何氏百岁坊

何氏百岁坊

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中文名称；何氏百岁坊 地理位置；重庆市璧山区 景点级别；市级重点保护文物 门票价格；免费 建于；1845年

何氏百岁坊座落在重庆市璧山区来凤街道安乐村，原成渝古道上，座东北朝西南。是一座有168年历史的精美石牌坊，建于道光二十五年(公元1845年)间，系纪念奉直大夫周绍熙之妻何氏百岁而建，保存完整。对于研究清代石刻艺术及民风民俗提供了重要依据，被誉为"重庆市清代石质建筑的代表作"，是重庆市1992年首批确定的市级重点保护文物，2002年璧山区立文物保护碑。

据史料记载，牌坊的主人何氏是璧山来凤人，是当时清朝官员周绍熙的妻子。在周绍熙英年早逝后，她独自抚养孩子、操持家务，没有另嫁。几十年来，何氏严守妇道、待人和善、行善积德，备受乡邻尊敬。在何氏百岁大寿时，地方士绅和官府奏请朝廷建坊，道光皇帝欣然降旨，这就是百岁坊的来历。

目录

序言介绍

何氏百岁坊由三层坚硬的青沙石料垒砌而成，高11.7米，宽6.35米，四角八翘巧夺天空。醒目的4根石柱构成了牌坊的3道门，正中是大门，两边是小门，门之间塑有栩栩如生的青狮、白象、麒麟等吉祥动物，似忠实的守护神。牌坊顶部正面和背面刻有"旌表例赠奉直大夫周绍熙之妻何氏百岁坊"，正面刻有川渝高官恭贺名录及"升平人瑞"四个大字，背面刻有翰林刘宇昌篆书的何氏百岁坊序和"贞寿之门"四个大字。整座牌坊雕刻工艺精湛、形态优美。整块牌坊没有破损之处，保存相当完好。

文化内涵

百岁坊昭示行善积德

周绍熙是璧山来凤人，妻子何氏在家中严守妇道，待人和善，行善积德，受人尊敬。清朝道光25年(1845年)，孙辈周继盛等在祖母何氏满100岁时，经圣旨批准在此修建这座石牌坊，人称"何氏百岁坊"。

周继盛一生做善事，耗尽家产。《璧山县志》记载，道光十二年周继盛捐白银7854两，修来凤"鸣凤桥";道光十九年，县城城隍庙火灾，神像被毁，他出资修复;咸丰二年，县城大成殿正间毁损，周继盛借钱、变卖田产筹集白银4100余两，予以重修。 后人为纪念周继盛捐款修桥还专门为他修建了一座石牌坊，可惜牌坊在文革时被损毁。

何氏之孙修建这座百岁坊，除了有纪念何氏高寿和炫耀家族兴旺的意思，也向世人昭示为人做事要行善积德。

牌坊是村中的宝贝

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安乐村支书陈富全介绍，这座百岁坊是重庆地区保存最为完好的，于1986年被重庆市政府确定为首批市级文物保护单位。这座牌坊也是村民们的"宝贝"，倍受村民尊崇和爱护。

《璧山县志》记载:清末云南昭通知府陈先源积极参加辛亥革命，1913年到重庆随蜀军第一师师长熊克武反对袁世凯，搞"二次革命"。陈先源领军奔赴前线，恶战30天后，部队退败撤至璧山来凤驿石安村(现安乐村)一带弹尽粮绝，手下准备洗劫村庄。陈先源再三劝阻无效后，在"何氏百岁坊"旁当着士兵的面饮弹自尽。士兵见状便放弃了洗劫村庄的念头，当地村民免受一劫。士兵走后，村民怀着感激之情将陈先源厚葬在百岁坊旁(陈先源的墓葬后来被迁走)。从此，村里人坚信，百岁坊能护佑村庄。

抗战期间，日军飞机轰炸重庆，也飞临璧山上空投弹，但不管怎样，百岁坊周围的村子总能相安无事。因而，村民更加相信百岁坊能给当地群众带来吉祥，由此村民也就更加珍视这一"宝贝"。

每逢初一、十五，当地村民就要带上香烛前来跪拜，讨个吉利。牌坊主人何氏年轻时守寡，满百岁时，儿孙辈周继盛建此百岁贞节牌坊。

地理位置

何氏百岁坊位于璧山区青镇安乐村，从安乐村5组的老成渝公路下道，再步行200余米。

交通线路:渝昆高速G85(成渝高速)重庆方向青杠下道左转走国道108往丁家方向;成都方向丁家下道左转往青杠方向。国道108(老成渝公路)璧山区青杠-来凤中途地名安乐村(属来凤街道管辖)，何氏百岁坊离国道108(老成渝公路)仅30米。

何氏百岁坊序

旌表例赠奉直大夫周绍熙之妻何氏百岁坊序

何氏百岁坊序(1)

刘宇昌(2)

大清道光二十有五年乙己岁秋月，恭逢旌表(3)，例封太宜人。周姻伯母何太宜人百龄志庆(4)，原夫仙莱境上，实毓真妃。圣灯岭前，特钟寿母(5)。肇吉祥于金剑，瞻景瑞于石泉(6)。此乃合邑之灵奇，蔚为德门之盛事。

幸际国华，欣承旷典(7)。允宜筑长生之馆，淑德式昭(8);建延寿之宫，遐龄共祝(9)。时昌摄篆怀阳(10)，未获登堂捧斝(11)。然里联桑梓(12)，情笃葭莩(13)，既谊理不容辞，亦见闻所甚悉。载稽家乘(14)，敬述芳徽(15)，不揣管籥之窥(16)，爰效云璈之咏(17)。窃维太宜人清绮名门(18)，油溪望族(19)，里名来凤，牙幢绣戟之家(20)，系本盘龙粉堆铜沟之宅(21)。水汲鲍姑之井(22)，世享大年(23)。杏栽董奉之林(24)，人多阴德(25)。当其髫年赋菊(26)，早岁铭椒(27)。

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时则姻伯大人尚在弱年(28)，敬太夫人,克娴姆教(29)，恃而兼怙(30)，乡党群奉为女宗(31)。俭而能勤，亲族皆称为礼则(32)。而太宜人善，成夫子之志，上体姑嫜之心(33)，则操井臼而祗具脯浆(34)，伴琴书而时劳络纬(35)。始则机杼轧轧(36)，常并营宅上之桑。继则阡陌连连(37)，犹自织盘中之绣(38)。剂量旱涝(39)，躬收安邑之租(40)。术算赢余，不减浚冲之助(41)。入室则柝铃周匝(42)，疑过石奋之闾(43)。当户而婢率遵循，同守王褒之约(44)。

此持家之矩(45)，共仰精详。考积庆之行(46)，尤征慈惠(47)。竭绵以赒穷乏(48)，阖境欢恬(49);捐饷以给军粮，通都叹息(50)。河虞乘涉(51)，聿修雁齿(52)，以题桥路，讶蚕丛旋辟羊肠于坦道(53)。赈饥馑于沟壑，不假乞籴之求(54);施棺椁于巷途(55)，若识解骖之训(56)。凡兹善举，莫罄名言(57)。

宜其桂萼峥嵘，兰枝焜耀(58)。门同合浦(59)，拊掌皆珠(60)。地是女床(61)，盈柯悉凤(62)。谢益寿阶前玉树(63)，彩鞯风趋(64)。陆子春车上画图(65)，锦绷罗拜(66) 。 太宜人则含饴以笑，绕膝而嬉。郄夫人年逾耆艾(67)，犹逊神明不衰。宣文君坐授生徒(68)，喜极庭帏之乐(69)。

兹届期颐之岁(70)，特邀旌锡之恩(71)，卜日月之弥长人咸钦(72)。夫懿行(73)，标金石于勿替(74)，事尤耀于史篇。当此桂实三秋，共说桃开千岁(75)。喜今日冠裳毕会(76)，辉呈四照之花。伫诘朝奕叶联翩(77)，秀出万千之草。是为序 。

赐进士出身翰林院庶吉士姻愚侄刘宇昌顿首拜撰(78)。

(1)何氏，璧山来凤人周绍熙之妻，在家中严守妇道，待人和善，行善积德，受人尊敬。清朝道光25年(1845年)，孙辈周继盛等在祖母何氏满100岁时，经圣旨批准在此修建牌坊，人称"何氏百岁坊"。牌坊顶部正面和背面刻有"旌表例赠奉直大夫周绍熙之妻何氏百岁坊"字样。

(2)刘宇昌:字次言，璧山县人。由庶常改官授山东肥城、峄县、贵州桐梓、湄潭、仁怀等县及山东东平州、湖北咸宁州知州、贵州黎平府知府。当官30余年，清正廉明，囊无余金，室无私蓄。

(3)旌表:封建时代由官府立牌坊、赐匾额对遵守封建礼教的人加以表彰。

(4)例封:循例封官。指朝廷推恩把官爵授给官员在世的父祖辈。太宜人:明清时五品官之母或祖母的封号。宜人，封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人;武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人。

(5)原夫仙莱境上，实毓真妃;圣灯岭前，特钟寿母:意地杰人寿。仙莱境:指茅莱仙境，县古八景之一，有普泽庙。毓(yù):生育,养育。真妃:即杨贵妃。因杨曾为女道士，号太真，故称。这里指长寿人。圣灯岭:县东四十里，有圣灯宝珠山，山岭有唐宋修建的圣灯寺，明代石坊额有"宝珠山"、"圣灯禅寺"，清代县志记"圣灯寺后有岩，半夜光芒四射如灯"。"圣灯普照"为县古八景之一。 钟:集聚。

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(6)肇:开始，初始。金剑，金剑山，"金剑晴雪"为县古八景之一。景瑞:吉祥的征兆。石泉:指石泉凝脂，为县古八景之一。

(7)国华:国家的光荣。这里指盛世。旷典:稀世盛典。

(8)淑德:美德。式昭:用以光大。

(9)遐龄:老年人高寿的敬语

(10)昌:指刘宇昌。摄篆:指代理官职,掌其印信。因印信刻以篆文,故名。

(11)斝(jiǎ):古代酒器。

(12)桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用"桑梓"比喻故。

(13)笃:深厚。葭莩(jiā fú):芦苇里的薄膜。比喻亲戚关系疏远淡薄。

(14)稽(jī):考核。家乘(shèng):指家谱

(15)徽:美好;善良。

(16)管籥(guǎn yuè):两种乐器名。管，笙;籥，箫。

(17)云璈(áo):即云锣。打击乐器。

(18)清绮:犹清丽。形容人的文风清淡而又不单薄，有一种内在的绮丽的美。

(19)油溪:为璧山的河，主要为现在说的璧南河，非江津区的油溪镇。望族:有名望、有地位的家族。

(20)牙幢绣戟之家:指有声势的人家。牙幢(zhuàng):即牙旗。

(21)盘龙粉堆铜沟之宅:指住宅雕龙画凤，富丽堂皇，如同宫苑。铜沟:借指宫苑。

(22)鲍姑:相传为晋鲍靓女，葛洪妻，救人多行灸于南海。

(23)大年:谓年寿长。

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(24)杏栽董奉之林:谓做善事，救死扶伤。《艺文类聚》卷八七引《神仙传》曰:"董奉居庐山，为治病，重者种杏五株，轻者一株。于林中所在，箪食一器，是换一谷;少者虎逐之，乃以谷赈贫穷，号'董仙杏林'。"

(25)多:称赞。

(26)髫(tiáo)年:童年,幼年。

(27)铭椒:谓有好的品德。

(28)弱年:年少;弱冠之年。

(29)克娴:能够熟悉。姆:女师，以妇道教人者。《礼记·内则》:"女子十年不出，姆教婉娩听从。"

(30)恃:母亲的代称,母死称失恃。怙:父亲。

(31)乡党:家乡，乡里。女宗:女子的楷模。 汉 刘向 《列女传·宋鲍女宗》:" 女宗 者， 宋 鲍苏 之妻也。养姑甚谨…… 宋公 闻之，表其闾，号曰'女宗'。"

(32)礼则:礼仪的准则;礼法。

(33)姑嫜:丈夫的母亲与父亲。

(34)井臼:汲水舂米，泛指操持家务。祗(zhī):敬，恭敬。脯浆:指饮食。脯，干燥脱水的瓜果。浆，比较浓的液体。

(35)络纬:虫名。即莎鸡，俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声，声如纺线，故名。

(36)机杼:指织布机。杼,织布梭子。轧轧(yàyà):象声词，形容机器车轮里的轴承,齿轮等运转挤压时发出的连续的声响。

(37)阡陌连连:意拥有的田地很多。阡陌，田野,垄亩。连连，接连不断。

(38)犹自织盘中之绣:指织绣。织的时候，多是在一个圆形的圈圈里进行。

(39)剂量:计量。

(40)安邑:指田土。

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(41)浚冲:即王戎(234-305)，字浚冲或浚冲。琅琊临沂人，琅琊王氏重要成员。西晋大臣，官至司徒。幼年聪颖善悟，和阮籍等交善，得到钟会高度评价。性格至孝至爱，识人准确，料事如神。

(42)柝铃周匝:意家里劳动声、舂物声等不断。柝铃，古代打更用的梆子。周匝:周围。

(43)石奋:西汉大臣。字天威，号万石君，河内温(今河南温县西南)人。无文学，恭谨无比。初为小吏，侍高祖。帝爱其恭敬，召其姊为美人。以奋为中涓。文帝时官至太中大夫。景帝即位，列为九卿，身为二千石，四子皆官至二千石，号为万石君。以上大夫禄养老归家。"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰"，谨慎小心是他性格的主要特征。

(44)王褒:西汉四川人，曾作《僮约》，规范家奴臣仆的行为规范。

(45)矩:法则，规则

(46)积庆:谓行善积福。

(47)慈惠:犹仁爱。

(48)赒(zhōu):接济;救济。

(49)欢恬:欢愉。恬:安然，坦然:

(50)通都:四通八达的都市。叹息:叹美;赞叹。

(51)河虞乘涉:担心河不便于人渡过。虞，忧虑。乘，乘船。涉，蹚水过河。

(52)聿修:谓继承发扬先人的德业。雁齿:常比喻桥的台阶。

(53)蚕丛:相传为蜀王的先祖，教人蚕桑。《艺文类聚》卷六引汉扬雄 《蜀本纪》:" 蜀始王曰蚕丛，次曰伯雍，次曰鱼凫 。" 这里用的典故是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。

(54)不假:不需要;不凭藉。乞籴dí:求买粮食。

(55)棺椁guǒ:同"棺椁"，棺材。

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(56)解骖cān:解脱骖马赠人。谓以财物救人困急。语出《史记·管晏列传》:" 越石父 贤，在缧绁中。 晏子 出，遭之涂，解左骖赎之。"

(57)莫罄名言:即名言莫罄，意举不胜举。罄，尽，完。

(58)桂萼，兰枝:皆比喻子孙。焜耀:光辉;辉煌。

(59)合浦:古郡名。汉置，郡治在今广西壮族自治区 合浦县 东北，县东南有 珍珠城 ，又名 白龙城 ，以产珍珠著名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:"凡探明珠，不于 合浦之渊，不得骊龙之夜光也;采美玉，不于荆山之岫，不得连城之尺璧也。

(60)拊(fǔ)掌:拍手，鼓掌。

(61)女床:山名。《山海经·西山经》:"西南三百里，曰 女床之山 ……有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟。"

(62)柯:树枝。

(63)谢益寿:即谢混，谢安的孙子。字叔源，小字益寿，东晋文学家。文章号称"江左第一"，少年时候，就享有大名。玉树:美丽的树。

(64)鞯(jiān):垫马鞍的东西。风趋:纷纷趋附;纷纷归向。

(65)陆子春车上画图:用典无考。

(66)锦绷:引申为胡人。罗拜:环绕下拜。

(67)王羲之妻郄夫人，王羲之的妻子，为郗鉴之女，名璇，字子房。书法卓然独秀，被称为"女中笔仙"。"东床快婿"一说，即来自郗鉴择婿的故事。耆艾:尊长;师长。亦泛指老年人。

(68)宣文君:前秦女经学家，名失传，籍贯不详。太常韦逞之母。家传周官学。苻坚曾令学生一百二十人从她受业，使周官学得以保存流传，成为中国古代历史上第一位女博士。时人称为"宣文君"。

(69)庭帏:指妇女居住的内室。

(70)期颐:一百岁。

(71)旌锡:表彰赏赐。锡，赏赐。

(72)卜:预料，估计，猜测。

(73)懿行:善行。

(74)金石:指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。勿替:不改变。

(75)说(yuè):高兴。

(76)冠裳:指官宦士绅。毕会:都聚集在一起。

(77)伫:伫立。诘朝:平明，清晨。奕叶:累世，代代。

(78)赐进士出身:科举考试赐予殿试取中者的出身名目之一。清沿明制，进士分为三甲。头甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第。二甲若干名，为"赐进士出身"，二甲进士授予庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士等职。三甲人数最多，为"同进士出身"。

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