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《基督徒的协谈技巧》,类别:初信栽培,作者:徐忠昌。
基督徒(希腊语:Χριστός,拉丁语:Christianus),是跟随基督教[1]、耶稣的生平与教诲的天主教、东正教、新教教徒的统称。意为“基督的支持者”,出自圣经,在《新约》里出现过三次,在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”,按照圣经[2]的纪录,从初代教会圣保罗在安提阿教会聚集起首,他们被称为基督徒。
节选
参考资料:「葛理翰基督徒协谈手册」CharlesG.Ward着,陈维德译,橄榄基金会出版,1996。
应用经文:「我亲爱的弟兄们,你们各人要快快的听,慢慢地说,慢慢地动怒.因为人的怒气,并不成就上帝的义.」(雅各1:19-20)。
「回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气.」(箴15:1)。
「现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨,忿怒,恶毒,毁谤,并口中污秽的言语.」(西3:8)。
「愚妄人怒气全发;智能人忍气含怒.」(箴29:11)。
〖一.引言〗
「忿怒」是一种情绪,重要的不是它的对错问题,而是对它的响应:忿怒过度或压抑忿怒,当这种忿怒造成「怨恨,愤慨,或敌意」时,那就有危险了,圣经要我们处理的,就是这一类的怒气。
〖二.圣经如何看「忿怒」〗
当圣经提到忿怒时,它可能集中了许多不同的情绪:
1.摩西:当摩西看见百姓对神不忠而去拜偶像时,就大发烈怒(出32:19)。
2.耶稣:当耶稣医治那枯干一只手的人时,就怒目周围看他们,因忧愁他们(法利赛人)的心刚硬(可3:1-5).又在耶稣将买卖的人赶出圣殿时,从主的行动和说「我的殿必称为万国祈祷的殿,你们倒使它成为贼窝了」的口气,可想象耶稣当时的忿怒(可11:15,17)。
3.保罗:他曾说「生气却不要犯罪.」(弗4:26),可见,忿怒有时与我们对罪的态度及处置有关。
〖三.圣经如何教导「控制忿怒」〗
控制忿怒有时需要有「走十字架道路」的精神,也许我们的立场是对的,但态度是错的,所以控制忿怒可以帮助我们把对的立场表明出来。
1.忿怒过度或失去控制的现象:
A.怒火冲天,恶言相向,箴言29:11说「愚妄人怒气全发,智能人忍气吞怒」。
B.心存恶毒,怨恨,敌意,并伺机报复。
C.灵性衰退,造成内心混乱,不安及不平,以致给魔鬼留地步(弗4:2)。
D.对人的身体和心灵都造成伤害,成了基督的反见证。
2.学习如何控制过度的忿怒:
A.凡事不要曲解为人身攻击,找出使忿怒过度的祸首,如股票惨跌。
B.为自己的态度和反应迫切祈祷,也为那些激怒你的人祈祷;并且知道神会借着人和环境,来磨练我们的个性。
C.养成把过度忿怒看为罪而认罪的习惯,一有过度的忿怒,就立即寻求赦免,这是(弗4:26)「生气却不要犯罪,不可含怒到日落.」的原意。
D.要知道基督徒必须学习处理善恶两种本性,并务必「去恶从善」,要「脱去」旧人和「穿上」新人(弗4:22-24),会产生「心志改换一新」的效果,证实哥林多后书5:17的方法。
E.避开容易惹动怒气的事,每日顺服圣灵(加拉太5:16),并让神的话在研读和背诵中充满在生活中,(西3:16)说「当用各样的智能,把基督的道理,丰丰富富的存在心里.」
3.葛理翰牧师的经验:圣经并不严禁生气,但却揭示两种控制的方法:第一,生气要避开怨恨,恶意,仇恨;第二,每日省察是否已解决邪恶迫念头.拉丁俗谚说:「怀怒就寝者,即是与恶魔共榻.」人生不如意的事十之八,九,然而这些「八,九」常让撒但有机可乘,使我们恶念丛生。
〖四.辅导策略〗
1.解决任何属灵的问题,首要与耶稣基督建立个人的关系。
2.寻找在何处有过度的忿怒或怒气不息,就在那里悔改归向神。
3.在神面前同心祈祷,祈求内心有一颗「在上帝及人面前不冒失的心」,并且靠神有得胜的决心。
〖五.特殊实例(CaseStudy):〗
感情孤独,情绪极难捉摸,遇到危机时很容易暴怒,这是属于「自恋型」性格的人,印度国父甘地,美国总统罗斯福,钢铁大王卡内基,石油巨子洛克菲勒,以及发明家爱迪生,都是属于这型的人.「自恋」这个字的原文是「narcissistic」,原为一名顾影自怜少年的名字,他爱上了水中自己的倒影,最后投水而死,被封为水仙花神。
1.此型优点:不顾传统的束缚,善于迎接高难度挑战,有远见和创造力。
2.此型缺点:大多数有很强的自信心,然而自我防御心也很重,旁人很难接近他们,最大的问题是会情绪失控。
目录
第一课 如何处理忿怒 第二课 如何处理嫉妒、猜忌、贪婪 第三课 如何应用饶恕 第四课 如何处理悲伤和丧痛
第五课 如何处理医病 第六课 如何处理家庭冲突-父母与青春期子女间的问题 第七课 如何带领未信的父母归主 第八课:如何处理寂寞
第九课 如何学习忍耐 第十课 如何面对试探 第十一课 如何带领儿女信主 第十二课 如何处理家中的受虐待问题
第十三课 如何作神的管家
参考文献
- ↑ 基督教历史,搜狐,2021-03-03
- ↑ 《圣经·旧约》我钟爱的115个句子,搜狐,2018-11-20