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人物簡介

龐尚鵬
出生	1524年 廣東南海
逝世	1580年
知名作品	《百可亭稿》、《奏議》、《殷鑑錄》

龐尚鵬（1524年－1580年），字少南，是中國明朝官員。

嘉靖三年（1524年）生於南海疊滘鄉。

嘉靖三十二年（1553年）進士，由樂平知縣歷巡按河南、浙江。

萬曆年間上任福建巡撫，清廉自潔，《虛室行》詩云「細視瓶中久無粟，舉火終朝待鄰曲。長飢近午始一餐，敢望豐年收萬斛。」主要從事福建之軍政事務，以推行一條鞭法和清理整頓兩淮鹽法而聞名。一條鞭法成閩省定製。

隆慶二年（1568年）任右僉御史。

隆慶三年（1569年）十二月，河東巡鹽郜永春劾尚鵬行事乘違。神宗即位，御史計坤亨等上疏言尚鵬無罪。

萬曆四年（1576年）福建巡撫龐尚鵬與胡守仁發生衝突，首輔張居正以重言譴責龐尚鵬。隔年罷官南歸。

萬曆八年（1580年）卒於家。諡「惠敏」。著有《百可亭稿》、《奏議》、《殷鑑錄》、《行邊漫議》、《龐氏家訓》。

人物經歷

明代大臣。以善理財知名。字少南﹐號惺庵。廣東南海人。嘉靖三年（1524年）生於南海疊滘鄉。

嘉靖三十二年(1553)進士﹐任江西樂平知縣。後升監察御史﹐奉命到南京﹑浙江稽核軍餉﹐贏得正直聲譽。朝廷又派他巡按河南﹐貪官污吏也多聞風逃避。巡撫蔡汝楠為了討好皇帝﹐要同他一道上疏進獻白鹿﹐他堅決反對說﹐到處都是流離失所的人民﹐難道還忍心歌頌昇平﹗

嘉靖三十八年，龐尚鵬與羅嘉賓一起劾奏戚繼光、張四維、胡宗憲等人，稱：「戚繼光剿賊無功，通番有跡，參將張四維不能邀截，縱寇復逞。」 從而一舉成名。

嘉靖四十年，龐尚鵬調任浙江巡按﹐在任七年中﹐繼續打擊地方上壓迫平民的縉紳豪強﹐檢舉他們縱容子弟和僮奴倚勢橫行﹑魚肉人民的罪行﹐奏准朝廷剝奪他們的官職。同時﹐他針對明朝中葉賦役名目繁多﹑負擔不公﹑實物和勞役的徵發酷虐之弊﹐在浙江初行里甲均平法﹐繼行十段錦法﹐最後行一條鞭法。其方式上雖有差別﹐基本內容是一致的﹕ 逐步將力差改為銀差﹐特別是將州縣官吏從庫子﹑斗級等役勒索的各種供應﹐改成以行政費用形式(公堂﹑紙張﹑油燭等銀)按丁糧徵收的銀兩﹔ 紳衿以及軍﹑匠﹑灶等戶的丁糧除例應優免部分外﹐其餘也同樣攤派差徭﹐這樣就在一定程度上分散和平均了負擔。上述經由朝廷批准的改革不僅在浙江一省實施﹐而且在其它地區也有很大影響。

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「一條鞭法」是明朝中葉的一次比較全面的賦役改革，也是中國封建社會賦役史上的一次重大變革。它 逐步將力差轉變為銀差，特別是將各州、縣官吏從庫子、斗級等役勒索的各種供應，改成以行政費用形式(公堂、紙張、油燭等銀)按丁糧徵收銀兩； 軍、匠、灶等戶的丁糧除例應優免部分外，其餘也同樣攤派差徭，這樣賦役在一定程度上得到了分散和平均攤派。 減輕了農民的負擔，增加了財政收入，穩定了社會環境，恐固了明朝統治。隨後王宗沐、劉光濟、海瑞等人也先後在江西、 直隸等地陸續推行。這些改革，對後來首輔張居正的改革措施起到了極大啟示和推動作用。「一條鞭法」與後來張居正的改革措施，在形式上雖有一定的差別，但內容基本是一致的。

隆慶元年九月，龐尚鵬與凌儒等人對武英殿大學士郭朴攻不止，最終，郭朴致仕而去，龐尚鵬升任大理右寺丞。

隆慶二年（1568年）二月，擢為「右僉都御史」。隆慶二年（1568年）九月八日。龐尚鵬主持辦理九邊屯鹽事務。他整頓鹽法﹐提出疏通鹽引﹑禁制私販﹑合理擬定行鹽地方等建議﹐經奏准實施後﹐取得相當成效。他又親自巡行九邊調查﹐按照各邊具體情況﹐規定整頓屯政計畫﹐分別提出立號紙以清隱蔽﹑嚴督責以塞弊源﹑寬糧額以勸開墾﹑別功罪以專責成﹑廣召種以辟荒蕪﹑免包賠以便征解﹑辨等則以清糧客﹑開溝池以備旱潦等措施﹐並奏請施行﹐也頗有成效。但是﹐其它督理鹽政御史卻不滿於事權被剝奪﹐向穆宗彈劾龐尚鵬﹐他因此被免職。

隆慶四年(1570年)，權貴及宦官又藉口龐尚鵬在浙江時驗收進呈的宮幣不合格，貶他為平民。萬曆四年(1576年)龐尚鵬復職，被派任為福建巡撫。在任時繼續推行「一條鞭法」。後因援救那些反對張居正父喪不守制而受到嚴厲處分的廷臣，得罪了張居正而再次被免職。

萬曆四年(1576)尚鵬又官復原職﹐派往福建巡撫。在任時改革賦役﹐奏蠲逋餉﹐繼續推行一條鞭法﹐屬吏咸奉法。後因援救那些反對張居正父喪不守制而受嚴厲處分的廷臣﹐得罪張居正而被免職。

萬曆九年（1581年）龐尚鵬在廣東家鄉閒居四年後去世。浙江、福建、廣東等地人民為懷念他在減輕徭役方面所作的貢獻，在各地分別立祠祀之。天啟中，朝廷賜諡號稱：惠敏。龐尚鵬生前所著有《百可亭摘稿》十六卷、《奏議》十卷、《殷鑑錄》、《行邊漫記》等。

明史記載

龐尚鵬，字少南，南海人。嘉靖三十二年進士。除江西樂平知縣。擢御史。偕給事中羅嘉賓出核南京、浙江軍餉，請罪參將戚繼光、張四維，而盡發胡宗憲失律、貪淫及軍興督撫侵軍需狀。還朝，出按河南。巡撫蔡汝楠欲會疏進白鹿，尚鵬不可。改按浙江。民苦徭役，為舉行一條鞭法。按治鄉官呂希周、嚴傑、茅坤、潘仲驂子弟僮奴，請奪希周等冠帶。詔盡黜為民。尚鵬介直無所倚。所至搏擊豪強，吏民震懾。已，督畿輔學政。隆慶元年，請帝時御便殿，延見大臣，恤建言得罪者馬從謙等。已，又申救給事中胡應嘉，論大學士郭朴無相臣體。擢大理右寺丞。

明年春，朝議興九邊屯、鹽。擢尚鵬右僉都御史，與副都御史鄒應龍、唐繼祿分理。尚鵬轄兩淮、長蘆、山東三運司，兼理畿輔、河南、山東、江北、遼東屯務。抵昌平，劾內侍張恩擅殺人，兩淮巡鹽孫以仁贓罪，皆獲譴。其秋，應龍等召還，命尚鵬兼領九邊屯務。疏列鹽政二十事，鹺利大興。乃自江北躬歷九邊，先後列上屯政便宜，江北者四，薊鎮者九，遼東、宣、大者各十一，寧夏者四，甘肅者七。奏輒報可。尚鵬權既重，自負經濟才，慷慨任事。諸御史督鹽政者以事權見奪，欲攻去之。河東巡鹽郜永春劾尚鵬行事乖違，吏部尚書楊博議留之。會中官惡博，激帝怒，譙讓，罷博而落尚鵬職，汰屯鹽都御史官。時三年十二月也。明年，復坐按浙時驗進宮幣不中程，斥為民。

神宗立，御史計坤亨等交薦，保定巡撫宋纁亦白其無罪。萬曆四年冬，始以故官撫福建。奏蠲逋餉銀，推行一條鞭法。劾罷總兵官胡守仁，屬吏咸奉職。張居正奪情，重譴言者。尚鵬移書救，居正深銜之。會拜左副都御史，居正令吏科陳三謨以給由歲月有誤劾之，遂罷去。家居四年卒。浙江、福建暨其鄉廣東皆以徭輕故德尚鵬，立祠祀。天啟中，賜諡惠敏。

出生家世

龐尚鵬的一生正好處在明代社會大改革、大轉折時期。他出生時，明廷「大禮議」的硝煙正濃，而在他出生前三年，即1521年，提學副使魏校曾在其家鄉廣東大力推行「毀淫祠、興社學」等一系列地方教化改革；他剛步入仕途，朝廷就面臨着席捲而來的內憂外患，一方面，政府財政收支極為混亂，另一方面，南倭北虜又造成地方殘破，民窮財盡，旨在調整國家財政秩序、增加政府財政收入的一條鞭法改革就是在他仕宦時期蓬勃興起的；與此同時，隨着國家政治變化和地方經濟的發展，各地又先後興起了各種類型的家族組織，族譜、家訓之類的撰著相當盛行；其身後一年，即萬曆十年(1582年)，明代「嘉(靖)隆(慶)萬(歷)」大改革又隨即宣告破滅，立國兩百餘年的大明王朝從此江河日下。這是一個複雜多變的時代。因此，深入研究龐尚鵬這一歷史人物，有助於加深我們對明中葉中國傳統社會變革的認識和了解。

關於龐尚鵬研究，目前所見不多。且大體多為涉及性研究，而非專論。毋庸諱言，歷史人物的出生及家世與之後來的事業和功名之間，是有着內在的關聯。然而就目前學界所言，對龐尚鵬的出生和家世進行考察，尚無專題研究。因此，筆者擬依據有關文獻資料對龐尚鵬出生及其家世做一考察，以期有助於龐尚鵬研究之開展。

龐尚鵬，生於嘉靖三年(1524年)正月十七日。據其於隆慶四年(1570年)罷官回家時所作之《西還記》載：「隆慶三年(1569年)十月予巡邊西至甘州，次年正月十一日復東行。……十七日至涼州，諸君揣知予誕日，置酒高會」，是知其生於正月十七日；又郭在《粵大紀》中稱尚鵬「(萬曆)九年辛巳，卒於正寢，年五十有八」，是又知尚鵬當出生於嘉靖三年(1524年)。其子弟為其所撰「行狀」中也有一致的記載。而《明清進士題名碑錄索引》則對他的籍貫和出身作了扼要的交代：「龐尚鵬，廣東南海，民籍。」

龐尚鵬的家世，據他本人稱，其遠祖無考，其族「自成周以來畢公之子封於龐，其後遂以國為姓。自是而下，代有顯人；世遠無征，不敢強附」，其始祖沙村公龐晏，則自宋祥興間由南雄珠璣避亂遷居南海，譜自南雄之上不可考。郭《龐尚鵬行狀》稱龐氏「宋有諱晏者，由雄州珠璣里遷南海疊滘居焉，是為始祖高大父元」。

隆慶五年(1571年)，龐尚鵬曾手撰《龐氏族譜》，後失傳，現存其他《龐氏族譜》又無龐尚鵬所在疊滘支房之記載，因此，到目前為止，有關龐尚鵬祖上的譜系源流還無法考證。其先世譜系真正可考的，據現有材料記載，當從其曾祖父開始，這一情況在龐尚鵬本人為其弟尚詵所撰的墓志銘、郭棐《龐尚鵬行狀》及道光《南海縣誌》中均有記載。「行狀」稱尚鵬「曾大父英，大父弼，號閒樂，以先生貴贈嘉議大夫都察院左副都御史」；墓志銘云：「曾祖諱英，妣梁氏、鄭氏；祖諱弼，妣唐氏。」

墓誌寫於嘉靖四十一年(1562年)，時尚鵬尚為福建道監察御史，至萬曆六年(1578年)才官至左副都御史，嘉靖四十年(1561年)龐尚鵬之父龐憲才受封文林郎、贈官福建道監察御史，此時其祖[龐弼尚無蔭封，只是到萬曆六年(1578年)，其祖才「以先生貴贈嘉議大夫都察院左副都御史」。道光《南海縣誌》的記載則為：「龐弼，以孫尚鵬贈副都御史；龐憲，以子尚鵬封御史，贈右副都御史。」考之《龐尚鵬行狀》，萬曆六年(1578年)三月，尚鵬「陪推總督河漕工部尚書，恭遇皇上大禮婚成，贈閒樂公、賓梅公如其官，祖母唐氏贈太淑人」；又嘉靖四十年(1561年)龐憲即以子受封文林郎，可見道光《南海縣誌》之記載似有疏誤。

綜上所述，尚鵬曾祖父為龐英，曾祖母分別為梁氏、鄭氏；祖父龐弼，號閒樂，萬曆六年(1578年)三月封贈為嘉議大夫都察院左副都御史，祖母唐氏，萬曆六年(1578年)三月受封為太淑人。

龐尚鵬的父親龐憲，字世嚴，號賓梅，生辰無考，卒於嘉靖四十一年(1562年)。尚鵬稱其父親「少孤，數歲時曾與家人負販，及壯，為木商，雖寒暑風雨不避勞。會海賊發，有司造戰船，坐名督責，幾於破家。比予入簧宮，喜動顏色而垂橐蕭然。尋矢力經營，家漸饒。」可見，在龐尚鵬心目中，龐家的發展興盛是從其父輩開始就經歷了一個艱難的過程的。當然，在此也不能無視其為教訓子孫守成不易而強調創業艱難的良苦用心。乾隆《南海縣誌》卷17《封·龐憲》對龐憲父子有如下的記載：

賦性孝友勤儉，早歲讀書通大義。以家貧喪父，遂棄舉子業，販木為生，而能仗義輕財、賑恤不吝．如掩露口、拯掠舟，焦苦其身，為鄉民禱雨逐蝗，善不枚舉。人亦化於其德，有爭競者成就憲質成，而憲所立鄉約條例相與遵守之。子，尚鵬，以御史考最封憲如其官。茹蔬衣布，不改於舊。當路請賓鄉飲，力辭不赴。惟勉子公廉仁恕，留有餘之福以詒子孫。故尚鵬勛望卓起，而亦能以服官敢言，蓋漸於庭誨者深矣。晚尤雅淡，禁戢家人，不預外事。獨構一室。植梅於前，晨夕晤對，時召宗黨痛飲盡歡，即市肆相逢無不把臂劇醉者，莫有知其為柱下素臣也。及病篤，鄉鄰群響而禱。卒日有大鳥數十，噪如哀鳴。 嘉靖四十年(1561年)、隆慶二年(1568年)、萬曆六年(1578年)，其父龐憲先後受封贈為文林郎、福建道監察御史、中憲大夫都察院右僉都御史、嘉議大夫都察院左副都御史，封贈如尚鵬官。

龐尚鵬的母親姓鄺，出生日期不詳，萬曆六年(1578年)六月卒於家。其母為南海扶南堡人氏，尚鵬在給其友蘇近齋的信中稱「扶南鄺家，弟母族也」可以為證。她也以尚鵬故先後於嘉靖四十年(1561年)、隆慶二年(1568年)、萬曆六年(1578年)受封為太孺人、太恭人、太淑人。

他的妻子楊乃月，為楊竹公之女，卒於萬曆七年(1579年)。以尚鵬故也先後於嘉靖四十年(1561年)、隆慶二年(1568年)、萬曆六年(1578年)受封為孺人、恭人、淑人。生有二子一女：長子端業，府學生，娶周氏太學生周履詳(又稱周雲谷)女，續娶陳氏、李氏；次子端穆，娶兩浙運同霍藎臣女；女，許嫁吏部郎中吳中謙(字惟炳，南海人，萬曆二年進士)次男庠生吳繼亨；孫男五人，建極、建機、建柱、建楨、建相，女孫四人；其中孫建極「以祖尚鵬蔭官生」

龐尚鵬兄弟三人，尚鵬為長，大弟尚鴻，次弟尚詵。 「尚鴻，字少襄……遇事剛決，饒經濟才。由廣寧(屬廣東肇慶府)學超貢入都。上書政府，名動京師；復上《安邊》《飛車》《飛舟》《殷鑑錄》諸疏，悉得旨下部。授鹽城(南直隸淮安府)司訓，立學規，式多士，皆先正格言。尋擢英山縣(屬南直隸廬州府)令。邑最疲憊，抵任首詳九弊十害行之。是時河決為陵寢患，尚鴻撰《治河三策》，擘畫如指掌。河道令輟縣事協理河務，漸次底績。值巡撫與河議不合，移怒尚鴻，謫西安(屬浙江衢州府)教諭，轉上海(屬南直隸松江府)尉。復奉浚吳淞江。時權貴塞路，尚鴻任怨不避，河通如故。又遷崑山丞，疏論輔臣溺職，留中不報，遂掛冠歸。修《南番邑乘》，邑捐租六十石助廣寧學；立義田祭產，孝先厚族，卒年八十有二。萬曆三十七年(1609年)，龐尚鴻還裁定《南海縣誌》。按：尚鴻所上之《殷鑑錄》疏，據《明分省人物考》稱，當是他給尚鵬所撰的《殷鑑錄》《行邊漫紀》兩書的評斷，「(尚鵬)別有《殷鑑錄》《行邊漫紀》，仲弟尚鴻匯次為評斷，疏進之」。雍正《廣東通志》卷45《人物誌·龐尚鵬》也持此看法，「其』《殷鑑錄》《行邊漫紀》，仲弟尚鴻匯次為評斷，疏進之」。

龐尚詵(1537—1561年)，字少郁。妻李氏，上滘右族人氏。子端思，嘉靖四十年(1561年)生，因尚詵身後其「逾數月始滿歲」，是知。李氏年十九守節，「撫三月孤成立，壽七十九而終」。尚鵬與尚詵之關係既親且密，從其為尚詵所撰之墓志銘就可見一斑，其云：

(尚詵)生有異質，白顙而廣頤，兒時即多智且敏。……及予舉進士，拜江西樂平令，時方弱冠．從予宦遊，遇海內士大夫恭遜如禮，外雖穆然而內有臧否炯如也。予視篆甫半月，即有校文之役，所得優卷別識之。伺予出，密令付外庭群胥分錄數冊，將持歸遺所親。予廉得其狀，乃引喻而禁之，自是杜門讀書．公庭外寂不相聞，予得專意民事無內顧憂，是惟汝是賴。尋被召去，汝即護嫂侄，蹈不測風濤，歷數千里南歸，觸寒暑、更跋涉，憂勞萬狀無別虞，予唯汝是念。

逾年(1562年)正月十一日，先君之訃至陳州(屬河南開封府)，予拊膺大慟，徒跣南奔，飲泣驅長路，夢寐如在波濤中。……比入門，亟趨先君之靈．撫棺長慟，唯汝兄弟服衰倚杖向予而哭，方意汝或從他役未還也。無何，乃告予以汝死矣，予叩地悲咽不能起。……

汝兄力宦無善狀，多矯枉過直觸忤天譴，故其禍首及於先君與汝罹之。慚予赭面，萬死何贖?病弗及檢藥，斂弗獲視纊，恨切終天，何時而已?太行可斷，滄海可竭，予之痛且恨，寧有斷絕之期日?見汝之遺孤即吁嗟泣下，檢籍中見汝之遺言，即兩淚汪汪不能讀。今惟字汝之孤，翼其成立，俾汝後昌且熾。予幸未死，即汝復生。