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'''亚伯伯玛迦'''（ABEL-BETH-MAACAH）（“压抑之家的草原”） ，基督教圣经地名。
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
在拿弗他利北部的[[城市]]，约押曾在该处围攻比基利的儿子示巴（撒下廿14）。该城后为亚兰王便哈达攻取（约主前879，王上十五20；代下十六4称该处为亚伯玛音），又为亚述王提革拉毗列色三世攻占（约主前733，王下十五29）。这城可能一度是叙利亚城邦*玛迦的一部分。有学者认为呼勒湖（Lake Huleh）以北廿公里的阿比尔废丘（Tell Abil）就是该城遗址。埃及咒文与撒下廿18单用亚比拉一名，而撒下廿14采用引申连接词（原文应作“亚比拉，即伯玛迦”），显示出它们是两个交替使用的名字，而不是表示一个具有三部分的名字（亚比拉、伯、玛迦）。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
在拿弗他利北部的[[城市]]，约押曾在该处围攻比基利的儿子示巴（撒下廿14）。该城后为亚兰王便哈达攻取（约主前879，王上十五20；代下十六4称该处为亚伯玛音），又为亚述王提革拉毗列色三世攻占（约主前733，王下十五29）。这城可能一度是叙利亚城邦*玛迦的一部分。有学者认为呼勒湖（Lake Huleh）以北廿公里的阿比尔废丘（Tell Abil）就是该城遗址。埃及咒文与撒下廿18单用亚比拉一名，而撒下廿14采用引申连接词（原文应作“亚比拉，即伯玛迦”），显示出它们是两个交替使用的名字，而不是表示一个具有三部分的名字（亚比拉、伯、玛迦）。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]