昊天塔孟良盗骨查看源代码讨论查看历史
《昊天塔孟良盗骨》,元朱凯作,北曲杂剧。一作《放火孟良盗骨殖》,简名《昊天塔》。
剧目介绍
昆剧《昊天塔孟良盗骨》取材于“杨家将”故事。共四折。有《元曲选》本。
剧情是:宋、辽战争时,杨业在虎口交牙峪被围,撞李陵碑身亡,骨殖被辽人挂在昊天塔上,每日射箭,幽魂受辱,托梦杨景(六郎)取回。明末李玉有《昊天塔》传奇,对此曾加采用并有所改动。
下述一折,是北剧昆唱的戏码:
《五台》《缀白裘》题为《盗骨》,《集成曲谱》和《昆曲集净》题为《五台》,又名《五台会兄》,系原本第四折,为昆班常演折目。演述杨景(六郎)与部将孟良自辽昊天塔盗回杨父遗骨,辽将韩延寿率兵追赶,杨景逃至五台山庙宇,恰好遇到了在寺中做和尚的哥哥杨朗(五郎)。彼此相见不相识,经过盘问,兄弟相会。之后,杨朗计杀韩延寿,祭奠亡父,送走胞弟。该戏杨朗一角,由净角扮演,身段繁多,唱做兼重,又有开打,属昆净三出重头和尚戏之一。
中国戏曲
戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。
视频
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参考文献
- ↑ 傩戏是什么?傩戏的来源是什么?,为什么网,2015-07-18
- ↑ 历史知识 > 参军戏,国学迷