伍子胥

伍子胥（前6世紀－前484年），名員，字子胥，以字行。春秋時期楚國椒邑（今湖北省監利縣黃歇口鎮伍楊村）人，後來吳國封他於申，因此又叫申胥。伍子胥先祖伍舉，以正直進諫楚莊王而得名聲，因此其後代於楚國亦有名聲。伍子胥家族因在楚國被迫害，投奔吳國。受吳王闔閭重用，大破楚國，北鎮齊晉，南服越人，官拜相國公。吳王夫差繼位後，對其「聯齊抗越」戰略不滿，又聽信伯否的讒言，最終賜死伍子胥。

別稱	伍子胥
氏	伍
名	員
國家	楚國 吳國
官位	吳國大夫 吳國上將軍
逝世日期	前484年
父	伍奢

圖片來源:TriviaNews

目錄

生平

楚殺父兄

周景王四年（前541年）公子圍殺楚王熊員，自立，是為楚靈王，子干、子皙逃到外國。周景王十七年（前528年），楚國公子蔡公棄疾，與子干、子皙攻擊篡位的楚靈王，靈王自盡。蔡公棄疾又利用謠言，迫使子干與子皙自害，自立為王，是為楚平王，平王用子胥父親伍奢為太子太傅，負責教導太子建，太子被奸人費無忌所誣陷，伍奢也受到了牽連。平王七年，伍奢被監禁時，楚平王召伍子胥與其兄長伍尚，否則便殺了他們的父親。伍子胥料到楚平王欲殺其父子，勸其兄伍尚勿往，留有用之身為父報仇，伍尚明知道會死，依然不忍見父親被害，於是向伍子胥說；「我的才智比不上你，我負責為父親而死，你負責為父親報仇。」還是前去，伍奢知道伍子胥沒有來，說：「楚王和大夫恐怕要宵衣旰食，好好加班了！」最後，伍尚就和伍奢一起被楚平王處決。

昭關奔吳

周景王二十三年（前五二二年），伍子胥欲逃往吳國，奈何路途遙遠，只好作罷。之後他因太子建在宋國，遂投靠之；但宋國內亂，只好與太子一起投奔鄭國。太子建和晉國大夫中行寅在鄭國合作，打算聯合推翻鄭定公，被定公知曉而被殺，最後子胥只好偕太子建的兒子公子勝一起投奔吳國。途中過陳國，欲出昭關至吳國，昭關守衛通緝二人，兩人只好徒步逃亡。

伍子胥出了昭關，怕有追兵趕來，急忙往前奔跑，但遇到大江攔住了去路。正著急時，江上老漁夫划著小船把他渡過江。過了大江後，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁夫說：「這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百金。送給你，聊表我的心意。」老漁夫回答說：「楚王為了追捕你，出了五萬石的米糧作為賞金，還答應封告發者為大夫。我不貪圖賞金和爵位，怎麼還會貪圖你的寶劍呢？」

伍子胥逃出楚國後，白天躲藏，晚上趕路，不久便抱病。此時盤纏用盡，只好拖著病軀沿路乞討。

助吳政變

周敬王五年（前五一五年），伍子胥在吳國結交專諸與要離，夏四月使專諸刺殺吳王僚，協助公子光成為吳王闔閭，其後又令要離刺殺吳王僚之子慶忌。

伐楚鞭屍

周敬王十四年（前五〇六年），冬十一月闔閭重用伍子胥，並重用伍子胥發掘的孫武為元帥，發兵擊敗楚國。次年四月，破楚首都郢（今江陵紀南城），子胥掘楚平王墓，鞭屍三百，報父兄之仇。好友申包胥派使者責備伍子胥鞭屍的作為，伍子胥回答：「幫我向申包胥道歉，我的日子不多了，就像黃昏時趕遠路（日暮途遠），所以只能違背常理，不擇手段（倒行逆施）了。」周敬王十五年（前五〇五年）六月，申包胥以秦師救楚，吳敗還，楚昭王歸國。

對現存相關歷史文獻記載按年代順序進行梳理並發現，古代史事記載最權威的歷史著作《春秋經》、《左傳》及《國語》等對此均未作記載，而《呂氏春秋》、《淮南子》和《榖梁傳》等只記載「鞭墳」、「鞭墓」或「撻墓」等，至《史記》才出現「鞭屍」之敘述。唐代司馬貞和明末清初的顧炎武都對伍子胥「掘墓鞭屍」提出質疑，對歷史層累記載的梳理結果或已說明，「掘墓鞭屍」乃為後世復仇之風熾盛時代所杜撰並加諸伍子胥頭上的不實之辭。

輔佐夫差

周敬王二十四年（前四九六年），闔閭與越王勾踐大戰時中箭，闔閭傷腳拇趾，傷重不治，死前囑子夫差勿忘殺父之仇，並託伍氏輔佐少君，封他最高爵位，稱相國公。

周敬王二十六年（前四九四年），夫差繼位後兩年，打敗越國，越王勾踐投降，伍子胥認為應一舉消滅越國，但是夫差為伯否所讒，不聽「聯齊抗越」的主張。

伏劍亡佐

周敬王三十六年（前四八四年），夫差贈伍子胥劍賜自盡。子胥憤恨自刎，留下遺言，要家人於他死後把他雙眼挖出，掛在東城門上親眼看著越國軍隊滅亡吳國。吳王夫差極怒，把伍子胥的屍首用裹於鴟夷革之中並拋棄於錢塘江。後來吳國果然被越王勾踐所滅。據說，夫差羞於在陰間見到伍子胥，用白布蒙住雙眼後才舉劍自剄。

伍子胥有一子被託付於齊國的鮑氏，後來別為王孫氏。

貢獻

• 建立江蘇省蘇州市蘇州城
• 建立浙江省嘉興市嘉興城二代城（前492年到1645年的城池，和今天的三代城幾乎重合，也是三代城的基礎。）

傳說

由於伍子胥屍沈於錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻則認為，中國端午節的習俗與伍子胥有關，而非屈原，如划龍舟與食粽子。

評價

• 西漢司馬遷於史記中對伍子胥的評價頗高：

“ 怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。棄小義，雪大恥，名垂於後世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢邪？故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？ ”

雖然司馬遷對伍子胥破楚時的所為不滿，但認為伍子胥是不拘小節的烈丈夫，不會白白送死，能忍受屈辱，最終為父親報仇雪恨，成就不朽之名。這應也是司馬遷因李陵案受宮刑，為繼先人之志，完史記之作，隱忍偷生，"非烈丈夫孰能致此哉？"藉評伍子胥紓一己胸臆。

• 伍子胥在浙江一帶地區被稱為潮神。王充《論衡》曾說：「山陰、上虞在越界中，子胥入吳之江為濤，當自上吳界中，何為入越之地？怨恚吳王，發怒越江，違失道理，無神之驗也。」