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《芬尼克羅斯比和他的詩歌》，類別：個人傳記，作者：佚名。
人物傳記是人物誌的主體，是地方志[1]中的重要內容。人物傳記的特徵有二個：其首要特徵是真實，另一個顯著特徵是生動。(即真實性和文學性[2])
節選
詩歌介紹
芬尼所寫的詩歌，有兩大類：頭一類詩歌是說到和主的交通、對主的倚靠。在這一類和主交通的詩歌中，很少有人寫得比她好的。另外一類說到因着救贖的大愛，因着看見十架救贖的工作，她對罪人產生熱愛，迫切地想拯救靈魂，這兩類是她詩歌的特點。現在我們把她所寫的八千多首詩歌中最有名的一些代表作介紹於後：
—、《耶穌是我的，我有把握》「BlessedAssurance」
（《聖徒詩歌》第560首）
（一）耶穌是我的，我有把握，
這使我預嘗榮耀生活！
已蒙血贖回，已受恩賜，
已由靈重生，作神後嗣。
（二）一完全順服，完全甘甜，
被提之景像顯在眼前。
似乎有聲音從天而來，
纏綿說憐憫，耳語述愛。
（三）一完全順服，所有安息，
與主能交通，一無秘密。
能儆醒等候，仰望主來，
飽足主好處，迷於主愛。
（副）這是我自傳，是我詩歌，
讚美我救主，長日不息！
這是我自傳，是我詩歌，
讚美我救主，長日不息。
這是芬尼的一首代表詩，是教會中最有名的詩歌之一。在這首詩歌里，你可以用靈觸到芬尼和主中間的關係——只有主耶穌是她的信息，是她的詩歌，因為主的愛和喜樂充滿她的心，所以才「讚美我救主，長日不息。」三節詩歌說出她三層屬靈的經歷：第一節說到「已蒙血贖回，已受恩賜，已由靈重生，作神後嗣」，能夠叫她預嘗將來榮耀的生活。第二節說到順服的重要，能夠叫人享受基督完全的甘甜，和主交通、纏綿。這一切的秘訣，就在於順服。第三節說到順服時的安息和交通：「能儆醒等候，仰望主來，飽足主好處，迷於主愛」。這是何等的詞句！絕不是人聰明的頭腦所能寫出來的。
二、《一路我蒙救主引領》「AlltheWayMySaviourLeadsMe」
（《聖徒詩歌》第471首）
（一）一路我蒙救主引領，陳腐事物何必求？
難道我還疑他愛情，畢生既由他拯救？
神聖安慰、屬天生活，憑信我可從他得，
我深知道凡事臨我，他有美意不必測。
（二）一路我蒙救主引領，鼓勵我走每步路；
供我靈糧，長我生命，幫助我歷每次苦。
旅程雖然力不能支，心靈雖然渴難當，
看哪，面前就是盤石，喜樂活泉可來嘗。
（三）一路我蒙救主引領，哦，主大愛何豐滿；
不久我到父的家庭，得享應許的平安。
我靈披上榮耀身軀，飛入天上光明處，
我要永遠唱此佳句：「蒙他引領我一路。」
這也是芬尼所寫的最好的詩歌之一，最能代表她一生的經歷，和她詩歌突出的特點。每一節都說到在救主引領之下，我們行走主道路的甜美經歷。但在這首詩歌的背後，卻是藏着走主道路時，我們常是遇見危險、挫折、損失、艱難（一節），幷且有時候是寂寞、乾渴，一次又一次的痛苦和打擊使我們天然生命無法忍受（二節）。但這條路幷不會太長，我們不能盼望在今生走主道路時能避開這些難處。一切事都在主的引領中，對我們都是最大的益處（三節）。在這樣艱苦的環境中，她卻一直用正面筆法來寫主甜美的恩典。
第一節：在主的路上雖有挫折損失，但主滿足了我們的心，「陳腐事物何必求」，「難道我還疑他愛情」，真是好的詩句！接着「神聖安慰屬天生活，憑信我可從他得」，因着前一句的自問，引起蒙恩者靈中滿有把握的回答。你可以覺得寫詩人的靈在這裡一直往上升，接着兩次重複說：「我深知道凡事臨我，他有美意不必測」，以何等強壯而如此有能力的信心來作結束。
第二節：是全詩中最精華的一部分。走主的道路實在需要付出代價。多少次的試煉，多少的打擊和痛苦，常使我們感覺力竭身疲，無法再舉步往前。但是主在步步艱難的道路上卻鼓勵我，他如何鼓勵我呢？「供我靈糧，長我生命，幫助我歷每次苦」，及「看哪！面前就是盤石，喜樂活泉可來嘗，」「面前」不是「前面」，何時渴何時就能來喝，何等的經歷！何等的詩歌！
第三節：結束在一切遭遇都是主的引領，幷且都是主在大愛中引領我們，直到見他，我們一切的痛苦經歷都要成為感恩的歌唱：「我要永遠唱此佳句，蒙他引領我一路」
三、《甘美的故事》（《聖徒詩歌》第33首）
四、《贊他！贊他！》（《聖徒詩歌》第219首）
五、《我舍一切而要耶穌》（《聖徒詩歌》第330首）
六、《救我恩典》（《聖徒詩歌》第518首）
七、《會否他來正逢我們儆醒？》（《聖徒詩歌》第155首）
八、《速興起傳福音》
（「RescuethePerishing」）
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目錄
詩人小傳 詩歌介紹
參考文獻
- ↑ 論地方志的功能及其作用，道客巴巴，2012-08-25
- ↑ 名人傳記：真實性與文學性如何統一，人民網，2019-04-02