靈隱寺行呈伏虎岩
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蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。黃金何年佛氏土,白雲自古仙人鄉。 吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。南巡會稽憶夏後,西渡浙水傳秦皇。 欲鐫文字示萬世,想曾摩挲崖蘚蒼。君臣豈不亦一到,父老失記書傳亡。 思蓴人歸亂聰勒,衣錦軍起訴宏昌。教士四萬虜吳友,子弟八千從項梁。 鋒攢鏑飛沸如湯,冷泉之冷常冰霜。風濤洶地保恬靜,火雲爇天饒清涼。 寺門奇石萬鬼鑿,霹靂穿洞龍騰驤。偃如未射李廣虎,突如乍叱初平羊。 漫山鉅竹不知數,百圍屹立松杉樟。野猿攫果就人手,山客貿薪充日糧。 艷浮凡俗花卉絕,毒螫獰惡蟲豸藏。竺峰飛來夜著翅,桂子墮落秋飄香。 睹史陀宮足仿佛,摩羅耶山非渺茫。色究竟界掃蜃氣,給孤獨園堪雁行。 游屐屢破壁疥落,優波度籌千萬強。老樹一株臥磵上,向來未有如許長。 有能直上北高塔,一覽弱水窮扶桑。織女機邊拂衫袖,老人星外來帆檣。 金碧殿閣鍾魚廊,飽饘燠衲叢蜂房。毗盧遮那明正遍,散脂修摩森護防。 長明燈籠照十方,胸中亦復作是光。纖蠅麼蚋不到處,三千大千禪那床。 遊戲伽陀只夜章,豈無一人駱賓王。摩訶師子今僧王,一奮迅失千狐狼。 |
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— [元]方回 |
目錄
詩風詩派
方回倡江西詩派一祖三宗之說,詩亦學習黃庭堅、陳師道,而失之粗勁。晚年自謂平易,卻入鄙俚。方回的散文,《四庫全書總目[2]》說:「學問議論,一尊朱子,崇正辟邪,不遺餘力,居然醇儒之言。」《送徐君奇入燕序》,卻通暢奔放,抒發牢騷,又欲說還休,留不盡之意,頗耐人尋味。文字也簡當扼要。至於他以菊自比說:「百種花殘獨傲霜。」看到一批一批的南方文士到北方做官,僅僅是聊作自我安慰而已。
詩學文獻
《瀛奎律髓》是方回所編選的一部大型的唐、宋律詩選集。其內容宏富、體例新穎,在歷代詩歌選本中頗具特色。《瀛奎律髓》對唐、宋詩學及詩學批評史的研究,具有重要的參考價值。 引言簡要介紹學術界對方回《瀛奎律髓》的現有研究成果。 第一章,《瀛奎律髓》的編纂與流傳:通過對《瀛奎律髓》在元、明、清三代,以及海外的多種流傳版本的考索,較為清晰地顯示出《瀛奎律髓》編纂、刊刻的情況。 第二章,《瀛奎律髓》與唐宋詩因革論:通過對宋元詩壇尊唐抑宋風尚的回顧,以及對方回心目中唐、宋詩版圖的勾勒,詳細闡釋方回唐、宋詩因革的唐宋詩歌史觀。 第三章,方回唐宋詩論的美學坐標:通過對方回詩歌美學坐標體系的三大構成要素的分析,闡釋方回詩論中「平淡」境界的內涵,以及考察方回以「平淡」評詩之實踐。 第四章,《瀛奎律髓》的詩學價值及其影響:考察清人對《瀛奎律髓》的評價。通過對《瀛奎律髓》詩歌批評形態的評述,揭示方回《瀛奎律髓》的詩學文獻價值。