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《建武中元》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷六。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

原文

成都有漢《蜀郡太守何君造尊楗閣碑》，其末云：「建武中元二年六月。」按范史本紀，建武止三十一年，次年改為中元，直書為中元元年。觀此所刻，乃是雖別為中元，猶冠以建武，如文、景帝中元、後元之類也。又《祭祀志》載封禪後赦天下詔，明言云：「以建武三十二年為建武中元元年。」《東夷倭國傳》云：「建武中元二年，來奉貢。」援據甚明。而宋莒公作《紀年通譜》乃云：「紀、志所載不同，必傳寫脫誤。」學者失於精審，以意刪去，殆亦不深考耳。韓莊敏家一銅斗，銘云：「新始建國，天鳳上戊六年。」又紹興中郭金州得一鉦，銘云：「新始建國，地皇上戊二年。」按王莽始建國之後改天鳳，又改地皇，茲二器各冠以始元者，自莽之制如此，亦猶其改易郡名不常，每下詔猶系其故名之類耳，不可用中元為比也。

譯文

成都有一通漢代的《蜀郡太守何君造尊楗閣碑》，碑文最後寫着：「漢光武帝建武中元二年六月」。按范曄所寫的《後漢書 本紀》 記載：漢光武帝的年號「建武」只到三十一年，第二年改年號為中元，直接寫為「中元元年」。這個碑上年號的寫法是，雖年號已改為「中元」，仍在上面加上「建武」，就象漢文帝、漢景帝中元、後元一樣。再看看《 後漢書·祭祀志》 所載的《 封禪後赦天下詔》 ，上面明明白白地寫着：「以漢光武帝建武三十二年為漢光武帝建武中元元年。」《 後漢書·東夷倭國傳》 也寫着：「漢光武帝建武中元二年，來漢朝朝貢」寫為「建武中元」根據是十分清楚的。可是宋莒公作的《 紀年通譜》 卻說：「《本紀》與《祭祀志》 記載不同，必定是傳抄過程中出了錯誤。．」這是作學問的人沒有認真研究，按自己的理解把「建武」二字刪去，這也是沒有認真考證的結果。本朝韓莊敏家有一銅斗，上邊的銘文是：「王莽新始建國、天鳳上戊六年。」還有宋高宗紹興年間有個叫郭金州的人得到一個鉦（古樂器名），上邊的銘文也寫着「新始建國、地皇上戊二年。」王莽稱帝後的第一個年號為「始建國」，後改為「天鳳」，再改為『地皇』，這兩件器物上都把第一個年號寫在前面，是王莽時代的制度就是如此，就好象有些郡名改的時間不久，每下詔書還把原來的郡名寫在上面一樣，這與「建武中元」的寫法是不可相提並論的。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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