求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

还我红装查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索
评剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 搜狐网 的图片

还我红装》,编剧:郑玉江、勾燿振。剧本由《辽宁剧作》1984年发表。

剧目介绍

评剧《还我红装》剧情介绍:

六十年代初,某村农民周庆元盖了一座新房,邻居赵母认为影响她家风水,引起两家不和。周年近五十无子,老伴临产却生了一个姑娘,周妹出主意假报生子,其女玉枫扮男装二十年。赵母有子金龙,同玉枫甚好,周却答应与刘二扯之女晓丹定亲,用以搪塞媒人,暗里欲迁北大荒。玉枫不愿离乡,执意换上红装,周不允,遂与金龙定计假投河,藏于赵家,强上女装,终于在公社妇女主任帮助下,同金龙成婚。周、赵两家从冤家变成了亲家。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

视频

还我红装 相关视频

中国戏曲是指尖上的艺术
中国戏曲文化周宣传片

参考文献