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提多迦 (古印度二十八祖之五祖)

提多迦尊者摩伽陀国人。梵语“提多迦”,意为“通真量”。刚出生之时,他父亲梦见金色阳光从屋中射出,照耀大地,屋前有大山,为诸宝严饰,泉自山顶涌出,滂沱四流。后来遇到优婆鞠多尊者,为他解释说:“宝山指我。泉涌,则代表法无尽。日从屋出,指你如今入道之相。照耀天地,指你智慧超群。”尊者听完尊师的解说,欢喜踊跃,而唱偈语:“巍巍七宝山,常出智慧泉。回为真法味,能度诸有缘。”鞠多尊者也吟说一偈:“我法传于汝,当现大智慧。金日从屋出,照耀于天地。”提多迦闻师妙偈,设礼奉持。

后来尊者到中印度,遇到以弥遮迦为首的八千大仙。弥遮迦听说尊者来到本国,于是率领众仙人来瞻仰。他对尊者说:“昔日我与尊师你同生梵天,我遇阿私陀仙授我仙法,尊师逢十力弟子,修习禅定,自此果报分殊途,已经过了六劫。”尊者说:“支离累劫,诚哉不虚。如今你可改邪归正,以入佛乘。”弥遮迦说:“昔日阿私陀仙人为我授记:‘你经历六劫后,当遇同学,获无漏果。’ 今也相遇,难道不是宿缘吗?愿师慈悲,令我解脱。”尊者即刻为他剃度出家,命诸圣贤为他授戒。其余仙众,开始心存骄慢。尊者示现大神通,于是都发菩提心,一时出家。于是,尊者告弥遮迦说:“昔如来以大法眼藏密付迦叶,辗转相授,而至于我。我今付汝,当护念之。”说一偈:“通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。”说偈毕,踊身虚空作十八变,以火光三昧,自焚其躯。弥遮迦与八千比丘同收舍利,于班荼山中起塔供养。[1]


五祖传法偈:“通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。”

五百罗汉第二百四十二尊

《景德传灯录》等书载,尊者出生时,其父梦一金色太阳从屋顶穿出,照耀大地。依《阿育王传》卷六载,尊者从优波鞠多出家,二十岁受具足戒,于初日即得须陀洹果,第一羯磨时得斯陀含果,第二羯磨时得阿那含果,第三羯磨时证得阿罗汉果,后得优婆鞠多付法。据《付法藏因缘传》卷五载,尊者具大神通、大威力,说法不倦,后行化至中印度,付法于弥遮迦说偈曰:“通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。”说完偈语,他踊身上虚空,作十八变,人火光三味自焚其身,而入涅盘。弥遮迦和八千比丘悲感,乃收其舍利,起七宝塔供奉之。

参考资料

  1. 《指月录》:摩伽陀国人也。初名香众。生时。父梦金日自屋而出。照耀天地。前有大山。诸宝严饰。山顶泉涌。滂沱四流。后遇鞠多尊者。为解之曰。宝山者吾身也。泉涌者法无尽也。日从屋出者。汝今入道之相也。照耀天地者。汝智慧超越也。因为更今名。梵云提多迦。此云通真量。尊者闻已。踊跃述偈云。巍巍七宝山。常出智慧泉。回为真法味。能度诸有缘。鞠多尊者亦说偈曰。我法传于汝。当现大智慧。金日从屋出。照耀于天地。尊者闻偈。设礼奉持 后至中印度。彼国有八千大仙。弥遮迦为首。闻尊者至。率众瞻礼。谓尊者曰。昔与师同生梵天。我遇阿私陀仙。授我仙法。师逢十力弟子。修习禅那。自此报分殊途。已经六劫。者曰。支离累劫。诚哉不虚。今可舍邪归正。以入佛乘。弥遮迦曰。昔阿私陀仙人授我记云。汝却后六劫。当遇同学。获无漏果。今也相遇。非夙缘耶。愿师慈悲。令我解脱。者即度出家。命诸圣授戒。其余仙众。始生我慢。尊者示大神通。于是俱发菩提心。一时出家。者乃告弥遮迦曰。昔如来以大法眼藏。密付迦叶。展转相授而至于我。我今付汝。当护念之。乃说偈曰。通达本法心。无法无非法。悟了同未悟。无心亦无法。说偈已。踊身虚空作十八变。火光三昧。自焚其躯。弥遮迦与八千比丘。同收舍利。于班茶山中起塔供养。即庄王七年己丑岁也。