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張果老
,'''張果'''（？-？），[[唐代]]一位精通[[服气]]，修炼[[内丹]]的[[道士]]，中唐以后，逐渐被神话，后来成为民间神话中的[[八仙]]之一，被称为'''张果老'''。
== 生平 ==
張果生卒年月不詳；他的故事最早见于《明皇杂录》；生平又见于《[[大唐新语]]》卷10，《[[新唐书]]·张果传》基本取材于此。
[[武则天]]曾谴使欲召见之，即佯死；后人又见到他居于[[恒山]]中，常倒骑白驴，日行数万里，休息时候又将毛驴折叠藏于巾箱；他曾被[[唐玄宗]]召见至京师，演出种种法术，授以[[光禄大夫]]，赐号'''通玄先生'''。
張果声称自己非常长寿，时间大约在[[唐高宗]]到唐玄宗时期<ref>《[[新唐書]]‧方技傳》：“張果者，晦鄉里世系以自神，隱中條山，往來汾、晉間，世傳數百歲人。”</ref>。
== 主要思想 ==
張果内外丹兼修，但以内丹修炼为主。他分[[内丹]]为三品，以[[九转大还丹]]为上品。并且总结出九转大还丹有[[九要]]，依此而行，可以得道。此说与[[司马承祯]]的[[坐忘]]相通。此外他提出[[性命双修]]，被认为是宋元内丹学的先驱。
== 著作 ==
*《[[道藏]]》中收有張果著《[[太上九要心印妙经]]》
*《[[云笈七签]]》
**卷59有《张果先生服气法》
*《[[内丹秘诀]]》收《金虎白龙诗》
*《[[全唐文]]》卷923收《道体论序》、《太上九要心印妙经序》
*《正統道藏》收其《玉洞大神丹砂真要訣》
其他还有据说为張果所著的《道体论》、《三元论旨·道宗章》
== 神话形象 ==
[[File:Audience by Emperor Tang Xuanzong.jpg|left|thumb|290px|張果见明皇]] 他的典型形象是倒骑一头白驴。据说这头白驴，日行千里，不用吃也不用喝。休息时把它折叠起来，要乘坐时对它吹口气，又变成了驴子。
==注釋==
{{reflist}}
[[Category:八仙]]
[[Category:張姓|G]]
[[Category:唐朝道教人物|Z张]]
== 生平 ==
張果生卒年月不詳；他的故事最早见于《明皇杂录》；生平又见于《[[大唐新语]]》卷10，《[[新唐书]]·张果传》基本取材于此。
[[武则天]]曾谴使欲召见之，即佯死；后人又见到他居于[[恒山]]中，常倒骑白驴，日行数万里，休息时候又将毛驴折叠藏于巾箱；他曾被[[唐玄宗]]召见至京师，演出种种法术，授以[[光禄大夫]]，赐号'''通玄先生'''。
張果声称自己非常长寿，时间大约在[[唐高宗]]到唐玄宗时期<ref>《[[新唐書]]‧方技傳》：“張果者，晦鄉里世系以自神，隱中條山，往來汾、晉間，世傳數百歲人。”</ref>。
== 主要思想 ==
張果内外丹兼修，但以内丹修炼为主。他分[[内丹]]为三品，以[[九转大还丹]]为上品。并且总结出九转大还丹有[[九要]]，依此而行，可以得道。此说与[[司马承祯]]的[[坐忘]]相通。此外他提出[[性命双修]]，被认为是宋元内丹学的先驱。
== 著作 ==
*《[[道藏]]》中收有張果著《[[太上九要心印妙经]]》
*《[[云笈七签]]》
**卷59有《张果先生服气法》
*《[[内丹秘诀]]》收《金虎白龙诗》
*《[[全唐文]]》卷923收《道体论序》、《太上九要心印妙经序》
*《正統道藏》收其《玉洞大神丹砂真要訣》
其他还有据说为張果所著的《道体论》、《三元论旨·道宗章》
== 神话形象 ==
[[File:Audience by Emperor Tang Xuanzong.jpg|left|thumb|290px|張果见明皇]] 他的典型形象是倒骑一头白驴。据说这头白驴，日行千里，不用吃也不用喝。休息时把它折叠起来，要乘坐时对它吹口气，又变成了驴子。
==注釋==
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[[Category:八仙]]
[[Category:張姓|G]]
[[Category:唐朝道教人物|Z张]]