「雷神山」「火神山」兩所醫院的命名檢視原始碼討論檢視歷史

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「雷神山」「火神山」兩所醫院的命名：全國共抗「新冠」的當下，1月24日，武漢版「小湯山」火神山醫院動工開建，預計可容納1000張床位。1月26日，武漢市防疫指揮部舉行調度會決定，將再建一所擁有1300張病床的雷神山醫院。

「火神山」「雷神山」，兩所醫院不同尋常的霸氣名字立刻引起關注，網上很快流傳起頗有樂觀精神的段子：

——「你知道為啥武漢第二個應急醫院叫雷神山嗎？」

——「第一個叫啥？」

——「火神山，因為這個病毒怕熱。但是雷神山你知道為啥麼？我們都知道金克木，火克金，那麼雷克什麼？」

——「雷克『薩斯』（SARS）。」

段子可以一笑而過，然而，「火神山」「雷神山」兩所應急醫院的命名，的確不像非典時期北京「小湯山醫院」的命名是直接來自於地名，而是寄託着命名者對戰勝新型冠狀病毒感染的肺炎的信心和祝願。

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據荊楚網

通過多條信源了解，將於2月3日前建成交付使用的火神山醫院，其「火神山」並非屬地原名，它是近日被建設者們賦予特殊意義的最新命名。

祝融

湖北乃古楚之地，在楚文化傳說中，楚國人被認為是火神祝融的後代。人的肺部五行屬金，火克金。而荼毒人類肺部的新型冠狀病毒懼怕高溫，火神正好能驅瘟神，於是「火神山」之名應運而生。

「在湖北這樣一個文化底蘊深厚的地方，他們選擇了自己的祖先來命名這所醫院，採用這樣的命名，可以看到一個地方鎮定不屈服的傳統。」華東師大民俗學研究所田兆元教授告訴澎湃新聞記者，「火神祝融代表的就是篳路藍縷、開創蠻荒的精神，在當下能夠代表我們決心戰勝『新冠』的精神。祝融在『三皇五帝』中是『三皇』之一，既是民族祖先，也是楚國最直接的祖先。在春秋戰國時期，楚國的文化在世界上也是領先的。」

炎帝陵

此外田兆元還提到，中華民族的兩位祖先之一炎帝也是一位「火神」， 「火神山」的命名不僅對湖北人有精神支持，對全國也是精神的提振。炎帝又稱「神農氏」，是一位神醫，湖北也有神農架，神農嘗百草的神話傳說流傳千年，在全國上下齊心抗疫的當下，「火神」的命名頗具美好祝福之意。

以「火神」作為抵抗瘟疫的意象，毛澤東在1958年的《七律二首·送瘟神》中也用到過，「借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒」。

隨後宣布建設的「雷神山」，則在八卦五行中與「火神山」相輔相成。

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「火和雷在八卦里是相生的，八卦中，火屬於離卦，雷屬于震卦，都是八卦里克制邪惡的力量。在五行中，東方『震卦』屬木，木生火，所以雷神山、火神山是相輔相成的，這也是很有意思的存在，所以兩所醫院不是隨便命名的，是有關係的。」田兆元說。

在全國上下齊心抗擊「新冠」的當下，田兆元認為，不該把「雷神山」「火神山」的命名看作是一種迷信，「把火神、雷神理解成迷信就太膚淺了，它說明我們在抵抗疾病的過程中，一方面講求科學，一方面也有深厚的文化底蘊。

『雷神』『火神』 藉助楚國的神話傳統、民俗傳統，中國的醫學傳統、創世神話傳統，用很強大的精神力量，讓大家精神一振，我覺得這是一種精神力量，把古老的文化傳統激活，以面對我們現在面臨的困難。」

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揭秘:「火神山」、「雷神山」名字怎麼來的