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==耽美派享樂人==
太田正雄(1885-|945),也是透過 這個研究會認識的。他本來是皮膚科的醫學博丄19ㄩ年畢業 於東京帝國大學醫學部,|916年前往滿州(中國東北地方)擔 任南滿醫學堂兼奉人醫院皮膚科部長。從1921年開始,以巴黎 為中心,去歐洲留學大約3年。|924年回日本後,前往東北帝 大赴任,|937年任東京帝大醫學部教授。 身為皮膚科的先鋒,而擁有輝煌經歷的太田止雄,也以詩 人,劇作家木下杢太郎的身分,在明治到大正時期的文壇上留下 豐功偉業;木下杢太郎的文學活動從他念東裒帝大時就劂始了, 他有意識地擷取法國印象派繪畫的手法樹立了南蠻青調和汀 戶情調交織而成的獨特的耽美詩風,帶給同-個時弋的詩壇莫 人的影響。而|1-他也主導了從18年到1912年辦的「潘恩 之會」。此外,1年木下杢太郎和北原白秋、石川啄木等 人創辦『雜誌昂(八),他在該雜誌上陸發表一「詩作、 小<荒布橋>和戲劇ㄑ南蠻寺門町>、ㄑ和泉屋染物店>等 作品當時的詩作則收錄在食後之歋》(食後唄,|919)中
可是木下杢太郎如此多采多姿的活人生,卻在16年前 往滿州時被打斷了。從此以後·雖然有時會執筆寫創作作 寫美術批計、文明批評或基督教史研究之類文章,表現他的高 度教養和見識,但是他已遠離文壇主流,而把重心完全轉向 專門的醫學研究了。 島田謹一遇到的醫學部教授太田止雄,已經和中央文壇保 持距離了=可是島「「丨謹二對木卜杢太即的老師森外的計價卻比 夏L」漱石還高,私底下認定木下夲太郎才是「我輩之師」,而非 漱石門下生”阿部次郎和小寓豐之輩。據說木下太郎起初 也以為島Ⅲ二是「阿部的小弟」,對他很有戒心,可是好像 不久就察覺到他的心意。當他幫阿部次郎跑腿而去冫卜下杢太郎家 時,木下杢太送給他一本法國象徵的相關書籍。事實上 島田謹,在《華麗島文學志陳的「異國情調」觀點之中 顯然就有木卜杢太郎以及他的盟友北白秋的影子<ref>https://books.google.com.tw/books?id=a23xBQAAQBAJ&pg=PA52&dq=木下杢太郎+潘恩會&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwimobjw7vbfAhUbUt4KHT0PAJIQ6AEIJzAA#v=onepage&q=木下杢太郎%20潘恩會&f=false</ref>。
“潘”（Pan）本是希腊神话里的牧神，被认为是及时行乐的享乐之神。
[[和辻哲郎]]曾說“自己的隨筆『享樂人』，主要是在描述木下杢太郎。”『若单纯将享乐人解释为享乐的人、品味事物的人，那么基本上人人都是享乐人，然而只有拥有某些特性的人，才能归类为享乐人，第一，凡事以享乐、品位为优先，追求用品位统一自己的生活，第二，拥有特别突出的品味能力。其实这篇名为享乐人的随笔，主要是在描述木下杢太郎，他浑身充满了这样的气质，这个男人非常有趣，嗜好范围真的很广。<ref>https://books.google.com.tw/books?id=2B8wDwAAQBAJ&pg=PT102&dq=木下杢太郎+享樂&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiW_q-L8_bfAhXGbrwKHaDoBPEQ6AEIKjAA#v=onepage&q=木下杢太郎%20享樂&f=false</ref>』
== 參考资料==