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李代桃僵，汉语成语，拼音是lǐ dài táo jiāng，意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻以此代彼或代人受过，在军事战略上，三十六计之一，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略，类似于象棋中的"舍车保帅"战术。出自北宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》。
基本信息
中文名称
李代桃僵
拼音
lǐ dài táo jiāng
外文名称
have punished a wrong man;substitute one thing for another;palm off a substitute for the real thing;sacrifice oneself for another person
同义词
代人受过、亲如手足、舍车保帅
反义词
尺布斗粟、兄弟参商、萁豆相煎
注音
ㄌㄧˇ ㄉㄞˋ ㄊㄠˊ ㄐㄧㄤ
出处
《乐府诗集·鸡鸣》
目录
1涵义
2引申
3历史
4连环画版
5历史典故
6古代案例
7现代案例
折叠编辑本段涵义
僵:枯死。李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助，《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》:"桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!"谓以桃李能共患难，喻弟兄应能同甘苦。 清朝·黄遵宪《感事》诗:"芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。"
折叠编辑本段引申
比喻以此代彼或代人受过。
旧题 明陈继儒《真傀儡》:"古来史书上呵，知多少李代桃僵。" 清钱谦益《嘉兴高氏家传》:"寝殿圮，君代用(黄用)抵罪，李代桃僵。"
李代桃僵，羊易牛死。(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》)
折叠编辑本段历史
折叠三十六计
《李代桃僵》选自《三十六计》
《三十六计》或称"三十六策"，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
"三十六计"一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?-公元436年)，据《南齐书·王敬则传》:"檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。"意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》:"三十六计，走为上计。"。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗:金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
折叠解析
两军对峙，敌优我劣或势均力敌的情况是很多的。如果指挥者主观指导正确，常可变劣势为优势。孙膑赛马的故事为大家的熟知，他在田忌的马总体上不如对方的情况下，使他仍以二比一获胜。但是，运用此法也不可生搬硬套。战国时齐魏桂陵之战，魏军左军最强，中军次之，右军最弱。齐将田忌准备按孙膑赛马之计如法炮制，孙膑却认为不可。他说，这次作战不是争个二胜一负，而应大量消灭敌人。于是用下军对敌人最强的左军，以中军对势均力敌的中军，以力量最强的部队迅速消灭敌人最弱的右军。齐军虽有局部失利，但敌方左军、中军已被钳制住，右军很快败退。田忌迅即指挥已方上军乘胜与中军合力，力克敌方中军，得手后，三军合击，一起攻破敌方最强的左军。这样，齐军在全局上形成了优势，终于取胜。李代桃僵，就是趋利避害，指挥的高明之处，是要会"算帐"。古人云:"两利相权从其重，两害相衡趋其轻。"以少量的损失换取很大的胜利，是划得来的。
桃树要受罪遭难了，由李树来代替，桃活李死，谓之"李代桃僵"，这是一个比喻，用来概括各种替代受过、受难的现象或做法。
在战场上较量时，兵家们往往牺牲局部保全整体，或牺牲小股兵力，保存实力，以获得最后的胜利，这是一种"李代桃僵"法。大难当前，主动站出来代人受苦受难也是一种代僵法。在历史上，这类事迹很多，当然，与高风亮节并存的，还有统治者割发代首的荒诞权术，更有作奸犯科的恶棍抓替罪羊的卑劣行径。在历史上，文学中，以及现实里随处可见。
在现代经商赚钱的经营活动中，经营者不要为小利所诱惑，也不要为小害所影响，而要从全局的优劣形势中分析对比，争取主要优势且不必要寸步不让，高明的经营者都会"以退为进，"以达到自己赚钱的目的。
折叠原文
势必有损，损阴以益阳①。
折叠注释
①损阴以益阳:这里是指以暂时的、局部的牺牲为代价，来换取长远的、全局的胜利。阴，这里指局部。阳，这里指全局。
折叠译文
当局势发展到必然会有所损失的时候，就应该牺牲局部来换取全局的胜利。
基本信息
中文名称
李代桃僵
拼音
lǐ dài táo jiāng
外文名称
have punished a wrong man;substitute one thing for another;palm off a substitute for the real thing;sacrifice oneself for another person
同义词
代人受过、亲如手足、舍车保帅
反义词
尺布斗粟、兄弟参商、萁豆相煎
注音
ㄌㄧˇ ㄉㄞˋ ㄊㄠˊ ㄐㄧㄤ
出处
《乐府诗集·鸡鸣》
目录
1涵义
2引申
3历史
4连环画版
5历史典故
6古代案例
7现代案例
折叠编辑本段涵义
僵:枯死。李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助，《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》:"桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!"谓以桃李能共患难，喻弟兄应能同甘苦。 清朝·黄遵宪《感事》诗:"芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。"
折叠编辑本段引申
比喻以此代彼或代人受过。
旧题 明陈继儒《真傀儡》:"古来史书上呵，知多少李代桃僵。" 清钱谦益《嘉兴高氏家传》:"寝殿圮，君代用(黄用)抵罪，李代桃僵。"
李代桃僵，羊易牛死。(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》)
折叠编辑本段历史
折叠三十六计
《李代桃僵》选自《三十六计》
《三十六计》或称"三十六策"，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
"三十六计"一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?-公元436年)，据《南齐书·王敬则传》:"檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。"意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》:"三十六计，走为上计。"。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗:金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
折叠解析
两军对峙，敌优我劣或势均力敌的情况是很多的。如果指挥者主观指导正确，常可变劣势为优势。孙膑赛马的故事为大家的熟知，他在田忌的马总体上不如对方的情况下，使他仍以二比一获胜。但是，运用此法也不可生搬硬套。战国时齐魏桂陵之战，魏军左军最强，中军次之，右军最弱。齐将田忌准备按孙膑赛马之计如法炮制，孙膑却认为不可。他说，这次作战不是争个二胜一负，而应大量消灭敌人。于是用下军对敌人最强的左军，以中军对势均力敌的中军，以力量最强的部队迅速消灭敌人最弱的右军。齐军虽有局部失利，但敌方左军、中军已被钳制住，右军很快败退。田忌迅即指挥已方上军乘胜与中军合力，力克敌方中军，得手后，三军合击，一起攻破敌方最强的左军。这样，齐军在全局上形成了优势，终于取胜。李代桃僵，就是趋利避害，指挥的高明之处，是要会"算帐"。古人云:"两利相权从其重，两害相衡趋其轻。"以少量的损失换取很大的胜利，是划得来的。
桃树要受罪遭难了，由李树来代替，桃活李死，谓之"李代桃僵"，这是一个比喻，用来概括各种替代受过、受难的现象或做法。
在战场上较量时，兵家们往往牺牲局部保全整体，或牺牲小股兵力，保存实力，以获得最后的胜利，这是一种"李代桃僵"法。大难当前，主动站出来代人受苦受难也是一种代僵法。在历史上，这类事迹很多，当然，与高风亮节并存的，还有统治者割发代首的荒诞权术，更有作奸犯科的恶棍抓替罪羊的卑劣行径。在历史上，文学中，以及现实里随处可见。
在现代经商赚钱的经营活动中，经营者不要为小利所诱惑，也不要为小害所影响，而要从全局的优劣形势中分析对比，争取主要优势且不必要寸步不让，高明的经营者都会"以退为进，"以达到自己赚钱的目的。
折叠原文
势必有损，损阴以益阳①。
折叠注释
①损阴以益阳:这里是指以暂时的、局部的牺牲为代价，来换取长远的、全局的胜利。阴，这里指局部。阳，这里指全局。
折叠译文
当局势发展到必然会有所损失的时候，就应该牺牲局部来换取全局的胜利。