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《单子论》，18世纪德国哲学著作。莱布尼茨著。1840年于柏林出版，中译本1975年商务印书馆出版，王太庆译。

内容简介

本书系统地论述了作者的单子论。主张单子是构成万物的最后单元，它既无广延又无部分，是真正不可分的单纯实体。由于没有部分，就不能由各个部分的组合和分离而自然地产生和消灭，每一单子都没有可供事物出入的窗口，它们之间是相互独立的。世界上没有两个在质上完全相同的单子，也不存在完全相同的两个事物。单子与灵魂相类似，具有知觉与欲望，根据其知觉的清楚程度不同而有高低等级之分，最低的是构成无机物的单子，最高级的单子则是上帝。单子之间虽然独立，但由之构成的事物却是彼此相互影响、相互作用，从而构成一个和谐整体。这种和谐是上帝创造每一个单子时预先确定的，世界是上帝创造的一切可能世界中最好的世界。

莱布尼茨的单子论是一种客观唯心主义思想，他所说的单子并不是为个人所具有的主观精神，而是指充满宇宙的客观精神。单子论体系包含了比较丰富的辩证法思想，这些思想为后来的德国古典哲学家所继承，也受到了马克思、恩格斯的肯定。

作者简介

莱布尼茨(Got-tfried Wilhelm Leibniz 1646—1716)，德国哲学家、数学家和科学家。生于莱比锡，父亲是莱比锡大学教授。15岁进入莱比锡大学攻读哲学和法学，成绩优异。1667年，获得阿尔特道夫大学法学博士学位，但拒绝接受该校提供的教授职位。离开莱比锡到了纽伦堡，后又到了法兰克福，受荐到美因茨选帝侯宫庭，开始了政治和外交生涯。1672年，寓居巴黎长达4年，其间访问过伦敦，到过海牙，结识了阿尔诺、马勒伯朗士、惠更斯、波义尔、牛顿、斯宾诺莎等著名科学家和哲学家，这是他思想形成的重要时期。1676年，受聘担任汉诺威不伦瑞克公爵府参议和王家图书馆馆长，直至去世。1714年，应王公之约先后写了两篇提纲式概述自己哲学观点的文章，即《自然与神恩的原则》和《单子论》，两篇内容基本一致，后者较完备。主要著作还有《形而上学谈话》、《人类理智新论》、《神正论》。

工具书的特点

1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读。

2、从编排方法而言，工具书总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。

3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的知识、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强。

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