靜夜（郭沫若詩作）檢視原始碼討論檢視歷史
《靜夜》是現代詩人郭沫若於1921年創作的一首新詩。此詩用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景，藉此表達了個人對於時代的失望情緒，也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。全詩寫得清幽、典雅，靜謐，有着古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。
月光淡淡
籠罩着村外的松林。
白雲團團，
漏出了幾點疏星。
天河何處?
遠遠的海霧模糊。
怕會有鮫人在岸，
對月流珠?
(本篇最初發表於1922年8月18日上海《時事新報•學燈》，原題《靜夜吟》)
作品賞析
李白一首《靜夜思》膾炙人口，那是寫思鄉別緒。郭沫若的《靜夜》也是寫在異國他鄉的遐想，大概是夜的沉靜，最易勾起人們的愁緒，致使古今詩人有異曲同工之妙。但這首《靜夜》，思緒為悠長，聯想更為具體。
這首小詩共兩節。
第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。寫景融入了主觀意念，景中有情;寫景又不直抒胸臆，借景抒情。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩着村外的那一片松樹;天上團團白雲之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。此處是實寫，畫面的展開突出了「靜」字。月色帶給人的是寧靜、祥和。然而「靜」與「不」是相互依存的。正是這「靜」給詩人以遐思的客觀環境，反襯出詩人心緒的繚亂。
第二節，集中描繪詩人的情思。起句「天河何處」用設問句式，透露出詩人內心掀起波瀾。「天河」暗喻祖國。身處異國，無法回歸，縱有千言萬語，如何訴說，只有在濃密的海霧中尋覓。詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人並不能真正看見什麼，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常悽美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到岸邊的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣淒清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的「流珠」吧。所以此處是詩人在這裡想到在異國海邊，會有「對月流珠」的人的幻影，投射出自己眷戀祖國、懷念故鄉的心境。
此詩語言娟秀，清雋、淡雅之中見幽美。整首詩似一幅中國的山水丹青，於朦朦朧朧、似有似無的線條中，寄予了無可狀的情調。[1]
作者簡介
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），1892年11月16日，出生於四川樂山沙灣。本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現代作家、歷史學家、考古學家 。1914年1月，赴日本留學。1915年，進入岡山第六高等學校。1918年，升入九州帝國大學醫學部。1919年，組織抵日愛國社團夏社；同年，創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月，詩集《女神》出版。1923年，完成歷史劇《卓文君》、詩歌戲曲散文集《星空》。1924年，完成歷史劇《王昭君》。1927年，加入中國共產黨。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年，抗日戰爭爆發，歸國參加抗戰，在上海主辦《救亡日報》。1938年4月，任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。1941年12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年，完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年，完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月，任政務院副總理、文化教育委員會主任；10月19日，任中國科學院院長。1953年，當選第二屆中國文聯主席。1958年，任中國科學技術大學校長。1959年，完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同年，當選第三屆中國文聯主席。1969年，完成論著《李白與杜甫》。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1978年，當選第四屆文聯主席；6月12日，因病醫治無效，在北京逝世[2]