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''' 《新青年》 ''' 是在20世纪20年代 [[ 中国 ]] 一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15 日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由 [[ 陈独秀 ]] 在 [[ 上海 ]] 创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学(" （“ 赛先生" ” ，Science) ） 、民主(" （“ 德先生" ” ，Democracy) ） 和新文学。

10月1日，陈独秀发表《驳 [[ 康有为 ]] 致总统总理书》一文。

1917年初，《新青年》编辑部迁到 [[ 北京 ]] 。《新青年》从第4卷第一号(1918年1月)起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角， 成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。

4月《新青年》第三卷第二号 [[ 毛泽东 ]] 以" “ 二十八画生" ” 的笔名发表了一篇体育论文-《体育之研究》。

7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答 [[ 顾克刚 ]] 关于政治思想问题。

8月9日， [[ 钱玄同 ]] 邀请 [[ 鲁迅 ]] 加盟《新青年》。

1918年4月18日， [[ 胡适 ]] 发表《建设的文学革命论》。

该年下半年到 [[ 中国共产党 ]] 成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。

" “ 五四" ” 新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。" “ 二次革命" ” 失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲" “ 救中国、建共和，首先得进行思想革命" ” 。经过努力，上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。

陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出" “ 人权说"" ”“ 生物进化论" ” 、" “ 社会主义" ” 这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。

他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代 [[ 欧洲 ]] 强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。

1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做" “ 新青年" ” 。他提出" “ 新青年"的标准是:生理上身体强壮; ； 心理上是" “ 斩尽涤绝做官发财思想" ” ，而" “ 内图个性之发展，外图贡献于其群"; ”； 以自力创造幸福，而" “ 不以个人幸福损害国家社会" ” 。

李大钊发表《青春》一文，在文中揭露封建制度给中国带来的危害，并强调要寄希望于" “ 青春中国之再生"; ”； 号召青年" “ 冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄" ” ，" “ 本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福" ” 。

1916年1月15日，陈独秀在青年杂志1卷5号发表一九一六年一文，号召国人从头忏悔，改过自新，一新其心血，以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭，以新民族。同时批驳了纲常名教，号召青年为三个目标而奋斗:自居征服地位，勿自居被征服地位; ； 尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品; ； 从事国民运动，匆囿于党派运动。

文章指出孔教和帝制的关系，说" “ 别尊卑、重阶级、事天尊君" ” 这些孔教思想，正为历代帝王所利用。定孔教为国教，不但违反思想自由之原则，而且违反宗教信仰自由之原则。他认为民主国之祀孔，正如主张专制国祀华盛顿、卢梭一样的荒诞不经。