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==历史沿革==
此碑于唐 建中二年（781年）2月4日由由波斯 传教士伊斯（Yazdhozid）建立于 大秦寺的院中 <ref>[https://www.sohu.com/a/131124182_241009 大秦景教流行中国碑：史实重要，书法精美]，搜狐，2017-03-30</ref> 。碑文由波斯传教士 景净撰刻，朝 议郎前行台州司参军吕秀岩书并题额。碑身高197厘米，下有龟座，全高279厘米，碑身上宽92.5厘米,下宽102厘米，正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”，上有楷书三十二行，行书六十二字，共1780个汉字和数十个叙利亚文。
明天启三年（1623年）出土，当时许多西方各国有不少的传教士得知后，争相 拓片，把碑文拓片译成拉丁文寄往欧洲本国。当地人怕此碑被他们盗走，秘密地把碑抬到附近的 金胜寺内，竖起来交寺僧保管。
==石碑内容==
碑额上部，由吉祥云环绕的十字架下部的典型的佛教莲花瓣朵，显示出 景教开的是中土佛教之“花”，结的是基督教之“果” <ref> [http://www.360doc.com/content/20/0227/17/8409337_895238317.shtml 唐代《大秦景教流行中国碑》(世界四大名碑)]，个人图书馆，2020-02-27</ref> 。
这块石碑上说的是 唐太宗贞观年间，有一个从古波斯来的传教士叫 阿罗本，历经跋涉进入中国，沿着 于阗等西域 古国、经 河西走廊来到京师长安。他 拜谒了唐天子 太宗，要求在中国传播波斯教。此后唐太宗降旨准许他们传教，景教开始在长安等地传播起来，也有景教经典 《尊经》翻成中文的记载。碑文还引用了大量 儒道佛经典和中国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、 弥赛亚的降生、 救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写，但他的中文功底极其深厚。