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通关文牒 |
中文名称: 通关文牒 外文名称: Customs clearance 别名: 传、过所、公验、度牒、路证等 |
通关文牒为中国古代护照,它是古代通过关戍时拿的通行证,曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等,每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照,我们现在称为出国护照。[1]
简介
古代历史多不可考,仍有散落的记录。如苏武出使匈奴不敢忘节(使者凭证,同时是汉朝国籍的证明),玄奘取经所用的度牒等等。
洋洋几十万字的《西游记》,讲述了唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人行程十万八千里,历经十四年,途径数国到西天取经的故事。他们师徒四人历经艰险,跋山涉水,斗恶除魔,他们风吹露宿,披星戴月,饱经风霜,终于克服了种种艰难困苦,抵制了各种诱惑,经受生死的考验,到达了灵山,见到了如来,取得了真经,实现了梦想。
要想简要明了的知道《西游记》中,唐僧和孙悟空等师徒四人取经的全过程,了解他们的与妖魔斗争的各个经历,那就要抓住他的线索,跟踪他们的途径,然而100回86万字的巨著,谈何容易。
我们可以走捷径,可以抓住一个很重要的东西,这就是"通关文牒"。因为唐僧去西天取经,随身带着大唐王朝的通关文牒。可以说通关文牒跟随了唐僧去西天取经的全程,记录了他们途径的全过程。他是唐僧西天取经的见证。
历史沿革
《西游记》里的通关文牒我们可以理解为当时的出国护照,国内的介绍信。同时也是唐僧西去的纪录和向皇上交差的证书。
作为出国护照,却有点不够规范,本来是大唐王朝的通关文牒,唐僧到了西梁女国,女王看了唐僧的通关文牒,发现没有孙悟空,猪八戒,沙僧的名字,竟擅自在通关文牒上填写了三人的名字,尽管女王是出于好心,但从通关文牒的要求看,西梁女国是没有权力在上填写的。
作为唐僧西去取经的纪录,也有不全的地方。天竺国虽用印却未列入名单。第九十三回,唐僧一到天竺国,就对驿丞说:"随身有关文,入朝照验";而后就在入朝路上,遇假公主抛球招亲,恰中唐僧,选为驸马,唐僧与公主见王时,又提到贫僧是大唐差往西天拜佛求经的,"因有长路关文,特来朝王倒换";再后正值佳期之日,国王召见孙悟空弟兄三人,道:"汝等将关文拿上来,朕当用宝花押交付汝等",于是沙僧"取出关文递上。国王看了,即用了印,押了花字"。用印之事作了反复描写,然而,用印国名单上却无天竺国之名,岂非失误?
唐僧到西天取经,并不仅仅是《西游记》中的十几个国家,据唐僧自己写的《大唐西域记》书中记载,共经历128个国家。
《大唐西域记》系唐太宗钦定,玄奘亲自编撰,由弟子辩机整理而成。贞观二十年(公元646年)秋七月,玄奘在翻译出佛经的同时,终于完成了著名的《大唐西域记》,于十三日进表于太宗。言道:"所闻所历一百二十八国,今所记述,有异前闻,皆存实录,非敢雕华,编裁而成,称为《大唐西域记》共十二卷。"据悉,该书记述128个国家和地区的都城、疆域、地理、历史、语言、文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰,此外还记述了其他十余国家的情况。
尽管通关文牒的纪录不够全面,但仍是簿历险记,是一个惊心动魄,感人肺腑,纪实簿,是一个可歌可泣,令人敬佩,令人深思,激励人奋进的赞歌。通关文牒上的每一国的国印,都有一段惊险的故事,都有一场血腥风雨的斗争,都有一场生死的考验。这些虽然是神化故事,但他寓意深刻,意义深远,虽然离我们很遥远,但至今仍然激励和教育着今人。
展望中华民族上下五千年的历史,也如一份通关文牒。一个个朝代,国号都是通关文牒上的国印。各个历史时期,各个朝代都会在这份通关文牒上留下痕迹。只不过,有的国印闪亮辉煌,众人仰慕;有的国印,暗淡无光,毫无生气;有的国印,众人唾骂,国破民穷。
今天新中国也有一部通关文牒,它记录了,当代中华民族在经受了半封建半殖民统治后,在中国共产党的领导下,走上民族复兴的过程。
人生何从没有通关文牒?我们每个人的面孔就是最好的通关文牒。从儿童时代,到耄耋老年,每道皱纹就是一个印记,一个人的脸谱记录了我们的人生全过程。
我们的记忆就是一份无字的通关文牒,记忆虽然无形,虽然没有文字。但它记录着我们经历的风风雨雨,记载着我们的酸甜苦辣,承受着我们的欢乐、烦恼、喜悦和悲伤。
古代通关文牒
通关文牒为是古代通过关戍时拿的通行证,现代称为出国护照,每到一国需加盖该国印玺方可。玄奘的通关文牒的内容:牒云: 南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行:切惟朕以凉德,嗣续丕基,事神治民,临深履薄,朝夕是惴。前者,失救泾河老龙,获谴于我皇皇后帝,三魂七魄,倏忽阴司,已作无常之客。因有阳寿未绝,感冥君放送回生,广陈善会,修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨,金身出现,指示西方有佛有经,可度幽亡,超脱孤魂。特着法师玄奘,远历千山,询求经偈。倘到西邦诸国,不灭善缘,照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年,秋吉日,御前文牒。"(上有宝印九颗)
参考来源
- ↑ 历史上的“通关文牒”派什么用场? 搜狐网