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梓人遗制
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《梓人遗制》是元代薛景石在1264年撰写的一部关于小木作的著作。原本失,仅有部分见《永乐大典》残卷18245匠字册和3518门字册中。匠字册前附有段成已写的序言,其中说明“匠”代表“以审曲面势为良”的大木作,而“梓”代表“以雕文刻缕为工”的小木作。
《匠》册内容包括《五明坐车子》、《华机子》、《泛床子》、《立机子》、《罗机子》、《小布卧机子》、《提花机》等。
《门》字册包括版门、格子门。其中格子门的图案,包括方胜、万字、艾叶、满天星、龟背等,远比宋李诫《营造法式》相关内容丰富。
==内容==
唐朝以后多称木工为"梓人",故以梓人遗制为书名。由元初文学家段成已作序。机具按使用性能分类叙述,每类先介绍历史,一物一条,共一百一十条。每物又分别按其部件叙述,参考古代器物图和当时制度,绘有总图和分图并注明尺寸,易解易学,比较实用。但当时只有孤本传抄,未能广传。明初收入《永乐大典》。
==《永乐大典》残本==
今《永乐大典》残本第 18244卷"十八漾"尚保存了其中的两部分:其一,车制部分,仅存"圈辇"、"靠背辇"、"屏风辇"、"亭子车"四种,其名称与《金史·舆服志》颇为近似,疑即金之遗制;其二,纺织部分,仅存"华机子"、"立机子"、"罗机"、"布卧机子"四种织机和"泛床子"、"经牌子"、"掉籰"三种工具,其罗机无筘,是汉唐以来织制"通身绞结罗"的专用织机,立机子盛行于宋元而后来失传。现存这两部分资料仍不失为历史上难得的木制机具专著,对研究宋元纺织技术和制车技术具有重要的参考价值。
==评价==
中国古代轻工、 纺织机械设计专著。 元中统二年(1261)刊印出版,后被收录在明《永乐大典》卷18245“十八漾匠字诸书十四”(新印本第 172册)内。作者薛景石,字叔矩,金末元初河中万泉(今山西万荣县)人,生卒年不详。薛景石是中国古代杰出的机械设计师兼制造家,自幼习木匠,制作不失古法,又有自己的创造。《梓人遗制》是他长期实践经验的记录。书中除车辆等的设计图说之外,主要记述了华机子(即提花织机)、立机子(即立织机)、布卧机子(即织造麻布、棉布的平织机)和罗机子(专织绞经织物的木织机)等四大类木织机以及整经、浆纱等工具的型制。绘有零件图和总体装配图,全书共有图110幅。每图都注明机件名称、尺寸和安装位置、制作方法和工时估算。
《匠》册内容包括《五明坐车子》、《华机子》、《泛床子》、《立机子》、《罗机子》、《小布卧机子》、《提花机》等。
《门》字册包括版门、格子门。其中格子门的图案,包括方胜、万字、艾叶、满天星、龟背等,远比宋李诫《营造法式》相关内容丰富。
==内容==
唐朝以后多称木工为"梓人",故以梓人遗制为书名。由元初文学家段成已作序。机具按使用性能分类叙述,每类先介绍历史,一物一条,共一百一十条。每物又分别按其部件叙述,参考古代器物图和当时制度,绘有总图和分图并注明尺寸,易解易学,比较实用。但当时只有孤本传抄,未能广传。明初收入《永乐大典》。
==《永乐大典》残本==
今《永乐大典》残本第 18244卷"十八漾"尚保存了其中的两部分:其一,车制部分,仅存"圈辇"、"靠背辇"、"屏风辇"、"亭子车"四种,其名称与《金史·舆服志》颇为近似,疑即金之遗制;其二,纺织部分,仅存"华机子"、"立机子"、"罗机"、"布卧机子"四种织机和"泛床子"、"经牌子"、"掉籰"三种工具,其罗机无筘,是汉唐以来织制"通身绞结罗"的专用织机,立机子盛行于宋元而后来失传。现存这两部分资料仍不失为历史上难得的木制机具专著,对研究宋元纺织技术和制车技术具有重要的参考价值。
==评价==
中国古代轻工、 纺织机械设计专著。 元中统二年(1261)刊印出版,后被收录在明《永乐大典》卷18245“十八漾匠字诸书十四”(新印本第 172册)内。作者薛景石,字叔矩,金末元初河中万泉(今山西万荣县)人,生卒年不详。薛景石是中国古代杰出的机械设计师兼制造家,自幼习木匠,制作不失古法,又有自己的创造。《梓人遗制》是他长期实践经验的记录。书中除车辆等的设计图说之外,主要记述了华机子(即提花织机)、立机子(即立织机)、布卧机子(即织造麻布、棉布的平织机)和罗机子(专织绞经织物的木织机)等四大类木织机以及整经、浆纱等工具的型制。绘有零件图和总体装配图,全书共有图110幅。每图都注明机件名称、尺寸和安装位置、制作方法和工时估算。