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| 夏承燾 | |
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詞人、詞學宗師 | |
| 出生 | 1900年2月10日 |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 謝鄰、夢栩生 |
| 職業 | 詞人、詞學宗師 |
| 知名於 | 開創詞人譜牒之學 |
| 知名作品 |
《唐宋詞人年譜》 《唐宋詞論叢》 《姜白石詞編年箋校》。 |
夏承燾(1900-1986)，字瞿禪，晚年改字瞿髯，別號謝鄰、夢栩生，室名月輪樓、天風閣、玉鄰堂、朝陽樓。浙江溫州人，畢生致力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。他的一系列經典著作無疑是詞學史上的里程碑，20世紀優秀的文化學術成果。胡喬木曾經多次讚譽夏承燾先生為"一代詞宗"、"詞學宗師"。
人物綜述
14歲時，他以優異的成績考取溫州師範學校。學校課目甚多，但他卻潛心於古籍經典的研讀。在校期間，他嘗試賦詩填詞，所作《如夢令》結句"鸚鵡，鸚鵡，知否夢中言語"，深得國文教師讚賞，在句旁加了密密的朱圈，這給夏先生很大的激勵。溫師畢業後，他開始了長達六十年的教學生涯。期間，他積極參加家鄉的詩社活動，與同道切磋詩詞，論辨陰陽，奠定了一生研治詞學的基礎。從1930年起，夏先生先後擔任浙江大學、浙江師範學院、杭州大學教授，中國科學院文學研究所(後屬中國社會科學院)特約研究員。在將近半個世紀的時間裡，夏先生一直主持東南詞學講席，與海內詞家、學人聲氣相通，治詞授業，多所建樹，成為蜚聲海內外的一代詞學宗師。[1]
人物生平
1900 年2月10日生，1986年5月11日去世。1918 年畢業於溫州師範學校。 1930 年，由浙江省立第九中學(即浙江省嚴州中學)轉之江大學任教。曾任浙江大學教授。解放後曾任中國科學院文學研究所兼任研究員，中國科學院浙江分院語言文學研究室主任兼研究員;《文學研究》雜誌編委、《詞學》雜誌主編、中國唐代文學學會顧問。1986年5月11日，夏承燾因病在北京逝世。他曾任浙江省政協常委、中國作家協會理事。夏承燾先生作為傑出的詞學家，既是傳統詞學的總結者，亦是現代詞學的奠基人。
20歲以後，北到冀晉，西入長安，視野擴大，閱歷加深，寫下了不少憂時憤世之作。30歲前後，把主要精力放在撰寫《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》和《姜白石詞編年箋校》等詞學專著上，但並未放棄吟詠。30歲後專攻詞學，弘博精深，對我國詞學的發展起了重大作用。他一面繼承歷代詞學之長，一面對傳統詞學作了多方面的開拓與創新，以考信求實的態度研究詞體、詞樂、詞律和詞史，大大擴展了詞學研究的領域，為詞學走向科學化、系統化與理論化的軌道作出了突出貢獻。50歲前後，進行詞學研究的同時，還寫了不少奇思壯采的創新之作。
凝聚着夏承燾先生畢生心血的近千萬字著作中，有已出版的詞學專著近30種，未結集論文百餘篇，待整理出版的著作尚有多種。其中《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋校》等，都是有詞學以來少有的巨著。他還創作了大量詩詞，其代表作為《夏承燾詞集》、《天風閣詩集》，並寫了獨具特色的《天風閣學詞日記》。夏承燾先生之學術成就，還得到國際上的高度評價。1981年後任中國韻文學會名譽會長、《詞學》主編等。
往事略集
夏承燾先生於1927年至1930年在九中任教。他的事業就是從這裡起步，開創詞學研究新風，使傳統的詞學走向科學化、系統化，成為海內外公認的"一代詞宗"。
1927年下半年，夏承燾一到九中就在藏書樓發現了豐富的圖書，令他喜出望外，一頭扎進了書籍的海洋。他在日記中記下了自己的欣喜之情:"在師校圖書館理舊書，有涵芬樓影印廿四史 ，浙局'三通'、嘯園叢書等，借二三十本歸，在嚴州得此，如獲一寶藏矣。夜翻《隋書》、《宋史》、'三通'，作《白石詞考證》，得數事，甚得意。十一時寢。"晚年他回憶起這段往事，仍然記憶憂新:"每天上完課，就鑽進書庫讀書。在那裡，我閱讀了大量的有關唐宋詞人行跡的筆記小說，披沙揀金，往往見寶。"
夏承燾沒有上過大學，但他後來卻走上了大學的講壇，成為著名的教育家、學者和詩人。他的學問全靠自學。他晚年總結讀書經驗時說:"笨是我治學的本錢。"他認為，讀書沒有捷徑，不能取巧，只有下笨功夫才能取得成就。他說"笨"字很有趣，頭上頂着竹冊(冊是串好的竹簡，是古代的書籍)，就是教人要用功。用功是人的根本，所以"笨"字從"竹"從"本"。自己天資很低，正因為這樣，促使自己奮發苦學。從七八歲上學起，幾十年來，除了生大病，沒有一天離開過書本。最重要的是要多讀。"讀書千遍，其義自見。"
發現藏書樓的"寶庫"之後，他盡情地在書海中遨遊。白天教書，晚上和節假日就埋頭苦讀，博覽群書，其用功之勤，為常人所不及。在日記中常常有這樣的記載:"兀兀終日，雙目為瞀。""竟日伏案，用心過勞，口舌為干。"等等。遇有創見和心得，就忘了苦讀的辛勞:"大喜出戶。素月流天，庭葉無聲，幾三更矣。""晴日滿窗，亂書坐擁，蕭然自得。"據尚存的1928年下半年至1929年底的日記統計，在這一年半的時間裡，他閱讀、扎錄的古今中外各類書籍達368種之多，創作詩文一百多篇。
後來發表在北大燕京學報上的成名作《白石歌曲旁譜辨》以及奠定他詞學泰斗地位的重要著作《唐宋詞人年譜》，都是在九中執教的三年時間內寫成的。1986年5月11日，因病在北京逝世。
桃李之師
1918年畢業於溫州師範學校。解放前歷任杭州之江文理學院、浙江大學教授。解放後曾任中國科學院文學研究所兼任研究員，(LSSDJT COM)中國科學院浙江分院語言文學研究室主任兼研究員等職務。他曾任浙江省政協常委、中國作家協會理事。
被譽為"詞學宗師"的夏承燾先生，從教60多年來，夏先生善於獎掖人才，扶植後進。桃李門牆，濟濟多士。然而他"但開風氣不為師"，從不以師道自居。出於夏氏門下的，都深受其賜而又不為所限，有的在學術上得以獨立發展。夏先生是一位全心全意為祖國培養人才的導師，研究中國古典詩詞的外國學者慕名遠道前來向他求教的，絡繹不絕。如今他的學生遍及海內外。
詞成一派
詞學是由詩學分離出來的一門專業學問，興起於兩宋，盛行於清朝。舊詞學長於詞的外在形式的考訂與詞集校理，而疏於詞史與詞學理論的系統研究，因此歷代詞學著述雖然繁富，研究路子卻不免逼仄，難得融會貫通之要旨。進入20世紀後，詞學研究才逐漸步入科學、系統、現代化的軌道，取得了多方位的成果。夏承燾先生正是現代詞學的傑出代表。他承晚清詞學復興之餘緒，借鑑科學的研究方法與現代理念，結合其深厚的傳統學養與紮實的考訂功夫，鍥而不捨，精勤探索，以畢生之力，在詞人年譜、詞論、詞史、詞樂、詞律、詞韻以及詞籍箋校諸方面均取得突破性成果，構築起超越前人的嚴整的詞學體系，拓展了詞學研究的疆域，提高了詞學研究的總體水平。
主要成就
夏承燾先生詞學 研究的最大成就在於開創詞人譜牒之學。20世紀以前，詞學界對詞人生平不予重視，史籍、詞集中有關詞人的傳記多簡約不詳，各類雜書、筆記又往往傳聞異辭，互相牴牾，或以訛傳訛，不加考辨，以致許多詞人身世茫然，無可究詰，不少作品亦因此隱晦不顯，難以考稽。近代王國維撰《清真先生年表》，為考訂詞人行實導夫先路。但系統開創詞人譜牒之學，奠定現代詞學之科學基石，實從夏先生開始。早在30歲前後，夏先生即專心致力於詞人研究，他旁搜遠紹，精心考辨，匡謬決疑，積年累月而成《唐宋詞人年譜》十種十二家，由此唐宋詞人生平事跡若繩貫珠聯，清晰可辨，信實可靠，部分難解作品亦得到妥貼的詮釋。十種年譜問世以後，在學術界引起極大反響。趙百辛先生盛讚"十種並行，可代一部詞史";唐圭璋先生則譽之為"空前之作";日本學者清水茂教授撰文指出:"今日研究詞學，此必為重要參考書之一。"
除詞人年譜外，夏先生在詞學研究領域進行了多方位的開拓，取得了全面的研究成果。他的《唐宋詞論叢》、《月輪山詞論集》、《姜白石詞編年箋校》、《龍川詞校箋》、《詞學論札》等都是承先啟後、卓有建樹的經典之作。在詞韻、詞樂、詞譜研究方面，夏先生致力尤勤，有關唐宋詞聲律的著述造詣精深，多有發明。在詞集整理方面，夏先生對白石、龍川、夢窗、放翁詞集及《詞源》的箋校，功力深厚，成績卓異;尤其是白石詞箋校，疏解之精湛，考訂之翔實，搜輯之宏富，無人能出其右，學術界推為"白石聲學研究的小百科全書"，確非虛譽。在詞學評論方面，夏先生既吸收了舊詞論的精華，又突破了舊詞論的局限，目光如炬，闡發透闢，昭示了現代詞學理論的發展方向。他對唐宋詞發展脈絡、表現形式的綜述，統攝全局，精密周詳;對易安、白石、稼軒、龍川、放翁等詞家的評論剖析，獨具隻眼，迥出時流。
夏承燾先生還以其出色的詩詞創作印證並豐富其詞學理論。其《天風閣詞集》前後編作為當代不可多得的詞集，顯示詞人出入白石、稼軒、遺山、碧山諸家，取精用宏，兼具獨特個性與時代特色。
夏承燾先生對於中國當代詞學建設所做的貢獻是相當卓著的。與前輩詞家、詞論家及同輩詞家、詞論家相比，無論是詞學考訂、詞學論述，或者是詞的創作，先生都有獨特的建樹:
在詞學考訂方面，先生是尊體派的中堅力量。他既繼承了前輩詞學家的未竟之業，又有所增添、發展。尤其是譜牒考訂，更是碩果纍纍。如果說，王鵬運、朱孝臧為中國詞學創立了校勘學，那麼，先生就是詞學譜牒學的奠基人.而且，先生還將考訂工作推進詞樂領域及詞法領域，他"對於唐宋詞之聲律，剖析入微，前無古人"，47他的詞例歸納，將為後來者打開無數法門。先生在詞學考訂上的獨特建樹，對於中國詞學建設所起的作用將是無法估量的。
在詞學論述方面，先生善將詞學考訂中的某些成果體現到作家作品研究中去，不僅使先生的論述具有超越時流的優勢，又為反思、探索階段對于思維模式及研究方法的思考提供借鑑，先生的獨特建樹是具有一定超時價值的。
在詞的創作方面，先生不以尊體自限，而是兼收並蓄，再造新體。即，他不僅"妄意合稼軒、白石、遺山、碧山為一家"，而且"欲合唐詞宋詩為一體"48。在這點上講，先生可稱為尊體派中的"左派"。因此，在當代詞壇，先生的瞿髯詞是一般作者所難以企及的。
以上三個方面，既是先生為中國詞學發展所增添的新內容，又是先生的真傳。當然，經過六十幾年的努力，先生並未能將其全部工作進行完畢，所謂未竟之業，這是需要後來者進一步加以繼承與發展的。但是，作為"一代詞宗"夏承燾先生，他的名字將永遠與中國當代詞學聯在一起。
著作書目
《唐宋詞人年譜》上海古典文學出版社 1955年
《唐宋詞論叢》上海古典文學出版社 1956年，中華書局 1962年
《姜白石詞編年箋校》中華書局 1958年
《白石詩詞集》(宋)姜 夔撰，夏承燾校輯，人民文學出版社1959年
《詞源注》張炎著，夏承燾校注，人民文學出版社 1963年 1981年
《月輪山詞論集》中華書局 1979年
《瞿髯論詞絕句》中華書局 1979年
《唐宋詞欣賞》天津百花文藝出版社1980年
《讀詞常識》中華書局 1981年
《夏承燾詞集》長沙湖南人民出版社1981年
《域外詞選》夏承燾選校，書目文獻出版社 1981年
《放翁詞編年箋注》(宋)陸游著，夏承燾、吳熊和箋注，上海古籍出版社1981年
《金元明清詞選》人民文學出版社 1983年
《姜白石詞校注》(宋)姜夔著，夏承燾校、吳無聞注釋，廣東人民出版社1983年
《天風閣詩集》夏承燾著，吳無聞注，杭州浙江文藝出版社 1984年
《天風閣學詞日記》杭州浙江古籍出版社1984年
《夏承燾集》(8冊)杭州 浙江古籍出版社浙江教育出版社[1998年]
《辛棄疾及其作品選》上海古籍出版社 1998年
從1979年到1984年，夏承燾的著作一版、再版，共刊行十餘種。其中，《瞿髯論詞絕句》、《月輪山詞論集》、《天風閣學詞日記》、《唐宋詞欣賞》、《域外詞選》、《金之明清詞選》、《韋莊詞校注》、《放翁詞編年箋注》、《姜白石詞校注》以及《夏承燾詞集》、《天風閣詞集》等乃初版刊行，而《唐宋詞人年譜》、《讀詞常識》、《姜白石詞編年箋校》、《龍川詞校箋》等則為新版重印或重排再版。先生大批著作應運而生，為這一階段的詞業建設增添了光彩。
詞作選錄
《清平樂》
鴻門道中(一九二一年)
吟鞭西指，滿眼興亡事。一派商聲笳外起，陣陣關河兵氣。 馬頭十丈塵沙，江南無數風花。塞雁得無離恨，年年墜墜天涯。
《鷓鴣天》
鄭州阻兵(一九二五年)
鼓角嚴城夜向闌，樓頭眉月自彎彎。夢魂險路轘轅曲，草木軍聲寒戰山。 投死易，度生難，有誰忍淚問凋殘。紙灰未掃軍書到，陣陣哀鴻繞古關。
《鵲橋仙》
過解縣懷黃仲則(一九二五年)
梅邊山店，枕邊城角，昨夢相逢奇絕。九原精爽逐人來，有一片馬頭黃月。 高堂燈火，兒時聲口，能學鵑啼猿咽。風前骨相問誰寒，正滿眼中條殘雪。
《浪淘沙》
過七里瀧(一九二七年)
萬象掛空明，秋欲三更。短篷搖夢過江城。可惜層樓無鐵笛，負我詩成。 杯酒勸長庚，高詠誰聽?當頭河漢任縱橫。一雁不飛鍾未動，只有灘聲。
《酹江月》
(一九二八年秋)
一九二八年秋，予寓建德字民坊黌舍，自宋至清舊官廨也。偶閱《癸辛雜識》雲"先子於紹定四年辛卯出宰富春，壬辰歲余實生於縣齋"云云，乃知是周草窗誕生處。時予方撰詞人年譜，得此驚喜。涼夕坐月，即用《苹洲漁笛譜 中秋對月》韻作此，距草窗之生六百九十六年矣。
詞仙何許?呼片雲去問，洞天消息。一道銀潢星斗滿，夢見吟商蹤跡。宋玉生前，子云身後，落落千秋客。江山如此，與誰分占秋色? 此處地下詞流，放翁萊老，高詠長寂寂。欲挈山河鸞背上，一和諸公橫笛。遼鶴歸遲，江城寒早，撫劫遙相憶。古人如見，海天驚吐孤魄。
《清平樂》
嚴州大雪，早起遍行城內外，盡日方歸。(一九二九年春)
敝裘輕舉，送我泠然去。忽訝詩來無覓處，天外數峰清苦。 沖寒繞遍江城，踏殘千頃瓊英。明日高樓臥穩，好山任汝陰晴。
《憶秦娥》
嚴州西湖(一九二九年春)
長堤曲，東風漸展春痕綠。春痕綠，一川柳影，澹陰城郭。 晚寒驟覺春衫薄，啼鶯解惜桃花落。桃花落，斜陽濕透，半湖寒玉。
《清平樂》
桐廬(一九二九年春)
風妍煙麗，乍是晴天氣。欲攬春江供一醉，人道東流是水。 江湖天遠扁舟，夢中燈火高樓。只有一枝紅杏，教人難避春愁。
《卜算子》
嚴州聽雨(一九二九年夏)
多少過江雲，陣陣枯蒲響。一夜扁舟獨住心，殷榻秋潮漲。 涼到枕頭邊，秋在人心上。看定風前一炷煙，驗取愁消長。
《鷓鴣天》
自杭州返嚴陵坐雨(一九二九年秋)
五劇車塵欲坐忘，數鴻帶雨落丁江。客懷但難燈深淺，歸夢難量路短長。 琴繞榻，佩鳴廊，兩三竿竹一秋涼。龍湫雁盪家山好，卻共鷗鳧戀水鄉。
《南歌子》
嚴州道中(一九二九年)
把釣人何住，飛鷗意最閒。兩年看遍浙東山，每到西台一笑，又忘還。 不負浮家約，仍驚薄袂寒。南來北去世無關，攜得六橋片月，過嚴灘。
《菩薩蠻》
(一九二九年)
東風才被絲楊覺，閒愁已在低闌角。何處識春濃，村姑笑語中。 一燈堪避世，自愛閒中味。沸市任笙歌，書窗月自多。
《金縷曲》
(一九三〇年)
胡汀鷺畫家藏顧梁汾書寄吳漢槎《金縷曲》詞箑，謝玉岑囑題。
展卷寒芒立。有當年、河梁淒淚，捫之猶濕。比贖蛾眉艱難事，多此幾行斜墨，便萬古神喑鬼泣。何物人間情一點，長相望、曠劫通呼吸。攜酒問，貫華石。 生還忍數秋笳拍。念蘇卿、雁書不到，烏頭難白。絕域頭顱知多少，放汝玉關生入。天要與、詞壇生色。淥水亭頭行吟地，謝故人、輕屈平生膝。東閣酒，咽鄰笛。
《望江南》
自題月輪樓(一九三〇年)
秦山好，帶水繞碧塘。一道秋光天上下，五更潮信月蒼茫。窗戶掛銀潢。
秦山好，飛觀俯西興。滄海未生殘夜日，魚龍來啖半江燈。人在最高層。
秦山好，面面面江窗。千萬里帆過矮枕，十三層塔管斜陽。詩思比江長。
秦山好，晴翠九龍環。隔個屏風住西子，露雙佛髻是南山。東面愛憑欄。
秦山好，絕頂愛尋詩。花外星辰燈皛皛，雲邊欄檻雨絲絲，涼意薄羅知。
秦山好，隱几聽驚雷。殘隊已無羅剎石，怒潮欲到子陵台。秋色雨中來。
秦山好，知詠寫雲藍。誰坐秋香橫一笛，滿身淡月杏黃衫，唱我望江南。
夏承燾舊居
夏承燾舊居位於登選坊40號，是一座晚清院落，大院前後兩進29米深，夏承燾當年居住的是前進的西首正間、邊間和廂房。西首廂房裡，一個塞得滿滿的書櫃和牆上一幅杜甫《春夜喜雨》的書法橫匾，以及另一間木板門上貼着的一副「萼綠神仙牡丹富貴，金屏吉慶玉鏡團圓」對聯，似乎還留有當年文脈書香的遺韻。