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笠诗社是台湾的一个现代诗诗社，成立于1964年6月，由注重台湾现实状况的一群现代诗人：白萩、陈千武、杜国清、赵天仪、林亨泰、李魁贤、王羡阳、詹冰、锦连、吴瀛涛、黄荷生、古贝、薛柏谷等在《台湾文艺》创刊两个月后创办《笠诗刊》（双周刊），前后网罗了台湾中坚及年轻一代的诗人，诗人逐渐摆脱1950年代现代诗社所过份主张“横的移植”的西化现象，歌唱自己生存的大地及人民，使现代诗学回归本土。
诗社发展
草创时期的成员有林亨泰、白萩、杜国清、陈千武、赵天仪、林宗源、叶笛、锦连、李魁贤、陈秀喜等人。1965年6月15日发行诗刊，10月15日该社依法正式完成登记，由黄腾辉担任发行人。
笠诗社的初创成员有：白萩、陈千武、杜国清、赵天仪、林亨泰、王宪阳、詹冰、锦连、吴瀛涛、黄荷生、古贝、薛柏谷等人。不过薛柏谷始终没有参加社上活动，古贝、王宪阳先后退出笠诗社。至于几位笠诗社的重要成员，巫永福、陈秀喜、杜潘芳格、张彦勋等人，则是后来加入。林焕彰、乔林、施善继、林锡嘉、岩上等人曾加入笠诗社，不过后来相继离
年会的举行
“笠”诗奖
- 1969年6月15日颁发第1届的“笠”诗奖，得主有：周梦蝶的《还魂草》、李英豪的《批评的视觉》、陈千武的《日本现代诗选》。
- 1982年8月22日颁发第2届的“笠”诗奖，得主有：郑炯明的《蕃薯之歌》、非马的《集中营的童诗》、黄树根的《黑夜》、李昌宪的《加工区诗抄》、北影一的《余究在何星宿之下诞生》。
- 1984年6月颁发第3届的“笠”诗奖，得主有非马、李魁贤、杜国清、莫渝、刘克襄、德有。
- 1993年7月25日颁发“笠”诗奖创作奖给萧翔文，翻译奖给林盛彬。
举办的活动
- 1982年8月28日笠诗社主办“台湾现代诗的殖民统治与太平洋战争经验”座谈会；同年10月30日该社与“阳光小集”合作，举办第3届的“诗与民歌之夜”。
- 1983年5月1日诗社和自立晚报的“自立副刊”合办“蓝星、创世纪、笠三角讨论会”，讨论“现代派以后诗坛的演进”和“主要社团运动的影响”二大主题。
- 1986年该社与台湾日报副刊、台中市立文化中心合办“现代诗人看童诗的新方向”座谈。
- 1988年诗社1月14日主办第3届亚洲诗人会议，以“诗人在亚洲发展中的角色”为题进行讨论；同年该社在台南神学院举办“诗的飨宴”与“诗的交谈”活动，并在会后刊载大会的讨论内容，在笠诗刊第142期。
- 1989年该社在巫永福家举办现代诗座谈会，以巫永福作品〈祖国〉为中心，讨论“台湾人的唐山观” ，诗刊第149期刊载讨论的内容。
- 1993年7月24日笠诗社与蕃薯诗社、耕莘青年写作会在台北市耕莘文教院4楼举行庄柏林诗集《苦楝若开花》的讨论会；同年12月12日该社在台中上智社教研究院举办台湾文学研讨会，邀请诗人叶笛以“反逆性格的诗人金子光情与赖和”为题进行演讲。
- 1995年8月24日该社主办“九五亚洲诗人会议”，在日月潭教师会馆举办，一连五天，180多个来自多国诗人与会，大会主题是“迈向21世纪的诗文学”，除了论文发表，还有诗歌朗诵等活动。
- 1998年2月6日笠诗社在台北市诚品书店敦南店举办“斗笠下的弦歌：缤纷小诗，混声合唱”活动，有黄腾辉、庄柏林、李魁贤、李勇吉、莫渝、陈谦、叶秀菊、林建隆等诗人与会。
- 2004年10月2、3日，为庆祝创社40周年，国立台湾文学馆主办“笠诗社四十周年国际研讨会”。
- 2014年5月10日，为庆祝创社50周年，国立台北教育大学语文与创作学系主办“笠诗社与台湾现代诗发展学术研讨会”。
出版
除了出版笠诗刊，诗社还会出版同仁的个人诗集、集结同仁的作品来展示成果。目前已知的出版物及出版活动有[1][2]：
- 1965年10月25日诗社出版成员作品8种，有： 白萩的《风的蔷薇》 、杜国清的《岛与湖》、 林宗源的《力的建筑》、 吴瀛涛的《冥想诗集》 、 桓夫的《不眠的眠》 、 詹冰的《绿血球》 、 赵天仪的《大安溪畔》 、 蔡淇津的《秋之歌》。
- 1970年该社出版《华丽岛诗集》，选译65家的作品，收录104首诗作，是第一部日译的台湾诗选。
- 1986年3月16日举行“台湾诗人选集”出版酒会。该选集是由诗社同仁的诗集所构成，多达30册。
- 为庆祝创社15周年，诗社在1979年6月出版《美丽岛诗集》，收录诗社同仁白萩、巫永福、杜国清、林亨泰、非马、陈秀喜等36人的代表作品；同时也推出《台湾现代诗集》。
- 为庆祝创社26周年，诗社在1990年7月26日台大校友会馆推出“台湾诗库”丛书，以及《台湾精神的崛起》。
- 1992年10月18日，赵天仪、陈明台、李敏勇等人主编的《混声合唱》一书出版，收录78位会员的作品，多达几千首诗。
- 1994年5月10日该社出版同仁叶笛的第二本诗集《火和海》。
- 1995年该社主办“九五亚洲诗人会议”，编印了《九五亚洲诗人作品集》与《亚洲诗人会议论文集》二种。
- 2009年7月15日笠诗社在国立台湾文学馆举行笠诗选《重生的音符》新书发表会。
笠诗刊
- 笠诗社相当重视时间，每几年就会推出纪念专号，发表回顾诗社发展的文章。1969年4月15日第30期推出“笠五周年纪念专号”，收录陈明台〈笠诗志五年记〉等文章。1980年12月15日“笠”诗刊出版第100期，社员策划“笠百期的回顾与展望”专辑。1997年8月笠诗社发行第200期诗刊，策画“二百期纪念专号”。除了庆祝、回顾诗社发展，笠诗刊有时也会策画前辈诗人与同仁的专辑，来纪念他们。1991年4月笠诗社就推出第163期“陈秀喜女士纪念专辑”来纪念同仁陈秀喜女士[3]。
- “笠”诗刊虽然不是政治性格相当浓烈的诗刊，偶尔还是会因文章涉及人事作品的臧否，而引发争议。1970年10月15日第39期刊登白萩、岩上、赵天仪、郑炯明等社员对罗门〈麦坚利堡〉这首长诗的评论文章，引发罗门与笠诗社的笔战[3]。
- “笠”诗社具有强烈的现实关怀。1986年8月第134期推出“诗与政治”专题，讨论诗与政治的关系，当时还未解严，这样的议题相当敏感。1990年以后，本土意识更为高涨，诗社在1994年8月推出“为台湾写的诗”特辑(第182期)，刊载李魁贤等二十多位诗人的作品，从不同角度表达对台湾的爱[3]。
- “笠”诗刊有时会策划专辑，刊载诗社所举办的活动的纪录，以及与会人士所发表的论文、评论、作品。1987年12月，第142期诗刊就推出“1988亚洲诗人会议大会”专辑[3]。
- 虽然“笠”诗社常予人一种刻板印象，那就是：过于重视本土，轻忽国际化、世界化，不过事实并非如此。笠诗社很早就在引介外国文学，诗刊常作为成员发表译介外国文学作品的重要管道，杜国清、李魁贤、白萩、陈千武、罗浪、赵天仪等人，就曾各自译介外国的诗人作品及诗社主张。目前能查考的，有以下几件：第7期刊载叶笛翻译法国诗人安德列·布列东的〈超现实主义宣言〉，第8期则刊载他翻译的义大利诗人菲利波·托马索·马里内蒂〈未来派宣言书〉；第9期刊载赵天仪中译的艾丁顿〈意象派六大信条〉[4]。
他人的评介、报导
- 叶石涛在《台湾文学史纲》对笠诗社的评价是：以本土为主，表现台湾作家和诗人的传统的奉献精神、团结心和向心力；“笠”和“台湾文艺”继承台湾新文学运动一脉相承的传统精神──对时代与社会强烈的批判精神[5]。
- 1994年12月23日，中央日报副刊“现代文学史话系列”有“笠诗刊”专辑，内容包括笠诗刊创刊人兼首位主编林亨泰述说“笠”的精神；该刊也访问曾任多次主编笠诗刊的白萩，谈论笠诗刊的缘起及发展脉络[3]。