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''' 文学家意 义''' ： 赵壹指导广告创作的基础理论

''' 年 代类 型''' ： 汉代学科名称

''' 文学体裁定 义''' ： 赋广告中审美现象和审美学科中学科

* 欣赏美的事物,欣赏者似乎并未得到任何的功利满足,然而愉悦感油然而生希腊神话\荷马史诗* * 儿童的梦* * 天真* * 甜蜜* * ·好奇* * · 希腊神庙:庄重,明快(埃及金字塔庞大压抑;基督教堂巍峨神秘)* * · 像运动健儿,气概非凡,风度潇洒* * · 希腊人对人体美有纯真\高尚的美感* * 《思想者》是罗丹于1880年至1900年间创作的，灵感来自于但丁的《神曲》，雕塑塑造了一个强壮的男人，他低头沉思，在为人类的一切烦恼而冥想 世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛* 拉奥孔 === 希伯来文化--崇高=== * · 神是最纯粹最原始的形式* * · 上帝* * · 肉身化-耶稣基督,圣母玛利亚* * · 耶稣,十字架,圣母,圣婴-道德意义* * · 歌特式建筑-神秘崇高* * · 18世纪贝多芬---浪漫主义音乐崇高(3,5,9)* * · 愉快而和谐的结合* === 虚无深渊---荒诞=== * · 尼采-----上帝死了(基督教信仰;理性)* * · 人的生活外在化-失去真实自我* * · 践踏美,鄙视崇高,摧毁传统* * · 萨特-世界变成地牢,他人是我的地狱* * · 艾略特-大地变成荒原* * · 狄兰托马斯-----天空变成了尸布* * 美是什么?李健夫《现代 美学原理-科学主体论美学体系》中国社会科学出版社2002年7月第一版第21页* *  美--美是表现一定主体对于对象的一定意向情态和感受。* *  古希腊美论两大倾向* *  1 把美的感念看成是一种实物泰勒斯:万物由水组成* *  2 美是抽象理式(柏拉图)*  * 柏拉图认为美是神和理式，美是难的。  我们认为:审美感受是人的精神现象，一种社会心理现象，是象、感、情、理、意、欲、理想等心理要素协同作用的运行过程。* * 关于"美是什么"的说法* · * 美是成功的表现 -- 克罗 齐* * 美是移 情 -- 立普斯* * 美是客观化了的快感 -- 桑塔耶 纳* * 美是有意味的形式 -- 贝尔* * 美是典型 -- 蔡 仪* * 美是主客观的统一 -- 朱光 潜* * 美是人的观念 -- 高尔泰* * 美是自然的人化 -- 李泽 厚* * "美是什么"* * 美是人的本质力量的对象化 -- 马克思主义美 学* * 美是生命 -- 杨春时* * 美是虚无 -- 颜翔 林* * 美即否定 -- 吴 炫* * 美只是一种手法 -- 赵汀 阳* * 美是境 界 -- 陈望 衡* * 美是和谐 -- 周来祥* * 美是和合 -- 张立文* * <绪论>:思考练习题* == · 1. 什么是广告美学?==* · 指研究广告表现的艺术规律和广告审美特征的应用美学学科.祁聿民等著 <广告美学> 第4页* * · 以广告审美现象为研究对象,具体来说是研究广告的审美属性和广告美的本质特征,广告审美活动中的主客体关系,广告的审美创造和审美欣赏\审美批评以及广告审美文化.* * · 为什么说广告过程是一个审美消费过程?* * · @广告过程伴随着艺术创作和消费行为* * · @广告过程是一个艺术史的创造过程* * · @广告过程是一个对艺术的感受\认知和理解的过程* * @广告是日趋成熟的现代广告市场竞争的理论武器之一* * · 2.结合实际谈谈广告美学研究对象的普遍存在性* * · 广告目的在诱导人、说服人、打动人----具有艺术性，审美功能，大量广告作品印证* * · 3·广告的审美价值对于促进销售有什么功用?引起注意;诱导激发;情绪感染;直觉愉悦，* * · 4·研究美学的现实意义是什么?* * · 有助于提高广告艺术理论水平* * · 有助于了解审美心理和沟通规律* * · 有助于将审美理论转化为创作实践* * · 有助于打造我国广告的大品牌。 <ref>[外链网址 网页标题]，外链网站</ref>*