屋上春鳩鳴，村邊杏花白檢視原始碼討論檢視歷史

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屋上春鳩鳴，村邊杏花白出自唐代王維的《春中田園作》

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新曆。

臨觴忽不御，惆悵遠行客。

譯文及注釋

譯文

屋上有一隻杜鵑鳥在鳴叫，村落旁邊大片杏花開的雪白。

手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看地下的泉水。

去年的燕子飛回來了，好像認識它的舊巢。屋裡的舊主人在翻看新年的日曆。

舉杯欲飲又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。

注釋

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春中（zhòng）：即仲春，農曆二月。

春鳩（jiū）：鳥名，即布穀鳥、杜鵑，象鴿子，有斑鳩、山鳩等。曹植《贈徐幹》：「春鳩鳴飛棟，流飆激欞軒」。

遠揚：又長又高的桑枝。《詩經·豳風·七月》：「蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚」。砍去又高又長的桑枝，便於以後採桑。

覘（chān）：探測、察看。

泉脈：地下的泉水。地層中的泉流象人體內血脈一樣，故稱之泉脈。

看新曆：開始新的一年。

觴（shāng）：古代飲酒用的器皿，此指酒杯。

御：進用，飲、喝的意思。

惆悵遠行客：即「遠行客惆悵」。

遠行客：出遠門的人。

賞析

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此詩寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵，表現了作者對大自然敏銳的感受以及田園生活的熱愛，表達了遠行者對鄉土的眷戀。全詩健康活潑，清新醇樸。

開頭兩句十個字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。冬天很難見到的斑鳩，隨着春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫着，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中。接着，詩人由春天的景物寫到農事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農民在家裡呆不住了，農民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經冬以後最早的一種勞動，可說是農事的序幕。

歸燕、新曆更是春天開始的標誌。燕子回來了，飛上屋樑，在巢邊呢喃地叫着，似乎還能認識它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日曆。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但「東風暗換年華」，生活在自然地和平地更替與前進。對着故巢、新曆，燕子和人將怎樣規劃和建設新的生活，這是用極富詩意的筆調，寫出春天的序幕。新曆出現在人們面前的時候，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結尾兩句，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，「物欣欣而向榮，泉涓涓而始流」，一切是那樣富有生氣，充滿着生活之美。詩人很想開懷暢飲，可是，對着酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。

此詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調和平靜的活動中卻成功地表現了春天的到來。詩人憑着敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵。人們的精神狀態也有點像萬物欣欣然地適應着春天，顯得健康、飽滿和開拓。

創作背景

《春中田園作》具體創作時間不詳，作者晚年隱居輞川時期，創作了大量棲心于田園山水的著名詩篇，本文即是其中之一。

王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。