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節事旅遊 |
中文名: 節事旅遊 本 質: 屬於節事活動的一個範疇 前 提: 國內各種各樣節事旅遊的頻頻舉行 作 用: 優化旅遊資源配製 |
節事旅遊屬於節事活動的一個範疇,近年來,隨着國內各種各樣節事旅遊的頻頻舉行,節事旅遊逐漸成為國內學界的研究熱點。[1]
活動介紹
許多學者對我國的節事旅遊進行了研究,包括節事旅遊的功能、意義、作用,以及現存的問題、對策。總體上講,舉辦節事活動對舉辦地具有優化旅遊資源配製、完善旅遊環境、塑造旅遊整體形象、提升地方知名度、彌補淡季需求不足、弘揚傳統文化、推進精神文明建設、帶動旅遊相關消費、推進招商引資、促進相關產業發展和創造就業機會等作用。
和其他學科的研究一樣,節事旅遊的理論也包括一系列相互關聯的概念,並形成了一個相對獨立的完整的理論體系,這一體系包括以下一些基本的概念。
(一)事件(event)
事件是短時發生的、一系列活動項目的總和;同時,事件也是其發生時間內環境設施、管理和人員的獨特組合。
(二)特殊事件(special event)
特殊事件有兩個方面的含義:一方面,與事件的贊助者或主辦者的例行事務不同,特殊事件是發生在贊助主體或舉辦主體日常進行的項目或活動之外的事件,具有一次性或者非經常性的特點;另一方面,與消費者或顧客的日常俗事不同,特殊事件是發生在人們日常生活體驗或日常選擇範圍之外的事件,它為事件的顧客提供了休閒、社交或文化體驗的機會(蓋茲,1997)。「特殊事件經過事先策劃,往往能夠激發起人們強烈的慶賀期待」(高布拉特,1990)。
(三)節事(FSE)
在事件及事件旅遊的研究中,常常把節日和特殊事件合在一起作為一個整體來進行探討,在英文中簡稱為FSE(Festival & Special Event),中文譯為「節日和特殊事件」,簡稱「節事」。
(四)標誌性事件(hallmark event)
這是一種重複舉辦的事件,對於舉辦地來說,標誌性事件具有傳統、吸引力、形象或名聲等方面的重要性。標誌性事件使得舉辦事件的場所、社區和目的地贏得市場競爭優勢。隨着時間的消逝,標誌性事件將與目的地融為一體(蓋茲,1997)。例如,河南洛陽的牡丹節已經成為其旅遊主題;成都的春季糖酒會也因其特殊的表現,在市場競爭中獲得了優勢。
(五)重大事件(mega-event)
從規模和重要性來看,重大事件是指能夠使事件主辦社區和目的地產生較高的旅遊和媒體覆蓋率、贏得良好名聲或產生經濟影響的事件(蓋茲,1997)。在實際運作中,重大事件一般稱為「大型活動」。
(六)事件(或節事)旅遊
事件旅遊專指以各種節日、盛事的慶祝和舉辦為核心吸引力的一種特殊旅遊形式。也有學者稱其為節事旅遊或節慶事件旅遊。若旅遊者去一個地方旅遊,主要是或僅僅是因為這一地方發生着什麼事情,這種吸引就是「事件吸引」。這種由事件引起的旅遊即稱為事件旅遊,而作為吸引物的事件則稱為旅遊事件。1984年,雷奇(Ritchie)首次給出了節事旅遊的定義——從長遠或短期目的出發,一次性或重複舉辦的、延續時間較短、主要目的在於加強外界對於旅遊目的地的認同、增強其吸引力、提高其經濟收入的活動。蔣三庚在其《旅遊策劃》一書中指出,節事旅遊是指具有特定主題、規模不一、在特定時間和特定區域內定期或不定期舉辦的、能吸引區域內外大量遊客參與的集會活動。對旅遊者來說,節事旅遊是一種讓遊客參與體驗地域文化、認知社會特點、感受娛樂真諦的機會,也是一種公共的、具有明確主題和娛樂內涵的活動。
對於節事旅遊,國內學者也有這樣定義的:節事旅遊是指非定居者出於參加節慶和特殊事件的目的而引發的旅遊活動。
從西方學者的研究成果看,關於節事旅遊有兩種說法,一為「Event Tourism」,中文譯為「事件旅遊」;另一為「FSE Tourism」,中文譯為「節事旅遊'。前者泛指所有類型的節慶而引發的旅遊活動,後者更強調節日和特殊事件分別引發的旅遊活動。
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特點
1.文化性。節事從出現至今,一直就作為一種文化現象的表現,在人類發展歷史中延續着。作為以節事活動為依託的節事旅遊來說,雖然是現代性的表述,但它卻是歷史性的載體,在它的發展過程中布滿了文化的印記,不斷地表現着歷史和文化的特性。也正是由於它所具有的這種文化屬性,旅遊者才會把內心的情懷寄託於一項看似簡單、休閒的旅遊活動。所以說,文化性構成了節事旅遊根本特性。
2.時間性。節事旅遊對節事的依託性決定了節事旅遊的開展是和節事活動的舉行是同步的。而節事活動作為一種地方形象和傳統文化的表現手段,一般舉行時間是相對固定的,由此就使得節事旅遊的進行也必須在此時間段內。在節事活動舉辦期間,懷有節事情懷的旅遊者,在節事舉辦地才可以充分的體味節事的魅力,完成其內心對於節事的訴求。一旦節事活動結束,旅遊者就無法參與節事,也不能感受節事的魅力,由此節事旅遊就無法開展。所以說,節事旅遊是具有很強的時間性的。
3.地域和資源的依託性。節事作為歷史的產物,存在地域性的差異。不同地區由於風俗習慣,以及資源條件的差別會形成不同的節事活動。對於現代性節事這種表現更為明顯。因為在目前,節事活動被普遍作為地區形象的塑造者,如此就使節事要更能體現地方和資源的特色。換句話說,就是節事活動必須依託地域和資源的特色。只有這樣,節事旅遊才可以產生較強的吸引力。相對於南寧來說,武漢舉辦國際民歌藝術節的效果就會大打折扣,同樣在北京舉辦荊楚文化旅遊節也是不現實的。
4.規模性。節事旅遊的規模性根源於節事活動的規模性。節事活動作為地方標誌性活動,反映了節事舉辦地獨一無二的城市特徵,一般具有較大的規模,會帶來大規模的旅遊流。
5.雙重性。這裡的雙重性主要指的是旅遊者的身份在參加節事旅遊過程中具有雙重性。節事旅遊者的第一角色一般是某個主題節事的參加者。比如,觀看世界盃足球賽事的球迷,首先以球迷的角色出現在這個節事活動之中,在時間充足的前提下會做出旅遊的選擇,至於說是賽前還是賽後就難確定了。再比如,參加經貿洽談會的商人,首先是以生意人的角色展示其身份的,只是在旅遊活動之中才轉換了他們的角色。
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類型
對節事旅遊的分類是眾說紛紜、見仁見智,習慣上可按節事的內容和節事的主題對其進行分類。
1.按節事的內容分類
(1)傳統節慶類,主要是以傳統民俗活動為吸引內容的旅遊事件,如中秋節、春節、元宵節、各種宗教節日和慶典活動等;
(2)演藝類,如音樂節、藝術節、舞蹈節、戲劇節及各種一般文化活動節等:
(3)體育類,如奧林匹克運動會、世界盃足球賽、國際馬拉松比賽等體育活動;
(4)商業類,例如廣交會、糖酒會等。
2.按節事的主題分類
(1)文化類,主要指在各地舉辦的宗教節日和慶典活動,音樂節、藝術節、舞蹈節、戲劇節及各種一般文化活動節;
(2)體育類,包括各種體育賽事活動;
(3)農業類,主要指各種與農業生態有關的節慶活動。
參考來源
參考資料
- ↑ 節事概念闡釋和節事旅遊特點分析,掛雲帆,2020年2月4日