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華嚴經

圖片來自tys

釋無業(761年-822年)[1]商州上洛(今中國陝西省商洛市商州區)人,俗姓唐朝汾州開元寺沙門,諡大達國師[2]

生平

無業禪師的母親李氏,忽然聽到空中傳來一句:「寄居得否?」便懷孕了,無業禪師出生時,異光滿室。幼童時不嘻鬧遊戲,行走時必眼視前方,坐下時跏趺而坐,商州的佛弟子見到他的行舉都感到驚嘆,讚為佛門的無上法器,希望他儘快出家紹隆三寶

九歲時請求父母,依止汾州開元寺的志本禪師學習佛法,志本授與《金剛經》、《法華經》、《維摩經》、《思益經》、《華嚴經》等大乘經論,無業禪師一目五行,過目不忘,十二歲正式剃度出家。二十歲襄州幽律師座下受具足戒,四分律疏學習一個夏季便能演說,同時兼為學僧們講說《涅槃經》。

後來得知洪州馬祖道一(大寂禪師)為當時的禪門巨匠,便前往瞻禮求問「即心是佛」的真諦,馬祖回答:「只未了底心即是,別物更無。不了時即是迷,若了即是悟,迷即眾生悟即是佛道,不離眾生豈別更有佛,亦猶手作拳拳全手也。」無業言下開悟,悲泣的對馬祖說:「本謂佛道長遠勤苦曠劫方始得成,今日始知法身實相本自具足,一切萬法從心所生但有名字無有實者。」得到大寂禪師的心印印可。

無業禪師得到馬祖印可後,便到曹溪南華寺六祖大師塔,迴遊至天臺山等諸多佛教名山遍尋聖跡,後至清涼山金閣寺讀大藏經,閱藏圓滿後南下至西河回到開元寺,安住在此演經說法二十年,攝化汾州善信。

唐憲宗在位十四年素來嚮往無業禪師的德行,所以下詔召請禪師入宮,禪師稱病不入宮,隔年憲宗再次降旨,禪師仍稱疾如故。穆宗皇帝即位後,虔誠想見無業禪師一面,命僧錄靈準公勅旨迎請,願禪師順應穆宗的心願,不要再以病推辭。無業禪師說:「貧道何德累煩聖主,行即行矣道途有殊。」於是剃髮沐浴,當晚告訴弟子慧愔等人說:「汝等見聞覺知之性,與太虛同壽不生不滅,一切境界本自空寂,無一法可得。迷者不了即為境惑,一為境惑流轉不窮,汝等常知心性本自有之非因造作,猶如金剛不可破壞,一切諸法如影如響無有實者。故經云:唯有一事實餘二則非真,常了一切空無一物,當情是諸佛同用心處,汝等勤而行之。」說畢,結跏趺坐,奄然圓寂,生死自由。世壽六十二歲,僧臘四十二,僧俗四眾如喪考妣,準備香花幢幡,將無業禪師移至城西荼毘[3],火化的燃煙飄至空中凝結五彩雲霞,從西方傳來馥郁的異香。材火滅盡後,拾獲如珍珠、白玉一般燦爛光折的舍利,建玉石塔供奉。州牧楊潛呈報朝庭,下召刻碑記頌,並勅諡號「大達國師」,賜塔名澄源塔。

參考文獻

  1. 法鼓佛教學院-人名規範檢索-釋無業. [2018-05-23]. (原始內容存檔於2019-06-14). 
  2. -宋高僧傳第11卷,習禪篇第三之四,唐汾州開元寺無業傳CBETA 中華電子佛典協會.
  3. 丁福保. 12px 荼毘. 維基文庫 (中文).