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井神, 家宅六神之一, 是從漢代之前的「五祀」繼承下來的,到了明朝形成了家神的認識。 家宅六神分別是門神戶神、井神、 灶神(灶君)、土地神廁神。過年期間,民間對於家神的供奉是最隆重的,這也是每年一次的敬拜。[1]

井神一般沒有塑像、廟宇,人們就在井台上舉行一個簡潔的祭祀儀式。而在北方一些地區,漢族民間有祭奉水母娘娘的習俗,也有水母娘娘廟,傳說她是一位年輕的女井神。

習俗

過年祭拜井神的習俗,一般講究年三十封井,不再從井裡取水;到了正月初二才能取水,並祭祀井神,祈求新的一年的充足用水。這個習俗的由來據說年三十, 井神要向龍王彙報每家的供水情況,等待除夕淩晨後的年初一,那些巡查三界各項情況的神仙檢查。

在古代,還有一個情況要祭拜井神,那就是娶妻生子。 因為這是一個家庭加口添丁的事,也就是家庭多了一個人用水。這時候祭拜井神,大體就是像井神告知一下,以便井神對自家用水的調度。[2]

傳說

《柳毅傳書》郵票
原圖鏈結 來源出處騰訊網

《巴陵縣誌》記載井神是唐朝一位叫柳毅的人。 傳說在唐朝儀鳳年間,有一位叫柳毅的書生,進京應考落榜返回途中救了一位受傷的女子。後來女子告訴他,自己是洞庭湖龍王的女兒,被丈夫涇陽小龍的虐待。自己寫了一封求救信,請求柳毅把自己的遭遇告訴洞庭龍王。

柳毅到了洞庭湖君山,在大橘樹找到一口井, 直下龍宮;這口井就是龍宮水府與人間的進出口。柳毅向洞庭龍君遞上小龍女的求救信,備言公主受苦慘狀。洞庭龍君的弟弟錢塘龍君大怒,化身百丈赤龍,前去滅了涇陽小龍,接回了小龍女。[3]

後來洞庭龍君把龍女嫁給了柳毅,命他主管這口橘井,因此這口井也稱「柳毅井」, 並在井旁建有柳毅傳書亭, 後世就把他奉爲井神。[4]

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