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城父镇位于安徽省亳州市谯城区东南边陲,距城区约33公里,南依漳河,北偎涡水,紧靠大京九,西傍商阜高速公路,307省道穿镇而过,水陆交通极为便利。下辖13个行政村,178个自然村,耕地9.2万亩。盛产优质小麦、大豆,经济作物有贡菜苔干、小辣椒、西瓜、无公害蔬菜等。2017年,城父镇行政区域面积7200公顷,常住人口63688人。[1]

中文名: 城父镇

外文名: Chengfuzhen

别 名: 夷

行政区类别: 镇

所属地区: 安徽省亳州市谯城区

地理位置: 谯城区东南部

面 积: 7200 公顷

下辖地区: 塔楼村、城父村、朱小庙村等

政府驻地: 亳州市谯城区城父镇集镇S307旁

电话区号: 0558

邮政区码: 233500

气候条件: 暖温带半湿润季风气候

人口数量:63688人(2017年)

著名景点: 原始社会部落群青凤岭、四女孤堆古墓群、伍员庄堌等

车牌代码:皖S

地理环境

城父镇位于亳州市谯城区东南边陲,距城区约33公里,南依漳河,北偎涡水,紧靠大京九,西傍商阜高速公路,307省道穿镇而过,水陆交通极为便利。城父镇古称“夷”,系春秋时期楚王“陪都”,春秋名将伍子胥,西汉军事谋略家张良均出于此,是千年历史文化名镇。二○○六年九月被省政府命为“历史文化名镇”争取二○○八年申办成为“国家级历史文化名镇”。全镇现有省、市级文物保护单位十余处,原始社会部落群青凤岭、四女孤堆古墓群、伍员庄堌、章华台、黛台寺、望花台、铁营古遗址、城父古城址等一批重点文物孕育了城父镇得天独厚的文化底蕴。 城父镇辖13个村民委员会,178个自然村,全镇现有党员1209人,其中流动党员155人,无职党员设岗定责185人。双培双带、“双向带动”工程在全镇全面实施。按照基层干部配备的原则,一大批有经济发展理念“带头致富,带领致富”的年轻党员,逐渐走入村级主要领导岗位。全镇为民服务全程代理作为我镇的重头戏,其中二级代理3000件,三级代理400件,办结率100%,满意率95%以上。市、区级新农村建设试点在我镇刘楼村正在如火如荼地运行之中。全年实现财政收入330万元,其中:国税收入270万元,地税收入60万元。全镇盛产优质小麦、大豆,经济作物有贡菜苔干、小辣椒、西瓜、无公害蔬菜等。现有面粉、豆制品,再生铝等加工企业38家,其中规模企业5家。十一五期间,我镇将奋力实现“1248”发展战略,即打好一张历史文化名镇牌,即发展好两大经济带:沿307省道民营经济工业带和沿涡河岸线观光旅游经济带;做强四大产业:面粉加工业、豆制品加工业、再生铝加工业、劳务输出业;培植八大基地:大棚蔬菜种植基地、畜禽养殖基地、优质小麦种植基地、优质大豆种植基地、小辣椒种植基地、无子西瓜种植基地、中药材种植基地、苔干种植基地。把城父镇由一般乡镇打造成经济重镇、历史名镇。在此,我们真诚欢迎各界有识之士到我镇投资兴业,共谋发展。

基本概况

行政区域

城父镇位于亳州市谯城区东南边陲,距城区约33公里,南依漳河,北偎涡水,大京九,西傍商阜高速公路,307省道穿镇而过。城父镇辖塔楼村、城父村、朱小庙村、百尺河村、蒋楼村、王元村、刘楼村、高卜村、众姓村、蒋老家村、陈小寨村、蒋槽村、小杨村13个村民委员会,178个自然村,全镇现有党员1209人,其中流动党员155人,无职党员设岗定责185人。

自然环境

南依漳河,北偎涡水,西傍商阜高速公路,307省道穿镇而过,水陆交通极为便利。全镇盛产优质小麦、大豆,经济作物有贡菜苔干、小辣椒、西瓜、无公害蔬菜等。现有面粉、豆制品,再生铝等加工企业38家,其中规模企业5家。

地质环境

属平原地带,地势平坦,仅东部有龙山、石弓山、齐山、狼山、双锁山等10余处石灰岩残丘分布;整个城父镇地势西北高而东南低,以1/9000地面自然坡降向东南微倾。西北部谯城区詹楼地势最高,海拔42.5米;东南以利辛县展沟南部最低,海拔22米,相对落差20.5米。由于受河流蜿蜒切割变迁和黄河历次南泛的影响,形成平原中岗、坡、碟形洼地相间分布,具有“大平小不平”的地貌特征。

气候环境

气候处在暖温带南缘,属于暖温带半温润气候区,有明显的过渡性特征,主要表现为季风明显,气候温和,光照充足,雨量适中,无霜期长,四季分明,春温多变,夏雨集中,秋高气爽,冬长且干。因气候的过渡性,造成冷暖气团交锋频繁,天气多变,年际降水变化大,全市历年平均气温14.7℃,平均日照2320小时,平均无霜期216天,平均年降水量822毫米。城府常见的灾害性天气有旱涝、大风、冰雹、干热风、低温、霜冻等。旱涝是最主要的自然灾害。城父母亲河--漳河

史料记载

城父古称夷,又称城父寨。春秋为陈国夷邑,楚灭陈后,夷沦为楚地。鲁昭公9年(公元前533年)楚迁许于夷。鲁昭公13年(公元前529年)“吴灭徐,徐子奔楚,楚城夷而处之。”由此说明城父在未置业之前,曾居住过两个小国君。楚平王使太子建居城父,汉置城父县。东晋咸康4年(公元338年)改置浚仪县,隋大业2年(公元606年)恢复城父建制。明洪武初,废城父县,并入亳州,改称城父寨,解放前后,一直为区、公社、乡镇政府所在地。春秋名将伍子胥,西汉军事谋略家张良均,三国时代的神医华佗和曹操。春秋战国时期的老子。均出于此地。是千年历史文化名镇。该镇已有3600多年历史。

人口

2017年,城父镇常住人口63688人。

历史沿革

城父镇古称“夷”,系春秋时期楚王“陪都”,春秋名将伍子胥,西汉军事谋略家张良均出于此,是千年历史文化名镇。二○○六年九月被省政府命为“历史文化名镇”争取二○○八年申办成为“国家级历史文化名镇”。全镇现有省、市级文物保护单位十余处,原始社会部落群青凤岭、四女孤堆古墓群、伍员庄堌、章华台、黛台寺、望花台、铁营古遗址、城父古城址等一批重点文物孕育了城父镇得天独厚的文化底蕴。城父镇辖13个村民委员会,178个自然村,全镇现有党员1209人,其中流动党员155人,无职党员设岗定责185人。双培双带、“双向带动”工程在全镇全面实施。按照基层干部配备的原则,一大批有经济发展理念“带头致富,带领致富”的年轻党员,逐渐走入村级主要领导岗位。全镇为民服务全程代理作为我镇的重头戏,其中二级代理3000件,三级代理400件,办结率100%,满意率95%以上。市、区级新农村建设试点在我镇刘楼村正在如火如荼地运行之中。全年实现财政收入330万元,其中:国税收入270万元,地税收入60万元。全镇盛产优质小麦、大豆,经济作物有贡菜苔干、小辣椒、西瓜、无公害蔬菜等。现有面粉、豆制品,再生铝等加工企业38家,其中规模企业5家。十一五期间,我镇将奋力实现“1248”发展战略,即打好一张历史文化名镇牌,即发展好两大经济带:沿307省道民营经济工业带和沿涡河岸线观光旅游经济带;做强四大产业:面粉加工业、豆制品加工业、再生铝加工业、劳务输出业;培植八大基地:大棚蔬菜种植基地、畜禽养殖基地、优质小麦种植基地、优质大豆种植基地、小辣椒种植基地、无子西瓜种植基地、中药材种植基地、苔干种植基地。把城父镇由一般乡镇打造成经济重镇、历史名镇。在此,我们真诚欢迎各界有识之士到我镇投资兴业,共谋发展。

经济概况

全年实现财政收入330万元,其中:国税收入270万元,地税收入60万元。全镇盛产优质小麦、大豆,经济作物有贡菜苔干、小辣椒、西瓜、无公害蔬菜等。现有面粉、豆制品,再生铝等加工企业38家,其中规模企业5家。十一五期间,我镇将奋力实现“1248”发展战略,即打好一张历史文化名镇牌,即发展好两大经济带:沿307省道民营经济工业带和沿涡河岸线观光旅游经济带;做强四大产业:面粉加工业、豆制品加工业、再生铝加工业、劳务输出业;培植八大基地:大棚蔬菜种植基地、畜禽养殖基地、优质小麦种植基地、优质大豆种植基地、小辣椒种植基地、无子西瓜种植基地、中药材种植基地、苔干种植基地。把城父镇由一般乡镇打造成经济重镇、历史名镇。在此,我们真诚欢迎各界有识之士到我镇投资兴业,共谋发展。

文化古迹

全镇现有省、市级文物保护单位十余处,大汶口时期原始人居住地铁营古遗址;原始社会部落群青凤岭;神奇传说的四女孤堆、二女孤堆古墓群;春秋名将伍子胥的庄堌遗址伍员庄堌;春秋时期供楚国太子玩花赏景所在望花台;汉张良张门楼墓群遗址;汉代大型古墓葬庙台子遗址;宋太祖赵匡胤南巡休憩之地回龙寺;城父古城址等一批重点文物。

回龙大寺

现存的古建筑回龙大寺,古朴优美,风格奇异。相传,宋太祖赵匡胤乘船沿河南巡到此,问此河是什么河?答曰:涡河。太祖犯疑:龙不入涡(谐音锅),入涡必亡。遂下令随从不可前行,住一宿即返。后人为纪念赵王南巡,建回龙大寺。回龙大寺位于城父镇百尺河集,在赵王河和涡河汇合处。寺下座为一高台,台高约2米,建筑面积5200余平方米。该寺原建筑群及周边环境在文革期间全部倒塌破坏,但格局尚存,部分建筑细部亦保存完好。现有大门、围墙;有大殿、阁楼等房屋十七间。内有观音、千手千眼佛、释迦牟尼、关羽等佛象十余尊。

伍子胥庄堌遗址

城父集西南二公里,张陈庄东南角,是春秋名将伍子胥的庄堌遗址。伍员字子胥,父奢,兄尚,春秋时期楚国人。伍员庄堌包括伍员的居住遗址和墓葬,现遗址面积1.5平方公里,高出地面约2米。1972年冬修水利时,发现西汉早期带有花纹的汉砖花墙、釉陶鸡、八仙人、石门、石桌子和带花纹汉砖约万余块,后被制止。因未发掘,文化内涵不详。伍员庄堌现为省重点文物保护单位。

太子建宫殿后花园遗址

城父大桥东北约500米处,即是望花台遗址。系春秋时期楚太子建的玩花赏景之台。公元前523年(平王六年),楚平王使太子建镇守城父,望花台就是太子建宫殿后花园遗址。该台面积约3600平方米,高约2米,属省重点文物保护单位。

铁营遗址

位于城父镇后铁营村东,漳河北岸。1988年该村群众在取土烧砖时挖出一些石器、陶器、骨器,蚌器等原始人生产生活用具。1993年国家文物考古部门、省文物考察队和美国佛罗里达州大学考古工作者联合发掘,挖出大量远古时期文物。据考证,铁营遗址为原始大汶口时期的一个原始人生活居住地。因此,国内外一些考古专家对此十分关注。

四女孤堆遗址

距铁营遗址西北约500米处,是四女孤堆遗址。相传远古时期,城父经常洪水泛滥,黎民百姓身受其害,玉皇大帝得知后,派了五位仙女,手捧黄土去城父堵水救城。来到城父后,看见风流神仙吕洞宾站在城墙上小解,即害羞急急弃土而去,遂留下五个土堆。洪水泛滥时,城父的老百姓都跑到这五个土堆上避难。后人为纪念这五位仙女,分别称为四女孤堆和一女孤堆(较后的一个土堆)。四女孤堆占地面积8000平方米,每个孤堆高约5米。1985年春,县政府栽植塔柏、龙柏、普柏等约700棵。现四女孤堆绿树成荫,四季常青,环境优美。经文物工作者钻探,四女孤堆为四座大型砖石结构的汉墓葬,现为市重点文物保护单位。

二女孤堆

从城父集往东南去约2公里,可见又一名胜古迹二女孤堆。两孤堆相距约200米,孤堆高约2米,面积3000平方米。相传该地为楚国忠臣申无宇故居。申无宇儿子申亥有二女、细腰、貌美、灵王爱之。楚灵王失国后,悲痛万分,申亥为感谢灵王对其父的恩惠,命自己的两个女儿陪伴他。但灵王终日啼哭,几经转折,最后自缢于干溪。申亥杀二女为灵王伴葬,遗迹两个孤堆,后人称之为“二女孤堆”。二女孤堆抗日战争时期曾被日伪军破坏挖掘,出土文物不详。后经文物工作者探查考证,二女孤堆确为汉代古墓葬。二女孤堆传说中,楚灵王自缢之地干溪,现位于城父南部,章华台(龙台庙)东侧。北起龙凤沟,向南流入涡阳县境。据《史记》第四十卷记载:“楚灵王十一年(公元前530年)楚伐徐以恐吴,灵王次于干溪以待之。”由此看来,干溪沟确系一重要古水。相传春秋时期,楚灵王伐徐恐吴,灵王亲率大军于干溪,以为声援。楚军多日攻徐不下,暴师于外,灵王意欲班师。谍报前线传来,楚军大胜,不久就可以消灭徐国。楚灵王大喜,遂留干溪,役百姓筑台建宫,终日以饮酒游玩,赏景打猎为乐。(现干溪沟西侧“章华台”干溪宫可能就是那时所建)。后楚公子弃疾杀太子称楚平王。楚灵王失国,悲痛无比,终日啼哭,最后自缢于干溪。葬墓遗迹在干溪沟东北3公里处,名曰二女孤堆。

灵王台

干溪沟西侧之章华台,又名灵王台,龙台庙。清光绪《亳州志·古迹》、《史纪》第四十卷对章华台、干溪沟均有记载。《后汉书·边让传》《章华赋》中:“于是遂作章华之台,筑干溪之宫……”即指此。现遗址高台南侧还有一棵古银杏树,古木黄叶,仿佛在无声诉说着久远的过去。

原始社会文物遗址

城父集南,漳河西岸,丁沟北岸,原始社会文物遗址青风岭遗址。现遗址面积很大,面积约一万平方米。据当地传说,青风岭为古代一著名大庄园。庄园里住着三百六十五家员外。过春节时,天天轮番请客喝酒,从初一请到腊月三十,天天不断。据考证,青凤岭遗址为原始社会文物遗址之一。1965年被列为省重点文物保护单位。

视频

亳州市谯城区城父镇微述责

参考文献