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盧建榮 圖片來源360搜索
出生	台灣
職業	美國西雅圖華盛頓大學歷史系
知名作品	曹操

盧建榮，美國西雅圖華盛頓大學歷史系博士。曾服務於台灣地區"中央研究院"歷史語言研究所研究員、台灣師範大學歷史系所、台北大學歷史系，現任台灣中國文化大學史學系所教授、宜蘭佛光大學歷史系所兼任教授、麥田出版社歷史文化叢書編輯。中古史專家，專長為唐代財經問題，並涉獵法制史，目前在台灣提倡新文化史、新社會史研究。有很多著名、論文、書評。

出版著作

專書

• 1.劉獻庭(台北:台灣商務印書館，1978)。

• 2.曹操(台北:聯鳴出版社，1980)。

• 3.魏晉自然思想(台北:聯鳴出版社，1981)。

• 4.一位父親的叮嚀:顏氏家訓(台北:時報出版公司，1981)。

• 5.分裂的國族認同，1975-1997(台北:麥田出版社，1999)。

• 6.入侵台灣:烽火家國四百年(台北:麥田出版社，1999)。

• 7.高職中國歷史(台北:三民書局，2000)。

• 8.高中中國文化史(台北:建宏出版社，2001)。

• 9.高中世界文化史(台北:建宏出版社，2002)。

• 10.從根爛起(台北:前衛出版社，2002)。

• 11.台灣後殖民國族認同，1950-2000(台北:麥田出版社，2003)。

• 12.高中世界文化史(台北:建宏出版社，2003)。 學位論文 1.Hsu-chou's Struggle for Autonomy in Late T'ang China (Ph.D. dissertation, University of Washington, 1993).

論文

• 01.歸有光──命定論的改革主義者，《食貨月刊》9，1/2(1979)，頁24-33。

• 02.葛洪──山林中的社會批評者，《食貨月刊》9，9(1979)，頁339-364。

• 03.魏晉之際的變法派及其敵對者，《食貨月刊》10，7(1980)，頁7-28。

• 04.顏之推──文化的理想主義者，《一位父親的叮嚀》(台北:時報出版公司，1981)，頁7-49。

• 05.顏之推的治學──佛學在顏氏思想中比重的重要探討，《一位父親的叮嚀》(台北:時報出版公司，1981)，頁228-244。

• 06.使民無訟、朴作教刑──帝制中國的德治與法治思想，《中國文化新論‧思想篇(一):理想與現實》(台北:聯經出版事業公司，1982)，頁157-208。

• 07.從役物到順化──自然思想的分析，《中國文化新論‧思想篇(二):天道與人道》(台 北:聯經出版事業公司，1982)，頁329-372。

• 08.宋應星的社會思想，《益世雜誌》17(1982)，頁14-17。

• 09.唐代通才型官僚體系之初步考察──太常卿、少卿人物的任官分析，《第二屆中國社會經濟史研討會論文集》(台北:漢學研究中心，1983)，頁89-122。

• 10.唐代後期(756-893)戶部侍郎人物的任官分析，《歷史語言研究所集刊》54，2(1983)，頁157-181。

• 11.唐代財經專家之分析──兼論唐代士大夫的階級意識與理財觀念，《歷史語言研究所集刊》54，4(1983)，頁157-223。

• 12.唐代前期非常支出的籌措及其迴響，《歷史語言研究所集刊》56，1(1985)，頁137-213。

• 13.唐代前期財政決斷權的轉移及戶尚選拔問題，《歷史語言研究所集刊》56，2(1985)，頁329-357。

• 14.裴松之歷史評論的思想根源──兼論尊經傳統的回應，《中國歷史論文集》(台北:台灣商務印書館，1986)，頁493-517。

• 15.唐代彭城劉氏宗族團體之研究，《歷史語言研究所集刊》63，3(1993)，頁571-638。

• 16.中晚唐藩鎮文職幕僚職位的探討──以徐州節度區為例，《第二屆國際唐代學術會議論文集》(台北:文津出版社，1993)，頁1237-1271。

• 17.沈約(441-513)的思想──結合歷史評論與社會評論，《台灣師範大學歷史學報》22(1994)，頁15-29。

• 18.從造像銘記論五至六世紀北朝鄉民社會意識，《台灣師範大學歷史學報》23(1995)，頁97-131。

• 19.台灣魯凱人反水庫運動的文化政治意涵，《台灣師範大學歷史學報》24(1996)，頁247-261。

• 20.台灣青少年認同文化的形塑──對五所中學學生問卷調查結果之分析，《思與言》34，3(1996)，頁113-146。

• 21.從在室女墓誌看唐宋性別意識的演進，《台灣師範大學歷史學報》25(1997)，頁15-42。

• 22.一次沒有宣言的改革──唐玄宗朝的政治與文化，《台灣大學文史哲學報》46(1997)，頁73-108。

• 23.從男性書寫材料看三至七世紀女性的社會形象塑摸，《台灣師範大學歷史學報》26(1998)，頁1-42。

• 24.欠缺對話的學術社群文化──二十世紀石刻史料與中國中古史的建構，1935-1997，《中華民國史專題論文集第四屆討論會》(台北:國史館，1998)，頁335-408。

• 25.地方軍事化對唐代後期淮北地區政治與社會的衝擊，《台灣師範大學歷史學報》27(1999)，頁17-54。

• 26.墓誌史料與日常生活史，《古今論衡》3(1999)，頁19-32。

• 27.法官與政治威權:中古三法司聯合審案制下的實際權力運作(514-755)，《台灣師範大學歷史學報》

• 28(2000)，頁1-67。 28.唐後期河北特區化過程中的抗爭文化邏輯──兼論唐廷與河北為扈從主義關係說，《中華民國史專題論文集第五屆討論會》(台北:國史館，2000)，頁397-458。

• 29.六至八世紀中國法律知識的建構及其相關的文化和權力問題，《台灣師範大學歷史學報》29(2001)，頁1-71。

• 30.台灣史學界的後現代狀況，《漢學研究通訊》21，1(2002.2)。

• 31.以筆代劍:後殖民的國族認同困境──解析張深切晚年自傳，《二十世紀台灣新文化運動與國家建構研討會論文集》(2002)。

• 32.小村落見證日本殖民台灣:解析張文環《滾地郎》，《二十世紀台灣歷史與人物學術研討會論文集》(2002)。

• 33.台灣史學界的後現代狀況，《漢學研究通訊》21，1(2002)，頁6-10。

• 34.七世紀中國皇權體制下的司法抗爭文化，《國立台灣師範大學學報》30(2002)，頁1-38。

• 35.極權體制下五四之子的生命出路:回應賴(誠斌)、丁(興祥)兩位大作，《輔大應用心理研究》16(2002)，頁41-45。

• 36.征服情海:試掘一口情慾的老井，收載熊秉貞主編，《欲掩彌彰--中國歷史文化中的「私」與「情」》(台北:漢學研究中心，2003)，「公義篇」導論(一)。

• 37.欲望之河--唐代情、義邊界的建構和逾越，收載《欲掩彌彰--中國歷史文化中的「私」與「情」》

• 38.景物寄情:唐宋庭園的文化與政治，收載熊秉貞主編，《睹物思人》(台北:麥田出版社，2003)。

書評

• 1.評雷家驥的《李靖》，《幼獅月刊》53，10(1981)，頁33-35。

• 2.評韋政通主編《中國哲學辭典大全》，《漢學研究》1，2(1983)，頁713-720。

• 3.評Mona Ozouf《節慶與法國大革命》，《新史學》5，1(1994)，頁163-167。

• 4.評Kurt Vonnegut Jr.《冠軍的早餐》──真實與虛幻之間，《馮內果作品集》8(台北:麥田出版社，1994)，頁13-18。

• 5.評Ronald J. Grele《聲音的層層封套:口述歷史的藝術》，《新史學》6，3(1995)，頁207-215。

• 6.評A. J. P. Taylor《革命與革命者》──攻占電視論壇的歷史學，收載李宛蓉譯本(台北:麥田出版社，1996)，頁3-21。

• 7.評E. J. Hobsbawm《極端的年代，1914-1991》──跨越國界、擁抱俗眾的大歷史敘述，收載鄭明萱譯本(台北:麥田出版社，1996)，頁ix-xvii。

• 8.評Keith Jenkins《歷史的再思考》──後現代歷史學指南，收載賈士蘅譯本(台北:麥田出版社，1996)，頁7-36。

• 9.評Charles Tilly《法國人民抗爭史》──歷史學家應該汗顏，收載劉絮愷譯本(台北:麥田出版社，1999)，頁ix-xvii。

• 10.評Charles de Gaulle《劍鋒》(台北:貓頭鷹出版社，2000)，收載《明日報》2000.4.10 首頁閱讀攔。

• 11.評Volker R. Berghahn《舊歐洲的沒落》(台北:麥田出版社，2000)，收載《明日報》2000.8.10 首頁閱讀欄。

• 12.這一次歷史，總算有了女人和小孩──評Lawrence Stone《英國十六至十八世紀的家庭‧性與婚姻》，收載刁筱華譯本(台北:麥田出版社，2000)，頁xi-xviii。

• 13.評Natulie Z. Davis《馬丹‧蓋赫返鄉記》，收載《明日報》2000.11.21首頁閱讀欄。

• 14.評Louise Levathes《當中國稱霸海上》──只見訓詁名物、不見人物神采，收載《中央日報‧閱讀與出版》2001.1.15。

• 15.評Emmanuel Le Roy Ladurie《蒙大猶》──法國史學旋風登陸台灣，收載《中央日報‧副刊》2001.7.16。

• 16.評Emmanuel Le Roy Ladurie《蒙大猶》──滴水測海:樹立由口供治史的新典範，收載許明龍譯本(台北:麥田出版社，2001)，頁ix-xix。

• 17.評Natulie Z. Davis《檔案里的虛構》──一位左翼、猶太族裔女歷史學家的奮鬥，收載楊逸鴻譯本(台北:麥田出版社，2001)，頁x-xix。

• 18.評Lynn Hunt《法國大革命時期的家庭羅曼史》──克萊歐女神救活了歷史學，收載鄭明宣譯本(台北:麥田出版社，2002)，頁11-20。

• 19.評Lynn Hunt主編《新文化史》──與文學共枕的歷史學:歷史不是社會科學的婢女卻是文學的朋友，收載江政寬譯本(台北:麥田出版社，2002)，9-15。

• 20.評Peter Burke, History and Social Theory:梁啓超，你安息吧!，收載江政寬中譯本(台北:麥田出版社，2002)，頁7-16。

• 21.評Carl E. Schorske, Fin-De-Siecle Viena: Politics and Culture:一頁民主崩盤的痛史，收載黃煜文中譯本(台北:麥田出版社，2002)，頁9-19。

• 22.評Eric Wolf, Europe and the People without History:台灣命運與資本主義，收載賈士蘅中譯本(台北:麥田出版社，2002)，頁7-14。

• 23.評Peter Burke, A Social History of Knowledge: From Gutenberg to Diderot──台灣知識產能低落的原因，收載賈士蘅中譯本(台北:麥田出版社，2003)，頁7-14。

• 24.評Raymond Jones, France and the Cult of the Sacred Heart:歷史教你如何參觀一所教堂，收載賈士蘅中譯本(台北:麥田出板社，2003)，頁9-16。

• 25.獲窺法國史學殿堂的一扇窗，收載Jean Leduc(尚‧勒狄克)著，林錚譯，《史家與時間》(台北:麥田出版社，2003)，頁iii-viii。

會議論文

• 1.戰後台灣的中國傳統發明──以武俠小說中醫療知識的建構為列，發表於「疾病的歷史」研討會(台北:中央研究院歷史語言研究所，2000.6.16-18)。

• 2.欲望之河──唐代情、義邊界的建構和逾越，發表於「中國歷史文化中的『私』與『情』國際學術研討會」(台北:漢學研究中心主辦，2001.8.20-22，預訂2002出版)。

• 3.唐宋時代菁英人士景物寄情文化之樣態，發表於「景物與人事學術研討會」(台北:中央研究院明清研究會主辦，2002.1.9-10)(台北:麥田出版社)。

• 4.邊緣學門的奮戰:象牙塔外與妖風小廟內，發表於「人文社會學術的《文化轉向》會議」(文化研究學會主辦，2002.1.11-12)(2002，出版中)。

編輯整理

• 1.性別、政治與集體心態:中國新文化史(台北:麥田出版社，2001)。

• 2.文化與權力:台灣新文化史(台北:麥田出版社，2001)。

其他

• 1.李樹桐先生的唐史研究，《中國唐代學會會刊》2(1991)，頁1-9。

• 2.台、日歷史教科書爭議──國家論的迷惘，《日本文摘》8(1997)，頁128-132。

• 3.兩岸三地新世代的新歷史觀──重畫文化政治的權力版圖，《中央日報(第19版)》，1999.5.19。