猿樂

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猿樂又稱申樂，是日本中世紀表演藝術之一，也是能樂和狂言的源流。平安時代猿樂和散樂內容幾乎相同，鎌倉時代增加了模仿和歌舞的要素，成為寺院、神社祭典的表演藝術，並由此誕生專業的藝術組織，具有一定的壟斷權（猿樂座）。室町時代，成為「能」的同義詞。

目錄

基本內容

出色的戲劇作家兼演員觀阿彌 (1333–1384) 及其子世阿彌(1363–1443)將猿樂改革成為能樂，他們創設的表演形式基本上被沿襲至今。觀阿彌(1333–1384)將大眾娛樂「救世舞」的音樂和舞蹈元素引入猿樂，它的行動吸引了室町幕府將軍足利義滿(1358–1408)的注意並且得到了後者贊助。

觀阿彌死後，世阿彌成為觀世劇團的頭目。義滿繼續贊助劇團，這使得它能夠有機會進一步提煉能樂的審美原則，包括物真似亦即模仿事物，以及戲劇的語言，受禪宗影響的一種美學理想，強調對於神秘深邃的追求。除了寫下很多膾炙人口的能樂劇作之外，世阿彌還撰寫了很多論文，對後來幾個世紀內能的表演起到了規範作用。

猿樂由散樂發展而來並最終形成能樂的說法，幾乎被日本當今演劇史著作，藝術史教科書所採納。

起源

雖然關於的猿樂起源目前並不十分清楚，7世紀時從中國傳入的日本最古的舞台藝術伎樂和奈良時代傳自大陸的散樂被認為有可能是其開端。散樂最初與雅樂一同受到了朝廷的保護，但是之後很快在民間傳播開來，與古老的民間技藝相結合，發展成為以模仿等為主要形式、滑稽搞笑的表演技藝及短劇。此後就被稱為猿樂，成為現在的能劇的原型，室町時代為「能劇」的同義詞。第15代幕府將軍德川慶喜大政奉還後，猿樂面臨了危機，於是其名稱由猿樂改稱為能，以圖存續。

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