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事实揭露 揭密真相
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评剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 新浪网 的图片

茶瓶计》,又名:《单宝童招亲》、《九巧传》。故事源出:鼓词《九巧传》。评剧传统剧目。整理:王明楼和筱月影两种本。为著名演员筱桂花、花淑兰的代表剧目。剧本收入《评剧丛刊》。

剧目介绍

评剧《茶瓶计》剧情介绍:

宋代。原户部尚书之子单宝童,家住江南泗水县。曾与工部侍郎龚孝之女龚秀英订婚。宝童随父告老还乡,不幸家遭大火,其父丧命,家财一空,度日艰难。其母命宝童身带衫襟合同,前往洛阳龚府投亲。宝童至洛阳,适龚孝奉旨远出,龚后妻王氏嫌贫爱富,乘机烧毁合同,在马棚吊打宝童,逼其退婚。丫鬟春红闻讯,急代小姐定计,故意摔碎茶瓶,秀英追打春红,赶至马棚,向王氏求情,王氏不允。主仆又定计,用激将法求助于娘舅王洪贵,终于放走宝童。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献