吴韵
《吴韵》简介：那发生在中国历史上第一次无序、躁动、英雄辈出的时代。当一个早于强秦的帝国君王用一把剑结束自己生命的时刻，他国家的名字却从此以一个文明烙印的姿态永久地流传下来。如果你想了解这个以王者名义命名的文化，那么先从今天的中国政治、经济、军事、文化、艺术领域中寻找它前世失落的痕迹。
目录
分集剧情
《人文地理》 20110808 吴韵 第一集 我欲因之梦吴越
本期节目主要内容： 公元前506年，中原的诸侯们得知了一个惊人的消息，拥有沃野千里、雄兵百万的楚国，遭到东南蛮夷小国吴的攻击。古代吴国的核心地带是今天的江苏南部，浙江北部和上海市全境。
《人文地理》 20110809 吴韵 第二集 男儿何不带吴钩
本期节目主要内容： 道不尽风花雪月才子佳人，也不乏金戈铁马恩怨仇杀，让时光倒退两千五百二十四年，这一天在吴国发生的一切改变了历史的走向，当日午时吴国贵族公子光在家中宴请吴王僚，这位自泰伯奔吴时算起的第二十三世吴王是公子光的堂弟，而按照先王遗愿，公子光认为他窃取了自己的王位并且昏庸无能。
《人文地理》 20110810 吴韵 第三集 君家正在吴门住
本期节目主要内容：心神往，才子乡。吴地因为人才辈出，早已天下闻名。生长在这里的文人群体从古至今就是中国文化阶层里最奇特的一支。他们兼具王者和贫民的气质，聪敏、诙谐、情绪化……从科举考场到快意江湖，再到今天的江南学府，自古至今一脉相承的治学和育人传奇，是吴地文化的别样标注。
纪录片流派
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派[2]”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向[3]。
视频
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参考文献
- ↑ 纪录片基础知识，住哪儿网
- ↑ 被称为电影眼睛派创始人的是，有途网，2020-05-19
- ↑ 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。 ，搜狐， 2019-05-30