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鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹是詞人張炎（1248—約1320）的一首詞作品。作者出身貴族之家，宋亡前因對黑暗腐敗的社會政治灰心失望，故與周密、王沂孫等人嘯傲山川，互相唱和。宋亡後資產盪盡，由承平貴公子淪落為無家可歸的「可憐人」，詞由高雅地摹寫風月轉變為淒楚地備寫身世盛衰之感。這首詞表達了他濃重的思鄉情緒。

• 作品名稱:鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹
• 創作年代:十三世紀末十四世紀初（宋元交替年代）
• 作品出處:《山中白雲詞》
• 文學體裁:詞
• 作 者:張炎

作品原文

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹

樓上誰將玉笛吹？山前水闊暝雲1低。勞勞2燕子人千里，落落梨花雨一枝。

修禊3近，賣餳4時。故鄉惟有夢相隨。夜來折得江頭柳，不是蘇堤5也皺眉。

詞句注釋

1、暝（míng）云：陰雲。

2、勞勞：遙遠。

3、修禊（xì）：古俗春季於水濱設祭。禊，古人在水邊舉行的祓除不詳的儀式。

4、賣餳（xíng）：清明前後賣糖粥。餳，用麥芽或谷芽熬成的飴糖

5、蘇堤：作者家鄉杭州的名勝，以柳聞名。

白話譯文

是誰在樓上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，寬闊的水面被昏暗的雲霧遮蓋住了。燕子又開始忙碌着做窠。可是，我所思念的人卻遠隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中與我作伴。

修禊的日子快到了，如今正是賣糖的時候。故鄉呢，只能在夢中追尋而已。昨夜從江邊折回來一枝新柳，雖然不是蘇堤上的，也足以令我愁眉不展了。

創作背景

這首詞作於宋亡以後的一個暮春時節，當時作者客居他鄉，觸景生情，故國之念、故國之思油然而生，揮之不去，遂作此詩。

作品賞析

這是一首明寫客中思家實則蘊含作者故國之思的小令。 上片側重寫景，景中含情。起首寫因笛聲撩人心魄而引起思鄉之情。漢代馬融居平陽時，聽客舍有人吹笛甚悲，因思念洛陽親友，作《笛賦》。李白也有《春夜洛城聞笛》詩。小令從一開始便定下深沉的思念故鄉、故友的感情基調。次句山前水闊暝雲低」，寫作者因聞笛而起故鄉之思，不禁引頸往故鄉方向眺望，然而卻是茫茫的一片春水和低垂的暝雲，這一畫面在縷縷淒側的笛聲中推出，更給人一種壓抑、低沉的感覺。所謂景語亦即情語。在這兩個畫面的背後。讀者似亦可窺見作者此時的心境。三四句繼續寫眼前所見之景。此句燕子千里，自己也流落千里，有如斷梗漂萍，隨波逐浪。白居易《長恨歌》中形容在仙界的楊貴妃的孤寂形象。中國古代詩人似總喜以雨與黃昏為背景來寄託其愁緒，如「丁香空結雨中愁」等等，那麼雨中梨花亦可作為寄託愁緒之意象了。上片側重寫眼前之景，景中含情，不言愁而愁自現。

「最是過變不可斷了曲意」（《詞源》），下片側重抒情，將上片壓抑在畫面背後的愁緒直抒而出。過片前三句寫自己對故鄉的懷念。「修禊」，「賣餳」均為古代民俗，作者將兩個節日名列出，我們似可看到飄零異鄉的遊子正扳着手指算着臨近的故鄉節日。「故鄉唯有夢相隨」，一個「唯有」道盡了作者埋藏在內心深處的深深苦衷。作者在《渡江雲》一詞中這樣形容自己飄泊他鄉的情景：「荒州古漵，斷梗疏萍，更飄流何處？」也許寫自己在夢中對故鄉的思念，尚未能盡意，接下便以具體的動作寫自己的思鄉情懷：昨夜裡不得安眠，愁緒無法排遣，漫步江頭，折得一枝新柳歸來，雖非故鄉蘇堤上的，但也令人愁眉不展，足以撩動思鄉之愁了。楊柳原為離別的象徵，遠離故鄉折柳，實只能徒增煩惱。作者在《朝中措》中也寫道：「折得一枝楊柳，歸來插向誰家？」 這首小令無論是寫景或抒情，都極為自然，沒有絲毫的做作與矯飾。作者還成功地運用尋常之景，眼前之物，鋪排渲染，深切動人地把主題由淺入深、由隱至現地表露出來，顯示了作者捕捉意境，表達情感方面的才能。

張炎

張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陝西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，「西湖吟社」重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之後，前半生居於臨安，生活優裕，而宋亡以後則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以「清空」，「騷雅」為主要主張.