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《文心雕龙》，又称作《文心》，是中国第一部系统文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于中国齐时期，作者为刘勰。
《文心雕龙》是中国有史以来最精密的批评的书，“体大而虑周”，全书重点有两个：一个是反对不切实用的浮靡文风；一个是主张实用的“攡文必在纬军国”之落实文风。刘勰把全部的书都当成文学书来看，所以本书的立论极为广泛。
写作动机
刘勰不满意当时形式主义的创作，也不满前人细碎片面的文学批评。他有感于当时选文漫无准的，有志立言：建立一个文学理论体系。
组织结构
《文心雕龙》共50篇，包括枢纽论、文体论、文术论、文品论、时间空间论五个主要部分：
枢纽论：共4篇，论“文之枢纽”，是全书的理论基础。
文体论：共20篇，每篇分论一种或两三种文体。
文术论：共19篇，总文体之术，分论创作过程、作家个性风格、文质关系、写作技巧、文辞声律等问题。
文品论：共2篇，对过去时代的文风，作家的成就从不同角度提出批评，并对批评方法作了专门探讨，也是全书最精彩的部分。
时间空间论：共4篇
最后一篇《序志》是全书的总序，说明了自己的创作目的和全书的部署意图[1]。
篇名
一：原道、征圣、宗经、正纬、辩骚（辨骚）
二：明诗、乐府、诠赋、颂赞、祝盟
三：铭箴、诔碑、哀吊、杂文、谐讔
四：史传、诸子、论说、诏策、檄移
五：封禅、章表、奏启、议对、书记
六：神思、体性、风骨、通变、定势
七：情采、镕裁、声律、章句、丽辞
八：比兴、夸饰、事类、练字、隐秀
九：指瑕、养气、附会、总术、时序
十：物色、才略、知音、程器、序志[2]
思想要旨
《文心雕龙》弘扬儒家思想，前五篇包括“原道”、“征圣”、“宗经”、“正纬”、“辨骚”，重点在阐述儒家思想，提倡儒家的文学观点，以矫正当时不切实用的文风。
《文心雕龙》主张文质并重，要求内容形式并重兼备；优秀作家的作品，要能达到“文不灭质，博不溺心”的地步。书中提倡自然的文学，以矫正当时雕琢淫滥的文风；提倡真实的文学，以矫正当时无病呻吟的文风；并提倡文学的创造，以矫正当时剽窃因袭的文风。
《文心雕龙》论述文学与环境的关系，认为文学受社会环境、自然环境影响。刘勰以前的论文家如曹丕、陆机，都以天才为文学创作的决定因素。刘勰一方面承认才性的重要，但他也认为文学的种种变化，主要是由于外面的社会环境，即所谓“文变染乎世情，兴废系乎时序”。他还注意到气候、时令与山川风景对作家的影响。
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参考文献
- ↑ 文心雕龙的宗旨结构和基本思想，道客巴巴，2013-12-6
- ↑ 刘勰《文心雕龙》，读书369，2014-11-25