W.E.B.杜波依斯檢視原始碼討論檢視歷史
威廉·愛德華·伯格哈特·杜波依斯（英語：William Edward Burghardt "W. E. B." Du Bois 1868年2月23日－1963年8月27日）是美國社會學家、歷史學家、民權運動者、泛非主義者、作家和編輯。杜波依斯出生於馬薩諸塞州大巴靈頓。
杜波依斯（Du Bois）在一個白人居多的美國小鎮長大，但自稱是混血兒，但他與白人一起自由上學，並得到白人老師的熱烈支持。
早年生活和教育
1885年，他移居田納西州的納什維爾，就讀菲斯克大學。在那裡，他第一次遇到了吉姆·克勞法律。他第一次開始分析美國種族主義的深層麻煩。
在菲斯克（Fisk）獲得學士學位後，進入了哈佛大學。他用暑期工作的錢，獎學金和朋友的貸款來償還自己的錢。攻讀碩士學位後，他獲選為柏林大學的留學生。在德國讀書時，他曾與當時最傑出的社會科學家一起學習，並接觸了他一生所吹捧的政治觀點。
1895年，從哈佛大學畢業。他是哈佛大學第一個取得博士學位的非裔美國人。[1]
1958年，他獲得洪堡授予的榮譽博士學位。
畢業之後任職於亞特蘭大大學，教授歷史學、社會學和經濟學。
泛非主義者
杜波依斯因為領導尼亞加拉運動——非裔美國人為黑人尋求平等權利的運動——開始在國內聲名鵲起。
他和他的支持者們反對布克·華盛頓倡導的「亞特蘭大妥協案」，該協議要求南方的黑人服從於白人的政治規則並為之工作，以換取基本受教育權和致富機會。
杜波依斯（Du Bois）公開反對《亞特蘭大妥協案》（Atlanta Compromise），這一舉世聞名，該協議斷言，黑人的職業教育比黑人的社會優勢更有價值。教育或政治辦公室。
杜波依斯（Du Bois）批評華盛頓沒有按照第14條修正案的要求，要求非裔美國人實現完全平等。杜波依斯（Du Bois）反對自己認為是次等的策略，後來成為人的生活各個領域享有充分和平等權利的代言人。
杜波依斯則堅持爭取完整的公民權利和逐步增加的政治參與，他認為這些將由非裔美國人中的知識精英實現，他稱這些人為「天才的十分之一」，因此杜波依斯認為非裔美國人需要先進的教育來發展其領導力。
種族主義是杜波依斯鬥爭的主要對象：他強烈反對私刑、吉姆·克勞法案以及在教育與就業中的種族歧視。杜波依斯的事業囊括了各地的有色人種，尤其是與殖民主義與帝國主義做鬥爭的亞非同胞。他是泛非主義的強烈支持者，並且幫助組織了幾次泛非主義大會，以推動非洲殖民地脫離歐洲強權統治。杜波依斯多次訪問過歐洲、非洲和亞洲。一戰後，他調查了美國黑人士兵在法國的經歷，記錄了在美國軍隊中普遍存在的種族偏見。
寫作與行動主義
1899年，杜波依斯發表了他里程碑式的研究-[一個非裔美國人社區的第一個案例研究- 【費城黑人】]社會研究，標誌著他廣闊的寫作生涯的開始。
在這項研究中，他創造了「十分有才華的人」一詞，該詞描述了十分之一的黑人成為種族領袖的可能性。
他是一個多產的作家。他的文集《黑人的靈魂》（The Souls of Black Folk）是非裔美國文學中開創性的一部作品。[2]
黑人民間的靈魂
1903年，杜波依斯發表了開創性著作《黑人靈魂》（The Souls of Black Folk），該著作集有14篇論文。在隨後的幾年中，他堅決反對生物學上的白人優越感，並大聲支持婦女的權利。 [3]
1909年，杜波依斯與人共同創立了全國有色人種促進協會（NAACP），並擔任其月刊《危機》的編輯。
1935年，發表的巨著《美國的黑人重建》（Black Reconstruction in America）挑戰了「黑人應該對重建時代的失敗負責」的傳統思想。在社會學領域，他寫就了第一本系統性研究著作。他出版過3本自傳，都體現了他對社會學、政治學和歷史學的深刻見解。在擔任全國有色人種協進會刊物《危機》編輯期間，他發表了很多有影響力的文章。
杜波依斯相信，資本主義是種族主義的主要原因，他一生都懷有對社會主義事業的同情。他是一個積極的和平運動者，支持核裁軍。
民權法案頒布
1963年8月27日去世，這一天是馬丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）在華盛頓 舉行的演講中發表的「我有一個夢想」的一天，杜波依斯享年95歲，[4]
1964年，民權法案頒布，這在杜波依斯去世後一年，體現了他一生為之奮鬥的大部分目標。[5]