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信仰试炼与得胜

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《'''信仰试炼与得胜'''》作者: 唐崇荣,出版社: 中福出版有限公司,原作名: 唐崇荣,出版年: 2004-06-10,ISBN: 9789579642415。

凡真正的信仰,那核心的东西必是一种内在的觉醒,是[[灵魂]]对内身生活的超越以及对普遍精神价值的追寻和领悟。信仰有不同的形态<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的价值、存在形态及特性],豆丁网,2016-01-06</ref>,也许冠以宗教之名,也许没有,宗教又有不同的流派,但是,都不能少了这个核心的东西,否则就不是真正的信仰<ref>[https://www.doc88.com/p-3601023597972.html 论述宗教信仰的本质与作用],道客巴巴,2014-09-13</ref>。

==内容简介==

如果我们谈到信仰,我们应当从几个很不同的层次来[[思想]],因为基督教是建立在信仰基础上面的一个宗教,所以我们的信就与其他宗教的信有所不同;其他的宗教因为不是建立在信仰的绝对基础的上面,所以其他的宗教注重行为的功劳,把行为当做是他们可以进到永恒的条件,成为一个相当绝对的前题,而基督教连这个都否定掉。

==作者介绍==

唐崇荣是一位基督教布道家和[[神学家]],世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在唐崇荣牧师许多的神学、哲学讲座中,常给人一种峰回路转,别有洞天的意外惊喜。唐家四昆之一,另外三兄弟为唐崇平牧师,唐崇明牧师和唐崇怀牧师。祖籍中国福建,印尼国民,住在雅加达。在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。他在十七岁时便开始传道人的事奉。他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。

==目录==

信仰

[[基督教]]與其他宗教的不同

信仰到底是什麼

信的對象決定信的價值

危機性的位份

根據總原則來討論

信不單是一種態度,更是一種關係

開放系統使我們與神產生關係

[[神]]就是真理的本體

真理的本體向人類作自我啟示

準確的信仰是得勝的基礎

一般啟示與特殊啟示

垂直的位份關係

水平的位份關係

人類有一個危機性的位份

[[信仰]]與試煉的關係

分別善惡樹的功能

試煉與試探

真正的「實際」

要先認清自己的位份

創意原初的完全

試煉之後的完全

用得勝的經歷來激勵別人

從降卑到升高

在黑夜中歌唱

廢墟上的演唱會

得勝

痛苦是實質存在的嗎?

得勝是什麼?

忠於[[真理]]就是得勝

如何區別試煉與試探

捨己歸向基督是得勝的起點

上帝可以把惡意的試探化為善意的試煉

試煉可以潔淨我們

痛苦的種類和來源

如何面對苦難

苦難來到時要先省察自己

苦難來臨時要加倍依靠神

要分辨我們的幫助從何而來

[[基督]]如何面對苦難

苦難-->順從-->完全

自我-->自由-->自殺

用苦難中所得到的安慰去安慰受苦的人

教牧講座:苦難的價值

前言:時間就是生命

漸進式成聖的過程

[[領袖]]是熬煉出來的

墮落的步驟

知道苦難-->經歷苦難-->勝過苦難

試煉的價值

教牧講座:得勝的秘訣其他宗教的不同

苦難中如何向神回應是最重要的

人類文化中對神的兩種不同回應

教會的兩種路線

[[福音]]使命和文化使命的結合

勝過苦難的幾個原則

· · · · · ·

==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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