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主的使者

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'''主的使者''',外文名:ANGEL OF THE LORD,基督教圣经人名。

“基督教”一词在[[中国]]大陆的学术界使用时比较混乱,有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/zhengnengliang/201304/t20130403_4036666.htm 耶稣:“我们都与上帝同在”],中国台湾网,2013-04-03</ref>基督为救世主的所有教派,即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)<ref>[https://www.sohu.com/a/284254990_825594 基督教、天主教、东正教、新教有啥区别?|1分钟了解1个小知识(3)],搜狐,2018-12-24</ref>三大派及其他一些小教派在内,也就是英语中的Christianity之意;狭义的基督教是指其中的新教。

==简介==

在[[圣经]]中,“主的使者”、“神的使者”或“我〔他〕的使者”,乃是神差派来与人接触的属天的灵体,他是神的代表和发言人。在很多经文中,主的使者差不多就是神自己,他不单奉神的名说话,而且是以神第一人称的身份说话(如:与夏甲说话,创十六7起,廿一17-18;正当亚伯拉罕要向神献上以撒的时候,创廿二11起;向雅各说话,创卅一13:“我是伯特利的神”;从荆棘里火焰中向摩西说话,出三2;向基甸说话,士六11起)。有时,主的使者与神有区分,例如在撒下廿四16;亚一12-13。不过,在撒迦利亚书中,主的使者与神不一定是分开的(参:亚三1-2,十二8)。

在新约中,主的使者没有可能与神混淆,他在路一19中是以*加百列[[身份]]出现,但也有人根据徒八26、29,把他视为圣灵。

就功能方面来说,主的使者施行毁灭及审判(撒下廿四16;王下十九35;诗卅五5-6;徒十二23);保护及拯救(出十四19;诗卅四7;赛六十三9:“他面前的使者”;但三28,六22;五19,十二7、11);给予人指示及引导(创廿四7、40;出廿三23;王上十九7;王下一3、15;太二13、19;徒八26);主的使者又向人预告某些人物的出生:参孙(士十三3起)、施洗约翰(路一11起),和耶稣(太一20、24;路二9);在士十三3起的经文中,主的使者未能被人即时辨认出来,先知巴兰甚至看不见他(民廿二22起);当主的使者向人显现的时候,虽然是以人的形体出现,但大多数时候人总辨认出他是神圣的灵体,并且称之为[[神]](创十六13等等)。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
264,117
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