仲冬紀·至忠檢視原始碼討論檢視歷史
《仲冬紀·至忠》選自《呂氏春秋》卷十一·仲冬紀。
《呂氏春秋》是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集，是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著[1]。上應天時，中察人情，下觀地利，以道家思想為基調，堅持無為而治的行為準則，用儒家倫理定位價值尺度，吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國技巧[2]，加上兵家的權謀變化和農家的地利追求，形成一套完整的國家治理學說。
原文
至忠逆於耳，倒於心，非賢主其孰能聽之？故賢主之所說，不肖主之所誅也。人主無不惡暴劫者，而日致之，惡之何益？今有樹於此，而欲其美也，人時灌之，則惡之，而日伐其根，則必無活樹矣。夫惡聞忠言，乃自伐之精①者也。荊莊哀王獵於雲夢，射隨兕②，中之。申公子培劫王而奪之。王曰：「何其暴③而不敬也？」命吏誅之。左右大夫皆進諫曰：「子培，賢者也，又為王百倍之臣，此必有故，願察之也。」不出三月，子培疾而死。荊興師，戰於兩棠，大勝晉，歸而賞有功者。申公子培之弟進請賞於吏曰：「人之有功也於軍旅，臣兄之有功也於車下。」王曰：「何謂也？」對曰：「臣之兄犯暴不敬之名，觸死亡之罪於王之側，其愚心將以忠於君王之身，而持千歲之壽也。臣之兄嘗讀故記④曰：『殺隨兕者，不出三月。』是以臣之兄驚懼而爭之，故伏其罪而死。」王令人發平府⑤而視之，於故記果有，乃厚賞之。申公子培，其忠也可謂「穆⑥行」矣。「穆行」之意：人知之不為勸，人不知不為沮，行無高乎此矣。齊王疾痏，使人之宋迎文摯，文摯至，視王之疾，謂太子曰：「王之疾必可已也。雖然，王之疾已，則必殺摯也。」太子曰：「何故？」文摯對曰：「非怒王則疾不可治，怒王則摯必死。」太子頓首強請曰：「苟已王之疾，臣與臣之母以死爭之於王。王必幸臣與臣之母，願先生之勿患也。」文摯曰：「諾。請以死為王。」與太子期，而將往不當者三⑦，齊王固已怒矣。文摯至，不解屨登床，履王衣，問王之疾，王怒而不與言。文摯因出辭以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不說，將生烹文摯。太子與王后急爭之，而不能得，果以鼎生烹文摯。爨⑧之三日三夜，顏色不變。文摯曰：「誠欲殺我，則胡不覆之，以絕陰陽之氣？」王使覆之，文摯乃死。夫忠於治世易，忠於濁世難。文摯非不知活王之疾而身獲死也，為太子行難，以成其義也。
注釋
①精：這裡是尤甚的意思。②隨兕：惡獸名。③暴：臣下侵凌君主稱為暴。④故記：古書。⑤發：打開。平府：府名，當是楚國收藏古籍文書的地方。⑥穆：美。⑦不當者三：三次不如期前往。⑧爨（cuàn）：燒，煮。
譯文
忠言逆耳，逆人心，如果不是賢明的君王，誰能聽取它？因此，賢明君主喜歡的正是不肖君主要懲罰的。君主沒有一個不痛恨侵略暴劫的行為，但是自己的所作所為卻天天招致這種行為，痛恨又有什麼用呢？假如這裡有棵樹，希望它生長茂盛，可是別人按時澆灌它，自己卻討厭別人的行為，並且每天砍伐樹根，照這樣做，肯定不會有活樹了。厭惡聽取忠言，正是最嚴重的一種自我毀滅的行為。楚莊王在雲夢澤打獵，射中了一隻惡獸隨兕，申公子培搶在莊王之前把隨兕奪走了。楚莊王說：「怎麼這樣犯上不敬啊！」於是命令官吏殺掉子培。左右的大夫都勸諫說：「子培是賢德之人，又是您最有才能的臣子，這裡面一定有緣故，希望您能仔細了解這件事情。」不到三個月，子培生病死了。後來楚國起兵，與晉國軍隊在兩棠交戰，大勝晉軍，回國後賞賜有功將士。申公子培的兄弟上前向主管官吏請賞說：「別人在行軍打仗中有功，我的兄長在大王的車下有功。」莊王說：「你說的是什麼意思？」對方回答說：「我的兄長在大王您身邊冒着犯上不敬的惡名，遭獲死罪，但他的本心是要效忠君王，讓您享有千歲之壽啊！我的兄長曾讀過古書，古書記載說：『殺死隨兕的人不出三月必死。』我的兄長見到您射殺隨兕，十分驚恐，所以才搶在您之前奪走它，後來遭遇禍殃而死啊。」莊王命人打開平府查閱古籍，在古書上果然有這樣的記載，於是厚賞了子培的兄弟。申公子培的忠誠可以稱得上是「穆行」了。「穆行」的含義是：不因為別人了解自己就受到鼓勵，也不因為別人不了解自己就感到沮喪，德行沒有比這更高尚的了。齊王身上長了惡瘡，於是派人到宋國接文摯去治病。文摯到了後，察看了齊王的病，對太子說：「大王的病肯定可以治好。雖然這樣，大王的病一旦治好，一定會殺死我。」太子問：「為什麼呢？」文摯說：「如果不激怒大王，大王的病就治不好，但如果大王真的被激怒，我就必死無疑了。」太子叩頭下跪，極力請求說：「如果治好父王的病而父王真的要殺先生的話，我和我的母親一定以死向父王為您爭辯，父王一定哀憐我跟我的母親，希望先生不要擔憂。」文摯說：「好吧，我願意拚死為大王治病。」文摯跟太子約定了看病的日期，三次都不如期前來。齊王本來已經生氣了。文摯來了之後，不脫鞋就登上了齊王的床，踩着齊王的衣服，詢問齊王的病情，齊王惱怒，不跟他說話。文摯便口出不遜來激怒齊王，齊王大聲呵斥着站了起來，病於是就好了。齊王盛怒難消，要把文摯活活煮死。太子和王后為文摯激烈地跟齊王爭辯，但沒能改變齊王的決定。齊王最後用鼎把文摯活煮了。文摯被煮了三天三夜，容貌不毀。文摯說：「真要殺我，為什麼不蓋上蓋子，隔斷陰陽之氣？」齊王讓人把鼎蓋上，文摯才死去。由此可見，在太平盛世做到忠容易，在亂世做到忠很難。文摯不是不知道治癒齊王那自己就得被殺，他是為了太子去做招致殺身的事，以便成全太子的孝義啊。
《呂氏春秋》章節目錄： 作為十二紀、八覽、六論，十二紀每紀五篇共六十篇，八覽每覽八篇(《有始覽》少一篇)共六十三篇，六論每論六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇[3]。
視頻
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參考文獻
- ↑ 秦國丞相呂不韋《呂氏春秋》，搜狐，2018-10-17
- ↑ 治國通論-法家治國思想 ，豆丁網， 2017-11-06
- ↑ 呂氏春秋的作者，解歷史， 2020-12-07