院自言願所以相拯之意有非毫楮所可宣者歸
《直院自言願所以相拯之意有非毫楮所可宣者歸》是南宋時期理學家[1]、詩人汪莘的作品之一。汪莘與朱熹同時代,約略小於朱熹。明程曈《新安學系錄》中的新安學系圖,將汪莘列入朱子及門弟子。《紫陽書院志》也曰:「文公歸里,鄉先正受學者甚眾,今論定高第弟子十二人列於從祀」。汪莘就是其中之一。
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傾國佳人默怨天,紅顏過子拜尊前。 世家大族多兄嫂,獨得公姑分外憐。 |
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— [南宋]汪莘 |
目錄
作者介紹
汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》[2],旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答覆。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年築室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。
汪莘關心國事。在《擊鼓行》中,他描寫擊鼓之聲徹天動地,"豺狼聞之腦門裂,狐鼠粉碎臭滿穴",表示了與惡勢力鬥爭的願望;在《游甘露寺》中寫道"聞道昔時兵可用,未知今日意如何。傷心南渡英雄盡,屈指中原歲月疏",對南宋當權者養兵不用、不圖收復失地作了嚴厲的批評。汪莘的詩學李白,如《群玉堂即事》起四句:"蓬萊道山到者稀,忽隨飆駕同來歸。天橫閬野望不盡,地絕瀛海如無依",想象豐富,然而才力有所不及,往往落盧仝窠臼。他的詩風格多樣,也不乏清新之作。如"好剪吳淞半江水,袖歸三十六峰前"(《三月十九日過松江二絕》);"怪得湖邊天色好,小舟爭載夕陽歸"(《晚晴即事》),喜借用前人成句或詩境而又能自出機杼,自然熨貼。
作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731年)刻本。
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參考文獻
- ↑ 國學學術發展簡史之五:宋明理學 ,搜狐,2017-11-09
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ,搜狐,2018-10-17
- ↑ 淺析辛詞的藝術特色,道客巴巴,2015-03-14