同心博物館檢視原始碼討論檢視歷史
同心博物館同心縣位於寧夏回族自治區中南部，作為國家的貧困地區，很少有人來此遊覽。但是，生活在這裡的各個民族相互碰撞、融合和發展的歷史，就是中華民族五千年多元一體文明史發展的縮影。
同心歷史文物陳列
作為博物館的基本陳列，這裡以「小城春秋」為主題，按照時間的順序，講述同心的歷史，反應當地的變遷。在展櫃中，可以看到新石器時代、春秋戰國至兩漢、唐宋元明清各個時期代表性的文物。
當地的紅梁遺址和短西梁遺址，曾經出土大量新石器時代的石器和陶器[1]，它們分別屬於距今5500年的馬家窯文化和距今4000年的齊家文化。在中華文明拉開序幕的時候.在周圍不同文化的影響之下，這片土地上已經留下人類活動的足跡。
夏、商、周時期，這裡屬於雍州，乃羌、戎、氐族居住之地。戰國時屬義渠國，秦屬北地郡，漢置三水縣，屬於安定郡。西漢初年，匈奴強大，擾亂邊境，戰爭頻繁；西漢末年，匈奴逐漸歸降，西漢朝廷給予安置，寧夏境內的安定郡（固原）和三水（同心）屬國，乃安置的主要地區之一。如今，在同心縣的周圍，發現很多匈奴人的墓葬，出土大量帶有水波紋或弦紋的陶罐，成為這裡生活的匈奴人代表性的器物。
唐咸亨三年（672），在這裡置安樂州，安置吐谷渾部族，後改稱長樂州或威州。走入唐代的展廳，一組「慕容威在同心」的塑像展現在眼前。他是吐谷渾人，慕容宣徹之子，祖父是慕容忠，曾祖父是吐谷渾末代國王諾曷缽，歷任左武衛郎將、左領軍衛大將軍、長樂州游奕副使。
當時的長樂州位於今天同心縣的韋州鎮附近。如今，在韋州鎮保存着一座康濟寺塔，位於古城東南的康濟禪寺廢址內，始建於西夏年間，塔高約四十米，外觀呈八角形，為平地而起的密檐式空心磚塔。自古以來，這裡就是匈奴、突厥、鮮卑、吐蕃、党項、蒙古和回等民族的牧場。其中，吐蕃、党項、蒙古族均信奉佛教，使得這裡的浮屠和寺院蔚然成風。
進入明代的展廳，可以看到慶王府宏大的景象，以及慶王像、慶王墓和慶靖王墓志銘的圖片。在韋州鎮西約三公里的羅山東麓，有一片明代慶靖王及後代的古墓群，周圍共有約七十二座古墓，可惜大部分已經遭到破壞。
這裡展出了一批銅佛和羅漢像，一件明萬曆款銅貼金釋迦牟尼立像最為珍貴。通體貼金，面帶微笑，眼瞼低垂，髮髻高聳，頂飾吉珠。右手施與願印，左手結說法印，跌足立於仰俯蓮座上，蓮花座飾一周連珠紋。
據說，佛像背下部陰刻銘文：「復粘金信士呂一桐緣任氏，萬曆九年四月吉日貼佛一十五尊。」蓮花座背陰刻銘文：「陝西都司寧夏韋州在城西居住八十三發壽宮蕭忠，同緣王氏女聰刑氏善慶男蕭尚文蕭尚賈，婦楊氏，孫氏，孫女霽姐，佛家保孫蕭鵠，孫婿陳口黃九 墨。大明嘉靖二十三年。」
元代的時候，這裡屬於甘肅行省寧夏府路；明朝初年，這裡又隸屬於陝西布政使司；清同治年間，在豫王城（今豫旺堡）置平虜（平遠）守御千戶所，隸固原衛。清改衛為府，韋州和同心城為寧夏府靈州轄地。在展廳的結尾處，一幅《平遠縣轄區圖》，為基本陳列畫上句號。
紅星照耀 同心革命
歷史上，朱德、劉伯承、賀龍、聶榮臻、彭德懷、鄧小平、陳賡、羅瑞卿[2]、徐海東、王震、楊尚昆、李富春、劉華清、左權、關向應、肖華、肖克等100多位共和國的締造者，都在這塊熱土上留下了光輝的足跡，創造了偉大的功勳，為同心乃至全中國人民鑄就了不朽的精神豐碑。其中，1936年西征紅軍在同心幫助回族人民建立了自治政府，譜寫了回漢軍民魚水深情的新篇章。