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直音是古人為漢字注音的一種方法，取一常見同音字標註生僻難讀之字，如「崩，音繃」「篤，音督」。其法不析聲韻，但求音同，簡便易行，漢代經師說經已多用之，較譬況以「急氣」「緩氣」描摹發音、讀若以近似之字比擬者更為直白。其短處在所取之字若亦生僻則無從措手，又難以標明聲調之別，故漢末漸興反切，以二字上下相拼而得聲韻，注音之術由是一變。

源流

漢儒注經，多以「音某」標讀。許慎《說文解字》以形義為主，其「讀若」之例已具此法雛形；鄭玄箋《詩》注《禮》，屢言某字音某。魏晉以降，陸德明《經典釋文》兼收切語與音某兩式，可見二法並行不廢。唐人作疏，先出音某，後附切語，取其易曉於童蒙。宋人編韻書，於僻字之下亦多附同音常字。吳棫考訂古韻，明初修《洪武正韻》，此法賴以留存不墜。

體例

正例與變例

正例取音全同之字相注。若無全同者，則退求其次，或言「音某之上聲」「音某之去聲」，以聲調類別相區分；或言「讀近某」「音某略重」，示其音相鄰而非全合。此類變通之例見於宋元字書甚多，實為此法與譬況之間的過渡，亦可見注音者於聲母、韻母之分辨已有朦朧意識。

與反切相濟

清儒治古音學，切語日密，音某之法退居輔助。然段玉裁注《說文》、王念孫疏《廣雅》，遇難字仍以同音常字提示，取其省便。敦煌寫卷與坊間字書批註之中，此類音注屢見不鮮，足證民間習讀之實況。

價值

今人習漢語拼音，舊法雖廢，「以熟帶生」之思路仍見於坊間字典。治漢語音韻學者，此類材料為窺測古音之重要門徑：注字與被注字既然同音，即可據以系聯音類，考訂方音流變亦資取焉。宋元以後所存音注，往往透露當時實際語音與韻書之參差，其價值不在切語之下。