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明朝治藏历史
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'''明朝治藏历史'''是指[[朱元璋]]1368年建明朝于[[南京]],至1644年清兵入关,于[[北京]]建立[[清朝]]前这期间内与西藏的关系史。
明朝对藏[[政策]]主要形式为洪武年间在藏内设置羁縻性质的都司、卫所等军政机构,封授当地僧俗首领担任[[官员]],永乐至正德以册封僧俗首领为主,受册封者定期朝贡,明朝则给予丰厚回赐。该段历史具体时间始于[[洪武]]五年(1372年)元摄帝师喃加巴藏卜受封,终于[[崇祯]]三年(1630年)乌思藏僧人三旦多只等十五人入朝班贡,历200余年。有明一代,元朝扶持的萨迦政权势力逐渐衰微,噶举派的帕木竹巴政权大体掌握了藏中的[[政治]]大权,后期格鲁派势力在固始汗的扶持下不断坐大,西藏内部各宗派势力竞相发展而鲜有明朝参与。明朝治藏政策常被当代中国[[学者]]概括为“多封众建、因俗以治” <ref>[https://www.sohu.com/a/312959794_657448 【三水仓 | 特稿】三炑堂:10分钟带你理顺西藏佛教与政权的发展史 ] ,搜狐,2019-05-09</ref>。
==背景==
1368年,朱元璋在南京称帝,建立明朝。1369年,朱元璋派遣官员持诏谕前往西藏,着令各部归顺明朝。诏书说到朱元璋“命将率师,悉平海内。臣民推戴为天下主,国号大明,建元洪武。式我前王之道,用康黎庶。惟尔[[吐蕃]],邦居西土,今中国一统,恐尚未闻,故兹诏示”。同年,明太祖还派遣陕西丞宣布政司的[[官员]]许允德前往藏地进行第二次诏谕,“令各族酋长举故官,至京授职”。
1370年,明朝军队攻取洮、岷等州,并进克[[元朝]]的吐蕃等处宣慰使司都元帅府(脱思麻宣慰司)的治所河州,吐蕃宣慰使何锁南普遂降明。[[元顺帝]]病殁,在此情势下原先忠于元朝的西北藏族首领陆续归附明朝。1371年,西藏的世袭封主镇西武靖王卜纳剌(元世祖忽必烈第七子西平王奥鲁赤的五世孙)携带元朝颁发的印信,率吐蕃诸部首领到南京向明朝纳款,表示归顺。明朝收缴了元朝授予他们的印信,分别授予他们为河州卫指挥同知、靖南卫指挥同知,并准予其子孙世袭。属下官吏也授千户、所镇抚等职。1372年,故元摄帝师喃加巴藏卜带领六十多人赴南京朝见明太祖,表示归降 <ref>[https://www.sohu.com/a/386527902_131869 明清时期的民族关系与对外关系 ],搜狐,2020-04-09</ref> 。喃加巴藏卜被明太祖封为“炽盛佛宝国师”,赐玉印一颗。他还先后两次向明朝举荐故元的[[藏族]]旧官一百多人,皆被授予各级官职。
1373年正月,当时控制乌思藏大部分地区的帕木竹巴第悉(帕竹政权首领的称号)释迦坚赞(即《明太祖实录》所记的“故元灌顶国师章阳沙加”)在被明太祖封他为灌顶国师后,遣使入朝,贡以佛像、佛书、舍利。在此之后,藏族地方的大小僧俗首领,也纷纷来到首都南京请封,明朝一律授给他们以新的官职和封号。如指挥同知、佥事、宣慰使同知、副使、元帅、招讨、万户等职,以及国师等封号。对于新封的藏人僧俗首领,明太祖要求他们“自今为官者,务遵[[朝廷]]之法,抚安一方;为僧者,务敦化导之诚,率民为善,以共乐太平”。
[[Category:636 明代文化史]]