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辟才胡同
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'''辟才胡同'''从北京西单商场往北走不远，就会看到一条东西走向的宽约40多米的街道。这条大街从西单北大街一直向西延伸到太平桥大街。未扩建前它只是一条4米多宽的小胡同---辟才胡同。在辟才胡同之前，它还有一个名字，叫劈柴胡同。1905年5月16日，天津人臧佑宸在这一带开办了一所学校，才正式将劈柴胡同改为辟才胡同。
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基本信息
中文名称辟才胡同行政区类别北京市西城区,其他名称劈柴胡同
目录
1劈柴厂
2疑似出生地
3改名辟才
4名人汇聚
5齐白石故居
6另一传说
折叠编辑本段劈柴厂
谁最早在劈柴胡同居住，已经无法查考。明朝大将徐达进京后，
把原来元大都的内城往南改迁了一些，这一带的人口才骤然增多。
据说，一位靠打柴为生的张姓人家也搬到了这里。张家人每天出门打柴，然后劈成劈柴去卖，夫妻俩，再加上三个孩子，不是很富有，日子倒也说得过去。据说大儿子张大很有经济头脑，长大后，便开了一个劈柴厂，经营有道，慢慢地张家富裕起来，盖起了几座大房子，俨然成了大户人家。
看到张家靠劈柴也能富裕起来，这一带的人很快都做起了劈柴生意。随后迁来的人越来越多，劈柴市场越来越红火。
后来张家的劈柴厂遭了火灾，衰败下去，但这并没有影响这一带的劈柴生意。劈柴胡同南面不远处有一条胡同名叫大木仓胡同，
据说是经营木材的地方。到明朝洪武后期，都城大体改造完毕，把这一带划归为阜财坊，到清朝划归镶红旗，改称劈柴胡同。
整个明代直至清朝中期，劈柴胡同都是贫穷的劈柴人聚居的地区，很少有地位高的官宦之家。不过因为慈禧的娘家住在北京西单牌楼北劈柴(辟才)胡同，据此有专家推测，慈禧太后出生在劈柴胡同。劈柴胡同的来历还有一种传说。相传很久之前，这条胡同西头有家大院，两位被奸臣所害的大官将财产藏于此，派人看管，等后人长大后再将财产平分，并因此取名劈柴胡同(劈柴与劈财谐音)。这种说法似乎不可信。
折叠编辑本段疑似出生地
慈禧出生在北京的一个三代为官的官宦世家。
慈禧照片
慈禧照片
慈禧的曾祖父名吉郎阿。字霭堂。乾隆时担任内阁中书。嘉庆六年(1801)升任六品中书。因表现突出，九年(1804)奉命进入军机处任军机章京。军机章京是接触中央机要的重要官职。吉郎阿担任此职，说明他是一个很有能力的人。后来调任从五品的户部银库员外郎(副局级)，这是管理银库的要职。吉郎阿大约在嘉庆十九年(1814)左右，死在户部员外郎(副局级)任上。
慈禧的祖父名景瑞。嘉庆十八年(1813)升为刑部主事(略高于处级)。道光元年(1821)升任从五品的刑部员外郎(副局级)。道光十一年(1831)又升为正五品的刑部郎中(正局级)。后曾一度入狱，但很快获释。道光三十年(1850)退休。卒于咸丰六年(1856)至十一年(1861)之间，死时年近80岁。
慈禧的父亲名惠征。惠征，生于嘉庆十年(1805)。原是镶蓝旗满洲人，后来改隶镶黄旗。监生出身。道光八年(1828)为笔帖式。十四年(1834)升为二等笔帖式。笔帖式是满文书官的称谓，是部院等衙门的低级官员，做些抄写和拟稿的工作，相当于后来的文书。十九年(1839)升为八品笔帖式。后来连续升迁为正六品的吏部主事(略高于处级)、从五品的吏部员外郎(副局级)、正五品的吏部郎中(正局级)。二十九年(1849)外升为山西归绥道，任正四品的道员(略高于正局级)。道员是省以下府州以上的高级行政长官。道员是非正式官称，公文直接以区域名为官名，习惯遂成为定制，习称为某某道。道员除由知府升补外，也有由京察一等的郎中、御史、编修而升得的。惠征就是由京察一等的郎中而外升为山西归绥道的。咸丰二年(1852)二月又调任富庶的安徽徽宁池太广道。三年三月因逃避太平军的追击而被撤职罢官。三年六月初三日(1853年7月8日)病死在江苏镇江，终年49岁。
综上，慈禧的曾祖父吉郎阿任从五品的户部员外郎(副局级)，祖父景瑞任正五品的刑部郎中(正局级)，父亲惠征任正四品的安徽徽宁池太广道(略高于正局级)。他们担任的官职相当于现在的局级干部，也算是中高级干部了。慈禧的前三代是清朝的中高级官员，家庭生活是很好的。景瑞虽曾一度入狱，但很快就被释放，又官复原职，并没有影响他们的家庭生活。惠征被罢官是在慈禧入宫当贵人一年多之后。因此，对慈禧一家的生活也没有造成多大的影响。
惠征虽然在北京、山西、安徽等地为官，但慈禧的家庭长期住在北京，即慈禧的籍贯是北京。
慈禧的祖籍，正史有明确记载。《清史稿》记道:"孝钦显皇后(慈禧)，叶赫那拉氏，安徽徽宁池广太道惠征女。"《玉牒》记道:"兰贵人那拉氏，道员惠征之女。"《清列朝后妃传稿》(下)记道:"文宗(咸丰帝)孝钦显皇后(慈禧)，叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人。(《实录》咸丰十一年十二月谕:慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲)。父惠征，安徽徽宁池太广兵备道。"此书还明确记载，慈禧的母亲为富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧为大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。这些正史记载，都明白无误地说明了慈禧是满族人，是叶赫那拉氏，其家族长期居住在北京。
此外，还有如下证据。
第一，发现了慈禧之妹选秀女的"排单"。清朝自顺治帝始，在满、蒙、汉八旗中，每三年挑选一次秀女。参与选秀的女孩自14岁至16岁。选中者或成为皇帝的妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋。《养吉斋丛录》记载:"应选女子入神武门，至顺贞门外恭候。有户部司官在彼管理，至时太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者留名牌，谓之留牌子。定期复看。复看而不留者，谓之撂牌子。"这"每班五人"，写在一个单子上，谓之"排单"。所谓"排单"，是皇帝挑选秀女时依据的自然情况的底单。
到目前为止，还没有发现慈禧选秀女的"排单"，但是学者发现了咸丰五年(1855)慈禧之妹选秀女的"排单"。慈禧之妹嫁给了醇郡王奕譞，他们的儿子是光绪皇帝。这个"排单"明确记载:慈禧之妹属满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名惠征。惠征的最高官职做到正四品道员。根据这个"排单"，可以认定慈禧的娘家，在咸丰五年之前，居住在北京西单牌楼劈柴(辟才)胡同。因此，北京应该是慈禧的出生地。
第二，认定了慈禧之父当时在北京为官。慈禧生于道光十五年(1835)。此时，慈禧的父亲惠征正在北京。档案记载，惠征道光八年(1828)为笔帖式。十四年(1834)升为二等笔帖式。十九年(1839)升为八品笔帖式。这个时期，惠征没有离开北京，其家肯定在北京。为此，慈禧也只能出生在北京。
第三，判明了慈禧之母当时也住在北京。档案记载，慈禧的外祖父惠显，当时在山西归化城(今呼和浩特市)任副都统。归化城距离北京路途遥远，交通不便，慈禧之母富察氏不可能到苦寒的塞外之地去生产。因此，她也只能在舒适的北京家里生产。由此，可以判定，慈禧诞生于北京。
那么，慈禧具体诞生在北京的何处呢?一说是劈柴胡同，一说是方家园。
学者邹爱莲查找清朝档案，得出慈禧娘家在北京先后迁移了三个住处。
第一个住处。咸丰五年(1855)，慈禧之妹选秀女的"排单"记载，慈禧的娘家"住西四牌楼劈柴胡同";
第二个住处。咸丰六年(1856)"内务府官房租库"的呈稿，明载咸丰帝将"西直门内新街口二条胡同北房一所"，赏给惠征家居住;
第三个住处。同治五年(1866)十二月，慈禧以同治帝名义将"方家园"赏给其弟照祥居住。
很明显，后两个住处不可能是慈禧的出生地。慈禧之妹选秀女排单所记，慈禧的娘家"住西四牌楼劈柴胡同"，应该是慈禧在北京的出生地。即慈禧出生在北京西四牌楼劈柴胡同。
折叠编辑本段改名辟才
1895年中日甲午战争中，清府惨败给日本，引起朝野震动。痛定思痛，清政府决心从改革教育制度入手，力图挽回颓势。1901年颁布上谕，明令在各地兴办各级学堂，开始在政治、军事、经济、文化教育方面实行全方位"新政"。
除了兴办京师大学堂，鼓励创办中学堂外，清政府也开始重视兴办新式小学堂，向儿童教授新知识。1903年，张百熙、张之洞等人拟定了《奏定学堂章程》，对学校系统、课程设置、学校管理等作了具体规定。当年即由清政府颁布实施。这一章程自1903年公布起，一直沿用到清朝灭亡，成为清朝的办学纲领。以后建立的学校制度都是在这个章程的基础上演变而来。
在此之前，清代的小学堂都是传授四书五经。自此后，小学堂虽然还教授修身养性的课程，但也必须开设算术、地理、体操等课程，有条件的也可以加设图画、手工两门课。清政府还鼓励私人积极创办新式小学堂。1905年科举制度被彻底废除，开办的新式学堂也逐渐增多。在这种风气影响下，臧佑宸在北京开办了新式小学堂。
臧佑宸出生在天津，长大后一直在北京经商，居住在劈柴胡同。清政府提倡私人办学后，他便积极筹备办学事宜。1905年4月，一位朋友前来拜访，臧佑宸把他的想法告诉了朋友，最后说正在选校址，朋友一笑:"你不是住在劈柴胡同吗?为什么不在劈柴胡同办学?劈柴，辟才，谐音矣，开辟人才即是辟才。"臧佑宸听完，豁然开朗，连声夸道:"这个主意好，这个主意好。"随后，他把自家的两间房子腾出来，粉刷一新，贴出了招生告示。告示上写着:凡前五名者，均免收学费。 私人办学在劈柴胡同还是头一次，几天的时间有二三十人报名。臧佑宸非常高兴，决定在5月16日正式开学。
5月16日上午9时，臧佑宸开办的"京师私立第一两等小学堂"在一片喧天锣鼓声中开学了。二十几个孩子穿着整齐的服装，一边蹦着，一边唱着臧佑宸亲自谱写的校歌:"辟才，辟才，辟才胡同中。苍苍，菁菁，槐柳兼柏松，是何处?私立第一两等。开辟人才，开辟人才，胡同著其名。"劈柴胡同由此改为辟才胡同，声名大振。
折叠编辑本段名人汇聚
当时北京的小学开设的课程，是修身、读经、国文、算术等，对音乐、体育和美工极不重视。"京师私立第一两等小学堂"比较注重音乐、体育、美工等教育，专门聘请了体育和音乐老师，学校还成立了音乐队，定期举办各种音乐比赛，同时还举办运动会和手工艺品展览会。
在"京师私立第一两等小学堂"的带动下，京城的各个小学都争相仿效，北京学校的风气随之大变。辛亥革命后，"京师私立第一两等小学堂"因故停办，但"辟才"之名未废。就在这条胡同中，曾先后开办过殖边学堂、北京筹边高等学校、女高师附中、师大女附中等学校。因为学生众多，附近的公寓饭馆应运而生，辟才胡同一带随之繁荣起来。女附中学校还出版过一本杂志，名叫《辟才》。
劈柴胡同改为辟才胡同，吸引了不少名人，国画大师齐白石、当代著名学者张岱年也曾经住在这里。京韵大鼓名家刘宝全的茶社也设在辟才胡同。
折叠编辑本段齐白石故居
齐白石故居在西城区辟才胡同内跨车胡同13号。
坐西朝东，面积204平方米，是一座三合院带跨院的住宅。齐白石自50岁后直至逝世前寓此。3间北房是当年的 "白石画屋"，因屋前安有铁栅栏，又称铁栅屋。北房檐下悬挂有齐白石撰刻的长3.3米、高0.84米的篆体"白石画屋"横匾。大字尚依稀可见。
齐白石(1863一1957)，湖南省湘潭县人，中国国画大师。原名纯芝、字渭清，
后改名璜、字濒生、号白石，别号借山吟馆主人、寄萍老人等。年青时作过木工。擅长诗、书、画、印。文化部于1953年授予"人民艺术家"称号，1955年又荣获国际和平奖金，1963年被列为世界文化名人。故居现为北京市重点保护文物。齐白石墓位于海淀区海淀乡魏公村西南。碑文为李苦禅所书。
折叠编辑本段另一传说
听老人说，辟才胡同西口路北有一个大红门，大门东边是一所中学。过去国民统治的时候，有个当大官的在那儿住过。
听说这个大门里的房子很阔气，里面有三层院，都空着没人敢住。对门有个卖馄饨的，叫张二，他一边卖馄沌，一边带看着这院儿。这时，有一个要饭的叫李二，带着老婆孩子蹲在门口儿。张二问他:"你在这儿干嘛?"李二说:"想寻个宿。"张二说:"这院子挺阔，就是没人敢住，你要住，钥匙在我这儿。"李二说:"我一个要饭的，什么也不怕。"就这样，李二住在一进门的南房里。
晚上，李二起来想看看到底闹什么鬼，他来到第一层院子，推开月亮门一看也没有什么动静;他到了第二层院子，也没听到什么，他又进第三层院子，看到门口有站岗的，正房北屋里灯火通明。他走进去，站岗的给他打立正，他继续往里走，正座上坐着一个白胡子老头儿，见他进来了就说:"主人来啦!接主人。"这位老人来到院里一摆手，灯全着了，整个院子灯火通明。老人把李二让到正座上说:"公子，你可来啦!你的这些财产，我们给你看了二十八年啦!就是找不到你。"李二说:"我整天在外要饭，你们上哪儿找我呀?"老人说:"你有个朋友叫张大，原来你父亲和他的父亲在同朝做官，你知道他在哪儿吗?你们的父亲被奸臣所害，这些财产是他们留下的，叫我们给看着。"李二说:"听说张大在朝阳门外鱼市口。败家以后，媳妇上吊死了，剩下他一个人。他有手艺，摆个钉鞋摊。"老人说:"你要用钱叫张大写个纸条，写多少给多少。"李二一听，心想，见鬼了吧!
第二天早上，李二不去要饭了，直奔朝阳门外，到鱼市口一打听，真有个钉鞋的张大。张大问:"什么事儿呀?"李二说:"别在街面上说。"俩人来到张大家里，李二说:"我住的院子相当阔，他们叫我主人，把我让到正座上，说那些金银是咱们俩的，他们给咱们看了二十八年啦!要用钱的话，你开个条儿，你写多少，他们给多少!"张大说:"这可不行，我修鞋糊口得啦!"李二再三央告，张大就顺手撕了块破窗户纸，写了白银二百两。李二小心地收藏起来。到了晚上，李二又去了，一进月亮门，里面立刻张灯结彩迎接主人，把他让到上座上。他把张大的纸条拿出来，马上得到了二百两白银。第二天早上起来，他又到朝阳门外鱼市口，把钱送到张大家，两家都有钱花啦!张大又写个条，五百两。又取了五百两，俩人分了花。过了些日子，又写了一千两，一家五百，这两家的日子可就好起来了。有一天，老人对李二说:"你把张大请来，我们把帐给你们算清。"一天晚上，李二、张大一同来了。一进月亮门，里面的人张灯结彩，跪下迎接他们，老人把家产一一做了交待。东屋多少，西屋多少，哪缸动了，哪缸没动，一共二十四缸白银。老人说:"你们父亲死的时候有话，叫我们把这些东西看到你们长大交给你们。"后来，李二、张大就把这些财产分了。从此，这个胡同取名辟才胡同。
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中文名称辟才胡同行政区类别北京市西城区,其他名称劈柴胡同
目录
1劈柴厂
2疑似出生地
3改名辟才
4名人汇聚
5齐白石故居
6另一传说
折叠编辑本段劈柴厂
谁最早在劈柴胡同居住，已经无法查考。明朝大将徐达进京后，
把原来元大都的内城往南改迁了一些，这一带的人口才骤然增多。
据说，一位靠打柴为生的张姓人家也搬到了这里。张家人每天出门打柴，然后劈成劈柴去卖，夫妻俩，再加上三个孩子，不是很富有，日子倒也说得过去。据说大儿子张大很有经济头脑，长大后，便开了一个劈柴厂，经营有道，慢慢地张家富裕起来，盖起了几座大房子，俨然成了大户人家。
看到张家靠劈柴也能富裕起来，这一带的人很快都做起了劈柴生意。随后迁来的人越来越多，劈柴市场越来越红火。
后来张家的劈柴厂遭了火灾，衰败下去，但这并没有影响这一带的劈柴生意。劈柴胡同南面不远处有一条胡同名叫大木仓胡同，
据说是经营木材的地方。到明朝洪武后期，都城大体改造完毕，把这一带划归为阜财坊，到清朝划归镶红旗，改称劈柴胡同。
整个明代直至清朝中期，劈柴胡同都是贫穷的劈柴人聚居的地区，很少有地位高的官宦之家。不过因为慈禧的娘家住在北京西单牌楼北劈柴(辟才)胡同，据此有专家推测，慈禧太后出生在劈柴胡同。劈柴胡同的来历还有一种传说。相传很久之前，这条胡同西头有家大院，两位被奸臣所害的大官将财产藏于此，派人看管，等后人长大后再将财产平分，并因此取名劈柴胡同(劈柴与劈财谐音)。这种说法似乎不可信。
折叠编辑本段疑似出生地
慈禧出生在北京的一个三代为官的官宦世家。
慈禧照片
慈禧照片
慈禧的曾祖父名吉郎阿。字霭堂。乾隆时担任内阁中书。嘉庆六年(1801)升任六品中书。因表现突出，九年(1804)奉命进入军机处任军机章京。军机章京是接触中央机要的重要官职。吉郎阿担任此职，说明他是一个很有能力的人。后来调任从五品的户部银库员外郎(副局级)，这是管理银库的要职。吉郎阿大约在嘉庆十九年(1814)左右，死在户部员外郎(副局级)任上。
慈禧的祖父名景瑞。嘉庆十八年(1813)升为刑部主事(略高于处级)。道光元年(1821)升任从五品的刑部员外郎(副局级)。道光十一年(1831)又升为正五品的刑部郎中(正局级)。后曾一度入狱，但很快获释。道光三十年(1850)退休。卒于咸丰六年(1856)至十一年(1861)之间，死时年近80岁。
慈禧的父亲名惠征。惠征，生于嘉庆十年(1805)。原是镶蓝旗满洲人，后来改隶镶黄旗。监生出身。道光八年(1828)为笔帖式。十四年(1834)升为二等笔帖式。笔帖式是满文书官的称谓，是部院等衙门的低级官员，做些抄写和拟稿的工作，相当于后来的文书。十九年(1839)升为八品笔帖式。后来连续升迁为正六品的吏部主事(略高于处级)、从五品的吏部员外郎(副局级)、正五品的吏部郎中(正局级)。二十九年(1849)外升为山西归绥道，任正四品的道员(略高于正局级)。道员是省以下府州以上的高级行政长官。道员是非正式官称，公文直接以区域名为官名，习惯遂成为定制，习称为某某道。道员除由知府升补外，也有由京察一等的郎中、御史、编修而升得的。惠征就是由京察一等的郎中而外升为山西归绥道的。咸丰二年(1852)二月又调任富庶的安徽徽宁池太广道。三年三月因逃避太平军的追击而被撤职罢官。三年六月初三日(1853年7月8日)病死在江苏镇江，终年49岁。
综上，慈禧的曾祖父吉郎阿任从五品的户部员外郎(副局级)，祖父景瑞任正五品的刑部郎中(正局级)，父亲惠征任正四品的安徽徽宁池太广道(略高于正局级)。他们担任的官职相当于现在的局级干部，也算是中高级干部了。慈禧的前三代是清朝的中高级官员，家庭生活是很好的。景瑞虽曾一度入狱，但很快就被释放，又官复原职，并没有影响他们的家庭生活。惠征被罢官是在慈禧入宫当贵人一年多之后。因此，对慈禧一家的生活也没有造成多大的影响。
惠征虽然在北京、山西、安徽等地为官，但慈禧的家庭长期住在北京，即慈禧的籍贯是北京。
慈禧的祖籍，正史有明确记载。《清史稿》记道:"孝钦显皇后(慈禧)，叶赫那拉氏，安徽徽宁池广太道惠征女。"《玉牒》记道:"兰贵人那拉氏，道员惠征之女。"《清列朝后妃传稿》(下)记道:"文宗(咸丰帝)孝钦显皇后(慈禧)，叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人。(《实录》咸丰十一年十二月谕:慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲)。父惠征，安徽徽宁池太广兵备道。"此书还明确记载，慈禧的母亲为富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧为大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。这些正史记载，都明白无误地说明了慈禧是满族人，是叶赫那拉氏，其家族长期居住在北京。
此外，还有如下证据。
第一，发现了慈禧之妹选秀女的"排单"。清朝自顺治帝始，在满、蒙、汉八旗中，每三年挑选一次秀女。参与选秀的女孩自14岁至16岁。选中者或成为皇帝的妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋。《养吉斋丛录》记载:"应选女子入神武门，至顺贞门外恭候。有户部司官在彼管理，至时太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者留名牌，谓之留牌子。定期复看。复看而不留者，谓之撂牌子。"这"每班五人"，写在一个单子上，谓之"排单"。所谓"排单"，是皇帝挑选秀女时依据的自然情况的底单。
到目前为止，还没有发现慈禧选秀女的"排单"，但是学者发现了咸丰五年(1855)慈禧之妹选秀女的"排单"。慈禧之妹嫁给了醇郡王奕譞，他们的儿子是光绪皇帝。这个"排单"明确记载:慈禧之妹属满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名惠征。惠征的最高官职做到正四品道员。根据这个"排单"，可以认定慈禧的娘家，在咸丰五年之前，居住在北京西单牌楼劈柴(辟才)胡同。因此，北京应该是慈禧的出生地。
第二，认定了慈禧之父当时在北京为官。慈禧生于道光十五年(1835)。此时，慈禧的父亲惠征正在北京。档案记载，惠征道光八年(1828)为笔帖式。十四年(1834)升为二等笔帖式。十九年(1839)升为八品笔帖式。这个时期，惠征没有离开北京，其家肯定在北京。为此，慈禧也只能出生在北京。
第三，判明了慈禧之母当时也住在北京。档案记载，慈禧的外祖父惠显，当时在山西归化城(今呼和浩特市)任副都统。归化城距离北京路途遥远，交通不便，慈禧之母富察氏不可能到苦寒的塞外之地去生产。因此，她也只能在舒适的北京家里生产。由此，可以判定，慈禧诞生于北京。
那么，慈禧具体诞生在北京的何处呢?一说是劈柴胡同，一说是方家园。
学者邹爱莲查找清朝档案，得出慈禧娘家在北京先后迁移了三个住处。
第一个住处。咸丰五年(1855)，慈禧之妹选秀女的"排单"记载，慈禧的娘家"住西四牌楼劈柴胡同";
第二个住处。咸丰六年(1856)"内务府官房租库"的呈稿，明载咸丰帝将"西直门内新街口二条胡同北房一所"，赏给惠征家居住;
第三个住处。同治五年(1866)十二月，慈禧以同治帝名义将"方家园"赏给其弟照祥居住。
很明显，后两个住处不可能是慈禧的出生地。慈禧之妹选秀女排单所记，慈禧的娘家"住西四牌楼劈柴胡同"，应该是慈禧在北京的出生地。即慈禧出生在北京西四牌楼劈柴胡同。
折叠编辑本段改名辟才
1895年中日甲午战争中，清府惨败给日本，引起朝野震动。痛定思痛，清政府决心从改革教育制度入手，力图挽回颓势。1901年颁布上谕，明令在各地兴办各级学堂，开始在政治、军事、经济、文化教育方面实行全方位"新政"。
除了兴办京师大学堂，鼓励创办中学堂外，清政府也开始重视兴办新式小学堂，向儿童教授新知识。1903年，张百熙、张之洞等人拟定了《奏定学堂章程》，对学校系统、课程设置、学校管理等作了具体规定。当年即由清政府颁布实施。这一章程自1903年公布起，一直沿用到清朝灭亡，成为清朝的办学纲领。以后建立的学校制度都是在这个章程的基础上演变而来。
在此之前，清代的小学堂都是传授四书五经。自此后，小学堂虽然还教授修身养性的课程，但也必须开设算术、地理、体操等课程，有条件的也可以加设图画、手工两门课。清政府还鼓励私人积极创办新式小学堂。1905年科举制度被彻底废除，开办的新式学堂也逐渐增多。在这种风气影响下，臧佑宸在北京开办了新式小学堂。
臧佑宸出生在天津，长大后一直在北京经商，居住在劈柴胡同。清政府提倡私人办学后，他便积极筹备办学事宜。1905年4月，一位朋友前来拜访，臧佑宸把他的想法告诉了朋友，最后说正在选校址，朋友一笑:"你不是住在劈柴胡同吗?为什么不在劈柴胡同办学?劈柴，辟才，谐音矣，开辟人才即是辟才。"臧佑宸听完，豁然开朗，连声夸道:"这个主意好，这个主意好。"随后，他把自家的两间房子腾出来，粉刷一新，贴出了招生告示。告示上写着:凡前五名者，均免收学费。 私人办学在劈柴胡同还是头一次，几天的时间有二三十人报名。臧佑宸非常高兴，决定在5月16日正式开学。
5月16日上午9时，臧佑宸开办的"京师私立第一两等小学堂"在一片喧天锣鼓声中开学了。二十几个孩子穿着整齐的服装，一边蹦着，一边唱着臧佑宸亲自谱写的校歌:"辟才，辟才，辟才胡同中。苍苍，菁菁，槐柳兼柏松，是何处?私立第一两等。开辟人才，开辟人才，胡同著其名。"劈柴胡同由此改为辟才胡同，声名大振。
折叠编辑本段名人汇聚
当时北京的小学开设的课程，是修身、读经、国文、算术等，对音乐、体育和美工极不重视。"京师私立第一两等小学堂"比较注重音乐、体育、美工等教育，专门聘请了体育和音乐老师，学校还成立了音乐队，定期举办各种音乐比赛，同时还举办运动会和手工艺品展览会。
在"京师私立第一两等小学堂"的带动下，京城的各个小学都争相仿效，北京学校的风气随之大变。辛亥革命后，"京师私立第一两等小学堂"因故停办，但"辟才"之名未废。就在这条胡同中，曾先后开办过殖边学堂、北京筹边高等学校、女高师附中、师大女附中等学校。因为学生众多，附近的公寓饭馆应运而生，辟才胡同一带随之繁荣起来。女附中学校还出版过一本杂志，名叫《辟才》。
劈柴胡同改为辟才胡同，吸引了不少名人，国画大师齐白石、当代著名学者张岱年也曾经住在这里。京韵大鼓名家刘宝全的茶社也设在辟才胡同。
折叠编辑本段齐白石故居
齐白石故居在西城区辟才胡同内跨车胡同13号。
坐西朝东，面积204平方米，是一座三合院带跨院的住宅。齐白石自50岁后直至逝世前寓此。3间北房是当年的 "白石画屋"，因屋前安有铁栅栏，又称铁栅屋。北房檐下悬挂有齐白石撰刻的长3.3米、高0.84米的篆体"白石画屋"横匾。大字尚依稀可见。
齐白石(1863一1957)，湖南省湘潭县人，中国国画大师。原名纯芝、字渭清，
后改名璜、字濒生、号白石，别号借山吟馆主人、寄萍老人等。年青时作过木工。擅长诗、书、画、印。文化部于1953年授予"人民艺术家"称号，1955年又荣获国际和平奖金，1963年被列为世界文化名人。故居现为北京市重点保护文物。齐白石墓位于海淀区海淀乡魏公村西南。碑文为李苦禅所书。
折叠编辑本段另一传说
听老人说，辟才胡同西口路北有一个大红门，大门东边是一所中学。过去国民统治的时候，有个当大官的在那儿住过。
听说这个大门里的房子很阔气，里面有三层院，都空着没人敢住。对门有个卖馄饨的，叫张二，他一边卖馄沌，一边带看着这院儿。这时，有一个要饭的叫李二，带着老婆孩子蹲在门口儿。张二问他:"你在这儿干嘛?"李二说:"想寻个宿。"张二说:"这院子挺阔，就是没人敢住，你要住，钥匙在我这儿。"李二说:"我一个要饭的，什么也不怕。"就这样，李二住在一进门的南房里。
晚上，李二起来想看看到底闹什么鬼，他来到第一层院子，推开月亮门一看也没有什么动静;他到了第二层院子，也没听到什么，他又进第三层院子，看到门口有站岗的，正房北屋里灯火通明。他走进去，站岗的给他打立正，他继续往里走，正座上坐着一个白胡子老头儿，见他进来了就说:"主人来啦!接主人。"这位老人来到院里一摆手，灯全着了，整个院子灯火通明。老人把李二让到正座上说:"公子，你可来啦!你的这些财产，我们给你看了二十八年啦!就是找不到你。"李二说:"我整天在外要饭，你们上哪儿找我呀?"老人说:"你有个朋友叫张大，原来你父亲和他的父亲在同朝做官，你知道他在哪儿吗?你们的父亲被奸臣所害，这些财产是他们留下的，叫我们给看着。"李二说:"听说张大在朝阳门外鱼市口。败家以后，媳妇上吊死了，剩下他一个人。他有手艺，摆个钉鞋摊。"老人说:"你要用钱叫张大写个纸条，写多少给多少。"李二一听，心想，见鬼了吧!
第二天早上，李二不去要饭了，直奔朝阳门外，到鱼市口一打听，真有个钉鞋的张大。张大问:"什么事儿呀?"李二说:"别在街面上说。"俩人来到张大家里，李二说:"我住的院子相当阔，他们叫我主人，把我让到正座上，说那些金银是咱们俩的，他们给咱们看了二十八年啦!要用钱的话，你开个条儿，你写多少，他们给多少!"张大说:"这可不行，我修鞋糊口得啦!"李二再三央告，张大就顺手撕了块破窗户纸，写了白银二百两。李二小心地收藏起来。到了晚上，李二又去了，一进月亮门，里面立刻张灯结彩迎接主人，把他让到上座上。他把张大的纸条拿出来，马上得到了二百两白银。第二天早上起来，他又到朝阳门外鱼市口，把钱送到张大家，两家都有钱花啦!张大又写个条，五百两。又取了五百两，俩人分了花。过了些日子，又写了一千两，一家五百，这两家的日子可就好起来了。有一天，老人对李二说:"你把张大请来，我们把帐给你们算清。"一天晚上，李二、张大一同来了。一进月亮门，里面的人张灯结彩，跪下迎接他们，老人把家产一一做了交待。东屋多少，西屋多少，哪缸动了，哪缸没动，一共二十四缸白银。老人说:"你们父亲死的时候有话，叫我们把这些东西看到你们长大交给你们。"后来，李二、张大就把这些财产分了。从此，这个胡同取名辟才胡同。